睡前聊一會兒，夢中有世界。大家好，我是黨報評論君。
這幾天，來自網上網下的愛國愛港聲音，正在匯聚。繼飯圈女孩集體“守護全世界最好的阿中”後，“遠征始祖”帝吧網友也出動了，他們傳遞出質樸的愛國情感，也讓更多人聽到來自中國的聲音。今晚，我們就來聊一聊這群青年。 提到飯圈、帝吧，不少人可能一頭霧水，不過，對於熟悉互聯網的人來說他們卻並不陌生。飯圈是粉絲圈的簡稱，具體來說是指喜歡某個明星或者組合的粉絲群體。給愛豆打call、應援，可謂飯圈的日常。帝吧網友，源自於百度貼吧李毅吧。這個貼吧雖然以足球運動員李毅的名字命名，但如今已經成為3200萬粉絲聊天、灌水、發帖的地方。共青團中央微博這樣介紹帝吧網友，“他們以表情包種類多、花樣繁著稱，擅長用簡潔的文字、恰到好處的表情包與別人講道理”。
"睡前聊一會兒，夢中有世界。大家好，我是黨報評論君。
這幾天，來自網上網下的愛國愛港聲音，正在匯聚。繼飯圈女孩集體“守護全世界最好的阿中”後，“遠征始祖”帝吧網友也出動了，他們傳遞出質樸的愛國情感，也讓更多人聽到來自中國的聲音。今晚，我們就來聊一聊這群青年。 提到飯圈、帝吧，不少人可能一頭霧水，不過，對於熟悉互聯網的人來說他們卻並不陌生。飯圈是粉絲圈的簡稱，具體來說是指喜歡某個明星或者組合的粉絲群體。給愛豆打call、應援，可謂飯圈的日常。帝吧網友，源自於百度貼吧李毅吧。這個貼吧雖然以足球運動員李毅的名字命名，但如今已經成為3200萬粉絲聊天、灌水、發帖的地方。共青團中央微博這樣介紹帝吧網友，“他們以表情包種類多、花樣繁著稱，擅長用簡潔的文字、恰到好處的表情包與別人講道理”。
用戶群體龐大、黏合度高，以飯圈、帝吧為代表的網絡群體，折射出年輕人的鮮明態度，也映照著當下網絡空間的常態。無論是虎撲社區聚集起的體育迷，還是豆瓣八組活躍的八卦新聞愛好者，抑或是鐵血論壇上熟悉各國裝備的鐵桿軍迷，這些形形色色的網絡群體，通過獨特的網絡語言、網絡行為，形成了獨具特色的群體文化和身份認同。與微信、微博等開放網絡社區不同，網絡群體大多以興趣愛好為紐帶，或是尋找志同道合的朋友，或是實現某種信息的分享，或是尋求意見被聆聽的可能。因此，也有人稱之為“網絡趣緣群體”。這些不斷分化、細化的網絡群體，讓宏大的互聯網敘事變得更為具體，也讓網絡生活變得有血有肉、精彩紛呈。光有興趣，恐怕還難以做到高粘合度。網絡群體的形成，究其根源，最終是在共同興趣與情感的基礎上，以線上線下的交流和活動，形成了虛擬的網絡社區。以愛憎分明的飯圈群體為例，他們用獨特的方式表達對愛豆的傾慕，各種選秀節目時的投票，藝人出道之後的應援，甚至是用備受爭議的“集資”“接機”等方式為明星製造人氣……在現實生活中，他們可能是格子間裡的文員、奶茶店的店主、網絡平臺的主播、校園裡的學生，但在“人以類聚”的網絡空間，他們擁有了另一種身份、產生了持續的互動，又因此而有了各種共同的行動，產生共同的記憶，成為群體意識的來源。
網絡群體的形成得益於互聯網這一紐帶和平臺，讓分散的個體能夠在虛擬世界相遇。這種“相遇”潛移默化地重塑人們的行為模式和價值選擇，也深刻改變著互聯網的輿論生態和傳播格局。一方面，網絡群體打破“沉默的螺旋”，有人支持，有人聆聽，也就有了更足的表達意見、疏散情緒、展現自我的意願和勇氣。但凡事過猶不及，客觀來說，網絡群體也會伴隨著一些非理性的因素。比方說屢屢出現的“爆吧”事件，再比方說屢見不鮮的語言暴力和網絡暴力，甚至是因為愛豆之間的競爭而相互抹黑、“舉報”，這些很大程度上也和群體與群體之間的碰撞、群體內部的張力有關。
"睡前聊一會兒，夢中有世界。大家好，我是黨報評論君。
這幾天，來自網上網下的愛國愛港聲音，正在匯聚。繼飯圈女孩集體“守護全世界最好的阿中”後，“遠征始祖”帝吧網友也出動了，他們傳遞出質樸的愛國情感，也讓更多人聽到來自中國的聲音。今晚，我們就來聊一聊這群青年。 提到飯圈、帝吧，不少人可能一頭霧水，不過，對於熟悉互聯網的人來說他們卻並不陌生。飯圈是粉絲圈的簡稱，具體來說是指喜歡某個明星或者組合的粉絲群體。給愛豆打call、應援，可謂飯圈的日常。帝吧網友，源自於百度貼吧李毅吧。這個貼吧雖然以足球運動員李毅的名字命名，但如今已經成為3200萬粉絲聊天、灌水、發帖的地方。共青團中央微博這樣介紹帝吧網友，“他們以表情包種類多、花樣繁著稱，擅長用簡潔的文字、恰到好處的表情包與別人講道理”。
用戶群體龐大、黏合度高，以飯圈、帝吧為代表的網絡群體，折射出年輕人的鮮明態度，也映照著當下網絡空間的常態。無論是虎撲社區聚集起的體育迷，還是豆瓣八組活躍的八卦新聞愛好者，抑或是鐵血論壇上熟悉各國裝備的鐵桿軍迷，這些形形色色的網絡群體，通過獨特的網絡語言、網絡行為，形成了獨具特色的群體文化和身份認同。與微信、微博等開放網絡社區不同，網絡群體大多以興趣愛好為紐帶，或是尋找志同道合的朋友，或是實現某種信息的分享，或是尋求意見被聆聽的可能。因此，也有人稱之為“網絡趣緣群體”。這些不斷分化、細化的網絡群體，讓宏大的互聯網敘事變得更為具體，也讓網絡生活變得有血有肉、精彩紛呈。光有興趣，恐怕還難以做到高粘合度。網絡群體的形成，究其根源，最終是在共同興趣與情感的基礎上，以線上線下的交流和活動，形成了虛擬的網絡社區。以愛憎分明的飯圈群體為例，他們用獨特的方式表達對愛豆的傾慕，各種選秀節目時的投票，藝人出道之後的應援，甚至是用備受爭議的“集資”“接機”等方式為明星製造人氣……在現實生活中，他們可能是格子間裡的文員、奶茶店的店主、網絡平臺的主播、校園裡的學生，但在“人以類聚”的網絡空間，他們擁有了另一種身份、產生了持續的互動，又因此而有了各種共同的行動，產生共同的記憶，成為群體意識的來源。
網絡群體的形成得益於互聯網這一紐帶和平臺，讓分散的個體能夠在虛擬世界相遇。這種“相遇”潛移默化地重塑人們的行為模式和價值選擇，也深刻改變著互聯網的輿論生態和傳播格局。一方面，網絡群體打破“沉默的螺旋”，有人支持，有人聆聽，也就有了更足的表達意見、疏散情緒、展現自我的意願和勇氣。但凡事過猶不及，客觀來說，網絡群體也會伴隨著一些非理性的因素。比方說屢屢出現的“爆吧”事件，再比方說屢見不鮮的語言暴力和網絡暴力，甚至是因為愛豆之間的競爭而相互抹黑、“舉報”，這些很大程度上也和群體與群體之間的碰撞、群體內部的張力有關。
也正因此，對於網絡群體，需要寬容，需要理解，也需要引導。要看到，他們的存在源於個人的社交需求、情感需求、興趣需求，也讓這個世界更豐富、更多元。從街舞到嘻哈，從二次元到粉絲群，網絡群體的“破圈”一次次呈現出別樣精彩，讓人感嘆年輕人蓬勃的創造力。對這樣的熱情與活力，以有針對性的引導，消除可能出現的“偏執”，規避可能存在的“盲動”，防範可能產生的“失範”，尤其警惕在輿論“流瀑效應”之下產生的輿論“極化”，讓他們更自律、更理性、更成熟，就可以成為一種充滿建設性、富於生命力的強大正能量。 值得注意的是，這次飯圈女孩、帝吧網友的“出圈”，即便有極少數不理智的聲音，但更多的還是井然的秩序、理性的表達，和洋溢在字裡行間的愛國情感。這一自發形成的行動自覺和集體意識，也從一個角度說明中國網民的成熟。不做沉默的大多數，敢於表達自己的觀點，與此同時，也能夠以理性、平和的方式去實現。這種成熟，或是網絡群體最大的意義所在。
這正是：
網絡多元多樣，分眾實屬正常。走向理性包容，更能傳遞陽光。
（文 | 桂從路）
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