北島先生有句詩：
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓誌銘。
這句詩，在我上高中的時候，經常誦讀。想不到，今天，在侃《白鹿原》時，用上了。忽覺得這句詩，用在鹿子霖身上，是那麼的恰如其分，是那麼的天衣無縫。
上回侃書，我說過：提到鹿子霖，氣毀我了！按木心先生的話說，那叫一個彼劣者！
按《白鹿原》中，忠實先生對鹿子霖的外貌的描寫，是個美男子：他有著深深的眼窩，長長的睫毛，魁梧的身材。給人以玉樹臨風的老男人的感覺。
在《白鹿原》的開篇，鹿子霖剛剛出現的時候，覺得這人很聰明。白嘉軒用計換了他的藏有白鹿精靈的地，他突然感覺白嘉軒是不是在欺騙他。再往下，覺得他是一個很勇敢的男人，敢於為自己的利益（與白嘉軒爭李寡婦的地）和白嘉軒大打出手，不膽怯不懦弱，不娘娘腔。再往後，白嘉軒找他爹鹿泰恆商議建祠堂的事，隔了他的門檻，引起了他對白嘉軒的憤惱，起碼還不是憤恨，覺得這是人之常情。再後來，他當了鄉約，以為可以光宗耀祖了，可以與白嘉軒平起平坐了，也沒就得這人怎麼。在預防白狼修城牆和重建白鹿倉為民工分糧食時，都表現出了可親的一面。包括大兒子鹿兆鵬娶了冷先生的大女兒後，鹿兆鵬不願意與媳婦圓房，鹿子霖都表現出極通人情、懂事禮的一面來。
諸葛亮《隆中對》裡有句話：“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川”。鹿子霖所有的表現，都一直在想著出人頭地，似乎在等著“天下有變”。他要的是出人頭地，只要“天下有變”，他可以不擇手段、不要原則。他了解先輩當勺勺客的艱辛的血淚史，他不能寄人籬下。
如果說白嘉軒是一個堅定的封建思想的保守者，鹿子霖，就是一個為自己利益不擇手段的投機人。這種人非常的可怕，他所信奉的原則是，只要對自己有利，可以出賣靈魂。
當田福賢殺回白鹿原，召開各保障所鄉約會議，十個鄉約參加了九個唯獨沒有通知他，他失落了，他懊惱了，他坐不住了，找親家冷先生訴苦。
冷先生是個明白人，勸他：“你一定要當那個鄉約弄啥？人家稼軒叫當還不當哩！你要是能摻三分稼軒的性氣就好了。”
鹿子霖接受了冷先生的勸說在家只呆了三天，冷先生給他摻和的三分稼軒的性氣就跑光了。他跑到白鹿倉找上司田福賢哭訴衷腸，表起忠心起來。
田福賢正愁缺少一杆可以使喚的槍，來威嚇白嘉軒。現在，槍來了，便自然又重新啟用了鹿子霖。師夷長技以制夷嘛！
鹿子霖居然心甘情願地向田福賢搖首擺尾，才演出一場驚心動魄、血染戲樓的故事來。
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