'孔子:走得太近,是場災難'

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生活是一個五彩繽紛的大世界,人與人之間,變得更加複雜多變,鄰居間常常老死不相往來.

要想在這個社會上站穩腳跟,就要與人搞好關係,有人為了搞好關係,特意去討好別人,有時候,會起到適得其反的效果。

面對繁華的人生和無數的親朋好友,領導同事之間的關係,想要一件件地全部處理好,也的確夠難的。

那麼,怎樣才能與人友好地相處呢?

非要討好一個人,抱著對方不撒手絕非是交往的良策。

懂得鬆手,才是智者與人友好相處的祕訣。

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生活是一個五彩繽紛的大世界,人與人之間,變得更加複雜多變,鄰居間常常老死不相往來.

要想在這個社會上站穩腳跟,就要與人搞好關係,有人為了搞好關係,特意去討好別人,有時候,會起到適得其反的效果。

面對繁華的人生和無數的親朋好友,領導同事之間的關係,想要一件件地全部處理好,也的確夠難的。

那麼,怎樣才能與人友好地相處呢?

非要討好一個人,抱著對方不撒手絕非是交往的良策。

懂得鬆手,才是智者與人友好相處的祕訣。

孔子:走得太近,是場災難

1

親人之間,留一點空間

按說,親人之間的相處,應該是最容易的事情。然而,往往看似容易的關係,相處起來卻最難。


比如我們常見的父子父女,母子母女,以及夫妻之間的關係。


夫妻在尚未步入婚姻的殿堂之前,兩人如此相愛,愛情如此美好,他疼你入骨,你愛他入心,這大概是每一對戀愛的人最刻骨銘心的回憶。

從前有這樣的一對夫妻,婚前,愛得死去活來,婚後,妻子嫌丈夫每天早出晚歸,心中是不是沒有了她;

而丈夫嫌妻子每天叨叨嘮嘮沒完沒了,於是,兩人每天幾乎都會打得你死我活。甚至為了一點雞毛蒜皮的小事就能吵上一天。

後來,兩人冷靜下來分析,這種吵鬧,並非因為彼此之間失去了愛,而是愛得太深,而每天膩味在一起了,失去了原先的新鮮感。

於是,兩人決定分開了一段時間之後再重聚,結果小別勝新婚,從此,這種短暫的分離,使他們過得更加幸福美滿。

常言道:“一日夫妻百日恩”。殊不知,過近的距離也會讓相愛的兩個人感到壓抑。


夫妻之間相處的時候能為彼此留下空間,未嘗不是一種溫柔。

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生活是一個五彩繽紛的大世界,人與人之間,變得更加複雜多變,鄰居間常常老死不相往來.

要想在這個社會上站穩腳跟,就要與人搞好關係,有人為了搞好關係,特意去討好別人,有時候,會起到適得其反的效果。

面對繁華的人生和無數的親朋好友,領導同事之間的關係,想要一件件地全部處理好,也的確夠難的。

那麼,怎樣才能與人友好地相處呢?

非要討好一個人,抱著對方不撒手絕非是交往的良策。

懂得鬆手,才是智者與人友好相處的祕訣。

孔子:走得太近,是場災難

1

親人之間,留一點空間

按說,親人之間的相處,應該是最容易的事情。然而,往往看似容易的關係,相處起來卻最難。


比如我們常見的父子父女,母子母女,以及夫妻之間的關係。


夫妻在尚未步入婚姻的殿堂之前,兩人如此相愛,愛情如此美好,他疼你入骨,你愛他入心,這大概是每一對戀愛的人最刻骨銘心的回憶。

從前有這樣的一對夫妻,婚前,愛得死去活來,婚後,妻子嫌丈夫每天早出晚歸,心中是不是沒有了她;

而丈夫嫌妻子每天叨叨嘮嘮沒完沒了,於是,兩人每天幾乎都會打得你死我活。甚至為了一點雞毛蒜皮的小事就能吵上一天。

後來,兩人冷靜下來分析,這種吵鬧,並非因為彼此之間失去了愛,而是愛得太深,而每天膩味在一起了,失去了原先的新鮮感。

於是,兩人決定分開了一段時間之後再重聚,結果小別勝新婚,從此,這種短暫的分離,使他們過得更加幸福美滿。

常言道:“一日夫妻百日恩”。殊不知,過近的距離也會讓相愛的兩個人感到壓抑。


夫妻之間相處的時候能為彼此留下空間,未嘗不是一種溫柔。

孔子:走得太近,是場災難


2

與人相處,距離才能產生美

子游說:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”

如果總是跟在領導身邊,雖然表示親近,但離招羞辱的日子不遠了;如果總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離疏遠也不遠了。

無論是上下級關係,還是同事關係,距離才能產生美。

想要了解其中的分寸,看一看《上海灘》就好。

徐文強剛開始給馮敬堯做事,恨不能就是馮敬堯肚子裡的蛔蟲,什麼事辦得都讓馮敬堯心花怒放。

然而,徐文強再怎麼聰明,總不會事事都能夠面面俱到,跟馮敬堯太近了,伴君如伴虎。最終,兩人不僅分道揚鑣,還成了死對頭。

“兄弟如手足,女人如衣服”,徐文強和丁力,是一對出生入死的好兄弟,再好的兄弟,時間久了,也會膩味。

隨著兩人價值觀的分歧,兄弟間的矛盾也漸漸地變大,後來,為了馮程程,兩人最終成了情敵。隨後,還上演了兄弟反目為仇的大戲。

人與人之間的關係再親密,也不該將一個人變成另一個人的附庸。

所謂:“親生恩怨”,關係太近了,不但能把彼此的優點看得清清楚楚,缺點同樣也會看得明明白白,此時,就會產生審美疲勞,很容易招惹是非。

因此,儒家講究“過猶不及”,凡事皆有度。

友情是心與心的交融,隔一段時間握一下手,友誼地久天長,如果一味地緊緊握住對方的手不鬆,遲早就會走向反面。

與朋友相處的時候做到張弛有度,才是聰明人的選擇。

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生活是一個五彩繽紛的大世界,人與人之間,變得更加複雜多變,鄰居間常常老死不相往來.

要想在這個社會上站穩腳跟,就要與人搞好關係,有人為了搞好關係,特意去討好別人,有時候,會起到適得其反的效果。

面對繁華的人生和無數的親朋好友,領導同事之間的關係,想要一件件地全部處理好,也的確夠難的。

那麼,怎樣才能與人友好地相處呢?

非要討好一個人,抱著對方不撒手絕非是交往的良策。

懂得鬆手,才是智者與人友好相處的祕訣。

孔子:走得太近,是場災難

1

親人之間,留一點空間

按說,親人之間的相處,應該是最容易的事情。然而,往往看似容易的關係,相處起來卻最難。


比如我們常見的父子父女,母子母女,以及夫妻之間的關係。


夫妻在尚未步入婚姻的殿堂之前,兩人如此相愛,愛情如此美好,他疼你入骨,你愛他入心,這大概是每一對戀愛的人最刻骨銘心的回憶。

從前有這樣的一對夫妻,婚前,愛得死去活來,婚後,妻子嫌丈夫每天早出晚歸,心中是不是沒有了她;

而丈夫嫌妻子每天叨叨嘮嘮沒完沒了,於是,兩人每天幾乎都會打得你死我活。甚至為了一點雞毛蒜皮的小事就能吵上一天。

後來,兩人冷靜下來分析,這種吵鬧,並非因為彼此之間失去了愛,而是愛得太深,而每天膩味在一起了,失去了原先的新鮮感。

於是,兩人決定分開了一段時間之後再重聚,結果小別勝新婚,從此,這種短暫的分離,使他們過得更加幸福美滿。

常言道:“一日夫妻百日恩”。殊不知,過近的距離也會讓相愛的兩個人感到壓抑。


夫妻之間相處的時候能為彼此留下空間,未嘗不是一種溫柔。

孔子:走得太近,是場災難


2

與人相處,距離才能產生美

子游說:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”

如果總是跟在領導身邊,雖然表示親近,但離招羞辱的日子不遠了;如果總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離疏遠也不遠了。

無論是上下級關係,還是同事關係,距離才能產生美。

想要了解其中的分寸,看一看《上海灘》就好。

徐文強剛開始給馮敬堯做事,恨不能就是馮敬堯肚子裡的蛔蟲,什麼事辦得都讓馮敬堯心花怒放。

然而,徐文強再怎麼聰明,總不會事事都能夠面面俱到,跟馮敬堯太近了,伴君如伴虎。最終,兩人不僅分道揚鑣,還成了死對頭。

“兄弟如手足,女人如衣服”,徐文強和丁力,是一對出生入死的好兄弟,再好的兄弟,時間久了,也會膩味。

隨著兩人價值觀的分歧,兄弟間的矛盾也漸漸地變大,後來,為了馮程程,兩人最終成了情敵。隨後,還上演了兄弟反目為仇的大戲。

人與人之間的關係再親密,也不該將一個人變成另一個人的附庸。

所謂:“親生恩怨”,關係太近了,不但能把彼此的優點看得清清楚楚,缺點同樣也會看得明明白白,此時,就會產生審美疲勞,很容易招惹是非。

因此,儒家講究“過猶不及”,凡事皆有度。

友情是心與心的交融,隔一段時間握一下手,友誼地久天長,如果一味地緊緊握住對方的手不鬆,遲早就會走向反面。

與朋友相處的時候做到張弛有度,才是聰明人的選擇。

孔子:走得太近,是場災難

3

尊重,是友誼最好的粘合劑

人與人之間,不論愛情親情還是友情,首先應該建立相互尊重的基礎上。

如果沒有了尊重,那麼,無論多麼真摯的愛,都會變得毫無意義。

管仲跟鮑叔牙自幼是一對好友,後來他們各為其主,管仲追隨公子糾,鮑叔牙追隨齊桓公,成了一對政敵。


由於雙方相互尊重,公子糾死後,鮑叔牙並沒有是政敵就排斥管仲,而是向齊桓公推薦了管仲。


最終,管仲當上齊國丞相,推行了一番措施,使齊國成了春秋五霸。


在管仲任相期間,鮑叔牙並沒有因為是自己引薦了管仲,就對管仲指手劃腳,相反。他非常尊重管仲的每一次改革。


而管仲同樣尊重鮑叔牙,因為兩人的友誼十分深厚管仲對鮑叔牙也是格外器重。


但是在管仲臨死的時候,齊桓公想讓鮑叔牙接替管仲的位置,管仲卻是堅決反對,他感覺鮑叔牙沒有治理國家的能力。


管仲此舉並非嫉妒鮑叔牙,他是不想讓自己的兄弟倒在任上,這才是真正意義上的尊重。


友誼如同自己手裡的沙子,握緊了,沙子會停止流失,但是也會因此結成硬塊,失去自由;

適當把手鬆開,沙子好像也不會自己跑掉,卻感受到了一種自由。

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生活是一個五彩繽紛的大世界,人與人之間,變得更加複雜多變,鄰居間常常老死不相往來.

要想在這個社會上站穩腳跟,就要與人搞好關係,有人為了搞好關係,特意去討好別人,有時候,會起到適得其反的效果。

面對繁華的人生和無數的親朋好友,領導同事之間的關係,想要一件件地全部處理好,也的確夠難的。

那麼,怎樣才能與人友好地相處呢?

非要討好一個人,抱著對方不撒手絕非是交往的良策。

懂得鬆手,才是智者與人友好相處的祕訣。

孔子:走得太近,是場災難

1

親人之間,留一點空間

按說,親人之間的相處,應該是最容易的事情。然而,往往看似容易的關係,相處起來卻最難。


比如我們常見的父子父女,母子母女,以及夫妻之間的關係。


夫妻在尚未步入婚姻的殿堂之前,兩人如此相愛,愛情如此美好,他疼你入骨,你愛他入心,這大概是每一對戀愛的人最刻骨銘心的回憶。

從前有這樣的一對夫妻,婚前,愛得死去活來,婚後,妻子嫌丈夫每天早出晚歸,心中是不是沒有了她;

而丈夫嫌妻子每天叨叨嘮嘮沒完沒了,於是,兩人每天幾乎都會打得你死我活。甚至為了一點雞毛蒜皮的小事就能吵上一天。

後來,兩人冷靜下來分析,這種吵鬧,並非因為彼此之間失去了愛,而是愛得太深,而每天膩味在一起了,失去了原先的新鮮感。

於是,兩人決定分開了一段時間之後再重聚,結果小別勝新婚,從此,這種短暫的分離,使他們過得更加幸福美滿。

常言道:“一日夫妻百日恩”。殊不知,過近的距離也會讓相愛的兩個人感到壓抑。


夫妻之間相處的時候能為彼此留下空間,未嘗不是一種溫柔。

孔子:走得太近,是場災難


2

與人相處,距離才能產生美

子游說:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”

如果總是跟在領導身邊,雖然表示親近,但離招羞辱的日子不遠了;如果總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離疏遠也不遠了。

無論是上下級關係,還是同事關係,距離才能產生美。

想要了解其中的分寸,看一看《上海灘》就好。

徐文強剛開始給馮敬堯做事,恨不能就是馮敬堯肚子裡的蛔蟲,什麼事辦得都讓馮敬堯心花怒放。

然而,徐文強再怎麼聰明,總不會事事都能夠面面俱到,跟馮敬堯太近了,伴君如伴虎。最終,兩人不僅分道揚鑣,還成了死對頭。

“兄弟如手足,女人如衣服”,徐文強和丁力,是一對出生入死的好兄弟,再好的兄弟,時間久了,也會膩味。

隨著兩人價值觀的分歧,兄弟間的矛盾也漸漸地變大,後來,為了馮程程,兩人最終成了情敵。隨後,還上演了兄弟反目為仇的大戲。

人與人之間的關係再親密,也不該將一個人變成另一個人的附庸。

所謂:“親生恩怨”,關係太近了,不但能把彼此的優點看得清清楚楚,缺點同樣也會看得明明白白,此時,就會產生審美疲勞,很容易招惹是非。

因此,儒家講究“過猶不及”,凡事皆有度。

友情是心與心的交融,隔一段時間握一下手,友誼地久天長,如果一味地緊緊握住對方的手不鬆,遲早就會走向反面。

與朋友相處的時候做到張弛有度,才是聰明人的選擇。

孔子:走得太近,是場災難

3

尊重,是友誼最好的粘合劑

人與人之間,不論愛情親情還是友情,首先應該建立相互尊重的基礎上。

如果沒有了尊重,那麼,無論多麼真摯的愛,都會變得毫無意義。

管仲跟鮑叔牙自幼是一對好友,後來他們各為其主,管仲追隨公子糾,鮑叔牙追隨齊桓公,成了一對政敵。


由於雙方相互尊重,公子糾死後,鮑叔牙並沒有是政敵就排斥管仲,而是向齊桓公推薦了管仲。


最終,管仲當上齊國丞相,推行了一番措施,使齊國成了春秋五霸。


在管仲任相期間,鮑叔牙並沒有因為是自己引薦了管仲,就對管仲指手劃腳,相反。他非常尊重管仲的每一次改革。


而管仲同樣尊重鮑叔牙,因為兩人的友誼十分深厚管仲對鮑叔牙也是格外器重。


但是在管仲臨死的時候,齊桓公想讓鮑叔牙接替管仲的位置,管仲卻是堅決反對,他感覺鮑叔牙沒有治理國家的能力。


管仲此舉並非嫉妒鮑叔牙,他是不想讓自己的兄弟倒在任上,這才是真正意義上的尊重。


友誼如同自己手裡的沙子,握緊了,沙子會停止流失,但是也會因此結成硬塊,失去自由;

適當把手鬆開,沙子好像也不會自己跑掉,卻感受到了一種自由。

孔子:走得太近,是場災難


生活中,我們能夠看到許多關係親密的人滿目成仇,大多數都是因為剝奪了對方的空間,他們對手裡的沙子握得太緊的緣故吧。


我們常說:“交往是一門藝術”,其實,交往也是一門技術。


在人際關係中可以準確找到,並且保留讓彼此都舒服的個人空間,這才是智者的處世之道。

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