被列入世界文化遺產名錄的大三巴牌坊，是澳門的著名地標之一。
被列入世界文化遺產名錄的大三巴牌坊，是澳門的著名地標之一。
大三巴牌坊
其實，大三巴牌坊這個名稱並非十分恰當，它不是中國傳統意義上的牌坊，只是一座西方天主教堂遭多次火神祝融光顧後，殘留下來的教堂建築的前壁。由於殘壁的形狀貌似牌坊，時人就以牌坊稱呼它了。
教堂原有名稱是聖保祿，以澳門流行的粵語發音近似“三巴”，加上它佔地面積比較大，於是有了“大三巴”的稱謂。
【木石傳奇】天主教西來勝蹟
聖保祿教堂已經不復存在了，大三巴牌坊於是成了這座宗教建築僅存的信仰胎記了。
聖保祿教堂，是西方向亞洲傳播天主教信仰時於1580年建立的，距今四百多年了。不幸的是，在教堂建成後二十年裡，竟然兩度火災，1602年又花了三十三年時間重新建造，不料存活二百多年竟第三次被大火焚燬。
被列入世界文化遺產名錄的大三巴牌坊，是澳門的著名地標之一。
大三巴牌坊
其實，大三巴牌坊這個名稱並非十分恰當，它不是中國傳統意義上的牌坊，只是一座西方天主教堂遭多次火神祝融光顧後，殘留下來的教堂建築的前壁。由於殘壁的形狀貌似牌坊，時人就以牌坊稱呼它了。
教堂原有名稱是聖保祿，以澳門流行的粵語發音近似“三巴”，加上它佔地面積比較大，於是有了“大三巴”的稱謂。
【木石傳奇】天主教西來勝蹟
聖保祿教堂已經不復存在了，大三巴牌坊於是成了這座宗教建築僅存的信仰胎記了。
聖保祿教堂，是西方向亞洲傳播天主教信仰時於1580年建立的，距今四百多年了。不幸的是，在教堂建成後二十年裡，竟然兩度火災，1602年又花了三十三年時間重新建造，不料存活二百多年竟第三次被大火焚燬。
澳門聖保祿學院
火災的原因，或是天災，或是人禍。有趣的是，後人在僅存的大三巴牌坊的雕刻上發現一尊“永恆之火”的塑像，莫非與此像有關？
其實，火災背後掩藏著一場宗教信仰的爭鬥。據研究者考察，這座教堂起初由一名意大利神父設計，又有日本工匠協助建造的，在當年號稱“東方最大”的天主教堂，譽為“東方梵蒂岡”。出於向亞洲和中國傳教的需要，葡萄牙人又辦起了聖保祿學院，這也是東亞最早的西式大學，它引進西醫醫術和西方教育理念。然而，他們的傳教遇到不少阻力，主要是天主教的理念與中華大眾傳統文化相牴觸。在長期的文化碰撞與衝突中，西方傳教士漸漸地明白了“本土化”需求的必要性，於是有意吸納中華傳統文化以及佛道釋的觀念。然而，這個變異引起了西方天主教總會的不滿與干擾。
正是這樣一段歷史背景的紛爭，給大三巴牌坊留下了信仰的胎記。這些胎記集中體現在“牌坊”的雕刻上，上面既有用漢字書刻的文字，又有中國佛教內涵的雕塑。
在雕塑中，既是聖母昇天像，又有中國牡丹與日本菊花環繞。雕像中有三段漢文字：即“聖母踏龍頭”、“念死者無為罪”、“鬼是誘人為惡”。另側有中國造型的舞獅雕塑。這些取自佛經和中華傳統的文字與雕塑，連同聖母、耶穌、十字架、銅鑼、三桅船等西方宗教信物，表現了歐陸宗教建築與東方傳統文化的交融，被學者譽為一部“立體的聖經”。
【木石檔案】
大三巴牌坊，由花崗岩築就，高約27米，闊23.5米，石壁厚2.7米，巴洛克建築風格。上下共五層構成，第一二層呈長方矩形，第三至五層呈三角金字塔形。
被列入世界文化遺產名錄的大三巴牌坊，是澳門的著名地標之一。
大三巴牌坊
其實，大三巴牌坊這個名稱並非十分恰當，它不是中國傳統意義上的牌坊，只是一座西方天主教堂遭多次火神祝融光顧後，殘留下來的教堂建築的前壁。由於殘壁的形狀貌似牌坊，時人就以牌坊稱呼它了。
教堂原有名稱是聖保祿，以澳門流行的粵語發音近似“三巴”，加上它佔地面積比較大，於是有了“大三巴”的稱謂。
【木石傳奇】天主教西來勝蹟
聖保祿教堂已經不復存在了，大三巴牌坊於是成了這座宗教建築僅存的信仰胎記了。
聖保祿教堂，是西方向亞洲傳播天主教信仰時於1580年建立的，距今四百多年了。不幸的是，在教堂建成後二十年裡，竟然兩度火災，1602年又花了三十三年時間重新建造，不料存活二百多年竟第三次被大火焚燬。
澳門聖保祿學院
火災的原因，或是天災，或是人禍。有趣的是，後人在僅存的大三巴牌坊的雕刻上發現一尊“永恆之火”的塑像，莫非與此像有關？
其實，火災背後掩藏著一場宗教信仰的爭鬥。據研究者考察，這座教堂起初由一名意大利神父設計，又有日本工匠協助建造的，在當年號稱“東方最大”的天主教堂，譽為“東方梵蒂岡”。出於向亞洲和中國傳教的需要，葡萄牙人又辦起了聖保祿學院，這也是東亞最早的西式大學，它引進西醫醫術和西方教育理念。然而，他們的傳教遇到不少阻力，主要是天主教的理念與中華大眾傳統文化相牴觸。在長期的文化碰撞與衝突中，西方傳教士漸漸地明白了“本土化”需求的必要性，於是有意吸納中華傳統文化以及佛道釋的觀念。然而，這個變異引起了西方天主教總會的不滿與干擾。
正是這樣一段歷史背景的紛爭，給大三巴牌坊留下了信仰的胎記。這些胎記集中體現在“牌坊”的雕刻上，上面既有用漢字書刻的文字，又有中國佛教內涵的雕塑。
在雕塑中，既是聖母昇天像，又有中國牡丹與日本菊花環繞。雕像中有三段漢文字：即“聖母踏龍頭”、“念死者無為罪”、“鬼是誘人為惡”。另側有中國造型的舞獅雕塑。這些取自佛經和中華傳統的文字與雕塑，連同聖母、耶穌、十字架、銅鑼、三桅船等西方宗教信物，表現了歐陸宗教建築與東方傳統文化的交融，被學者譽為一部“立體的聖經”。
【木石檔案】
大三巴牌坊，由花崗岩築就，高約27米，闊23.5米，石壁厚2.7米，巴洛克建築風格。上下共五層構成，第一二層呈長方矩形，第三至五層呈三角金字塔形。
大三巴牌坊
牌坊前有68級石梯。
【木石鏈接】往事點滴
歷史學者介紹說：傳教士利瑪竇1583年繪製《萬國圖》送給明王朝時，已為澳門大三巴標識了中文地名。葡萄牙侵佔澳門之後，這座教堂曾是他們的兵營。1569年，葡萄牙醫生引進“牛痘”疫苗，在大三巴開設西式醫院，推廣西醫西藥。之後，聖保祿學院對即將進入中國的西方傳教士，進行培訓成為進入中國的傳教基地。鴉片戰爭期間，葡萄牙人向中國輸入鴉片，每年平均兩萬箱是從大三巴下面的港口啟運的。離大三巴不遠處的花王堂街，曾有300多家販賣華工出洋的館所。1922年5月29日，葡萄牙軍人在大三巴公然槍殺了70多名中國人，打傷百餘人。
被列入世界文化遺產名錄的大三巴牌坊，是澳門的著名地標之一。
大三巴牌坊
其實，大三巴牌坊這個名稱並非十分恰當，它不是中國傳統意義上的牌坊，只是一座西方天主教堂遭多次火神祝融光顧後，殘留下來的教堂建築的前壁。由於殘壁的形狀貌似牌坊，時人就以牌坊稱呼它了。
教堂原有名稱是聖保祿，以澳門流行的粵語發音近似“三巴”，加上它佔地面積比較大，於是有了“大三巴”的稱謂。
【木石傳奇】天主教西來勝蹟
聖保祿教堂已經不復存在了，大三巴牌坊於是成了這座宗教建築僅存的信仰胎記了。
聖保祿教堂，是西方向亞洲傳播天主教信仰時於1580年建立的，距今四百多年了。不幸的是，在教堂建成後二十年裡，竟然兩度火災，1602年又花了三十三年時間重新建造，不料存活二百多年竟第三次被大火焚燬。
澳門聖保祿學院
火災的原因，或是天災，或是人禍。有趣的是，後人在僅存的大三巴牌坊的雕刻上發現一尊“永恆之火”的塑像，莫非與此像有關？
其實，火災背後掩藏著一場宗教信仰的爭鬥。據研究者考察，這座教堂起初由一名意大利神父設計，又有日本工匠協助建造的，在當年號稱“東方最大”的天主教堂，譽為“東方梵蒂岡”。出於向亞洲和中國傳教的需要，葡萄牙人又辦起了聖保祿學院，這也是東亞最早的西式大學，它引進西醫醫術和西方教育理念。然而，他們的傳教遇到不少阻力，主要是天主教的理念與中華大眾傳統文化相牴觸。在長期的文化碰撞與衝突中，西方傳教士漸漸地明白了“本土化”需求的必要性，於是有意吸納中華傳統文化以及佛道釋的觀念。然而，這個變異引起了西方天主教總會的不滿與干擾。
正是這樣一段歷史背景的紛爭，給大三巴牌坊留下了信仰的胎記。這些胎記集中體現在“牌坊”的雕刻上，上面既有用漢字書刻的文字，又有中國佛教內涵的雕塑。
在雕塑中，既是聖母昇天像，又有中國牡丹與日本菊花環繞。雕像中有三段漢文字：即“聖母踏龍頭”、“念死者無為罪”、“鬼是誘人為惡”。另側有中國造型的舞獅雕塑。這些取自佛經和中華傳統的文字與雕塑，連同聖母、耶穌、十字架、銅鑼、三桅船等西方宗教信物，表現了歐陸宗教建築與東方傳統文化的交融，被學者譽為一部“立體的聖經”。
【木石檔案】
大三巴牌坊，由花崗岩築就，高約27米，闊23.5米，石壁厚2.7米，巴洛克建築風格。上下共五層構成，第一二層呈長方矩形，第三至五層呈三角金字塔形。
大三巴牌坊
牌坊前有68級石梯。
【木石鏈接】往事點滴
歷史學者介紹說：傳教士利瑪竇1583年繪製《萬國圖》送給明王朝時，已為澳門大三巴標識了中文地名。葡萄牙侵佔澳門之後，這座教堂曾是他們的兵營。1569年，葡萄牙醫生引進“牛痘”疫苗，在大三巴開設西式醫院，推廣西醫西藥。之後，聖保祿學院對即將進入中國的西方傳教士，進行培訓成為進入中國的傳教基地。鴉片戰爭期間，葡萄牙人向中國輸入鴉片，每年平均兩萬箱是從大三巴下面的港口啟運的。離大三巴不遠處的花王堂街，曾有300多家販賣華工出洋的館所。1922年5月29日，葡萄牙軍人在大三巴公然槍殺了70多名中國人，打傷百餘人。
利瑪竇
大三巴牌坊列入澳門“八景”之一，是旅澳遊客必選的景觀。遊客觀賞“牌坊”的舊跡，感受著它不凡的歷史領略精湛的建築，隨後，流連於牌坊周圍的哪咜廟、戀愛巷，感受著中西文化相映成趣的澳門風情……
哪咜在中華大地是流傳很廣的一位英雄，澳門為何替他立廟呢？據說，十九世紀末，聖保祿教堂一帶流行瘟疫，為了抗禦死亡的威脅，當地民眾建起這座哪咜廟，請哪咜鎮邪驅疫，最終平息了一場災難。
被列入世界文化遺產名錄的大三巴牌坊，是澳門的著名地標之一。
大三巴牌坊
其實，大三巴牌坊這個名稱並非十分恰當，它不是中國傳統意義上的牌坊，只是一座西方天主教堂遭多次火神祝融光顧後，殘留下來的教堂建築的前壁。由於殘壁的形狀貌似牌坊，時人就以牌坊稱呼它了。
教堂原有名稱是聖保祿，以澳門流行的粵語發音近似“三巴”，加上它佔地面積比較大，於是有了“大三巴”的稱謂。
【木石傳奇】天主教西來勝蹟
聖保祿教堂已經不復存在了，大三巴牌坊於是成了這座宗教建築僅存的信仰胎記了。
聖保祿教堂，是西方向亞洲傳播天主教信仰時於1580年建立的，距今四百多年了。不幸的是，在教堂建成後二十年裡，竟然兩度火災，1602年又花了三十三年時間重新建造，不料存活二百多年竟第三次被大火焚燬。
澳門聖保祿學院
火災的原因，或是天災，或是人禍。有趣的是，後人在僅存的大三巴牌坊的雕刻上發現一尊“永恆之火”的塑像，莫非與此像有關？
其實，火災背後掩藏著一場宗教信仰的爭鬥。據研究者考察，這座教堂起初由一名意大利神父設計，又有日本工匠協助建造的，在當年號稱“東方最大”的天主教堂，譽為“東方梵蒂岡”。出於向亞洲和中國傳教的需要，葡萄牙人又辦起了聖保祿學院，這也是東亞最早的西式大學，它引進西醫醫術和西方教育理念。然而，他們的傳教遇到不少阻力，主要是天主教的理念與中華大眾傳統文化相牴觸。在長期的文化碰撞與衝突中，西方傳教士漸漸地明白了“本土化”需求的必要性，於是有意吸納中華傳統文化以及佛道釋的觀念。然而，這個變異引起了西方天主教總會的不滿與干擾。
正是這樣一段歷史背景的紛爭，給大三巴牌坊留下了信仰的胎記。這些胎記集中體現在“牌坊”的雕刻上，上面既有用漢字書刻的文字，又有中國佛教內涵的雕塑。
在雕塑中，既是聖母昇天像，又有中國牡丹與日本菊花環繞。雕像中有三段漢文字：即“聖母踏龍頭”、“念死者無為罪”、“鬼是誘人為惡”。另側有中國造型的舞獅雕塑。這些取自佛經和中華傳統的文字與雕塑，連同聖母、耶穌、十字架、銅鑼、三桅船等西方宗教信物，表現了歐陸宗教建築與東方傳統文化的交融，被學者譽為一部“立體的聖經”。
【木石檔案】
大三巴牌坊，由花崗岩築就，高約27米，闊23.5米，石壁厚2.7米，巴洛克建築風格。上下共五層構成，第一二層呈長方矩形，第三至五層呈三角金字塔形。
大三巴牌坊
牌坊前有68級石梯。
【木石鏈接】往事點滴
歷史學者介紹說：傳教士利瑪竇1583年繪製《萬國圖》送給明王朝時，已為澳門大三巴標識了中文地名。葡萄牙侵佔澳門之後，這座教堂曾是他們的兵營。1569年，葡萄牙醫生引進“牛痘”疫苗，在大三巴開設西式醫院，推廣西醫西藥。之後，聖保祿學院對即將進入中國的西方傳教士，進行培訓成為進入中國的傳教基地。鴉片戰爭期間，葡萄牙人向中國輸入鴉片，每年平均兩萬箱是從大三巴下面的港口啟運的。離大三巴不遠處的花王堂街，曾有300多家販賣華工出洋的館所。1922年5月29日，葡萄牙軍人在大三巴公然槍殺了70多名中國人，打傷百餘人。
利瑪竇
大三巴牌坊列入澳門“八景”之一，是旅澳遊客必選的景觀。遊客觀賞“牌坊”的舊跡，感受著它不凡的歷史領略精湛的建築，隨後，流連於牌坊周圍的哪咜廟、戀愛巷，感受著中西文化相映成趣的澳門風情……
哪咜在中華大地是流傳很廣的一位英雄，澳門為何替他立廟呢？據說，十九世紀末，聖保祿教堂一帶流行瘟疫，為了抗禦死亡的威脅，當地民眾建起這座哪咜廟，請哪咜鎮邪驅疫，最終平息了一場災難。
澳門哪咜廟
在大三巴眾多街巷中，有一條僅長50米的充溢歐陸風情的戀愛巷，許多愛情大片在這裡取景，許多新婚佳偶在這裡大拍婚紗照。
被列入世界文化遺產名錄的大三巴牌坊，是澳門的著名地標之一。
大三巴牌坊
其實，大三巴牌坊這個名稱並非十分恰當，它不是中國傳統意義上的牌坊，只是一座西方天主教堂遭多次火神祝融光顧後，殘留下來的教堂建築的前壁。由於殘壁的形狀貌似牌坊，時人就以牌坊稱呼它了。
教堂原有名稱是聖保祿，以澳門流行的粵語發音近似“三巴”，加上它佔地面積比較大，於是有了“大三巴”的稱謂。
【木石傳奇】天主教西來勝蹟
聖保祿教堂已經不復存在了，大三巴牌坊於是成了這座宗教建築僅存的信仰胎記了。
聖保祿教堂，是西方向亞洲傳播天主教信仰時於1580年建立的，距今四百多年了。不幸的是，在教堂建成後二十年裡，竟然兩度火災，1602年又花了三十三年時間重新建造，不料存活二百多年竟第三次被大火焚燬。
澳門聖保祿學院
火災的原因，或是天災，或是人禍。有趣的是，後人在僅存的大三巴牌坊的雕刻上發現一尊“永恆之火”的塑像，莫非與此像有關？
其實，火災背後掩藏著一場宗教信仰的爭鬥。據研究者考察，這座教堂起初由一名意大利神父設計，又有日本工匠協助建造的，在當年號稱“東方最大”的天主教堂，譽為“東方梵蒂岡”。出於向亞洲和中國傳教的需要，葡萄牙人又辦起了聖保祿學院，這也是東亞最早的西式大學，它引進西醫醫術和西方教育理念。然而，他們的傳教遇到不少阻力，主要是天主教的理念與中華大眾傳統文化相牴觸。在長期的文化碰撞與衝突中，西方傳教士漸漸地明白了“本土化”需求的必要性，於是有意吸納中華傳統文化以及佛道釋的觀念。然而，這個變異引起了西方天主教總會的不滿與干擾。
正是這樣一段歷史背景的紛爭，給大三巴牌坊留下了信仰的胎記。這些胎記集中體現在“牌坊”的雕刻上，上面既有用漢字書刻的文字，又有中國佛教內涵的雕塑。
在雕塑中，既是聖母昇天像，又有中國牡丹與日本菊花環繞。雕像中有三段漢文字：即“聖母踏龍頭”、“念死者無為罪”、“鬼是誘人為惡”。另側有中國造型的舞獅雕塑。這些取自佛經和中華傳統的文字與雕塑，連同聖母、耶穌、十字架、銅鑼、三桅船等西方宗教信物，表現了歐陸宗教建築與東方傳統文化的交融，被學者譽為一部“立體的聖經”。
【木石檔案】
大三巴牌坊，由花崗岩築就，高約27米，闊23.5米，石壁厚2.7米，巴洛克建築風格。上下共五層構成，第一二層呈長方矩形，第三至五層呈三角金字塔形。
大三巴牌坊
牌坊前有68級石梯。
【木石鏈接】往事點滴
歷史學者介紹說：傳教士利瑪竇1583年繪製《萬國圖》送給明王朝時，已為澳門大三巴標識了中文地名。葡萄牙侵佔澳門之後，這座教堂曾是他們的兵營。1569年，葡萄牙醫生引進“牛痘”疫苗，在大三巴開設西式醫院，推廣西醫西藥。之後，聖保祿學院對即將進入中國的西方傳教士，進行培訓成為進入中國的傳教基地。鴉片戰爭期間，葡萄牙人向中國輸入鴉片，每年平均兩萬箱是從大三巴下面的港口啟運的。離大三巴不遠處的花王堂街，曾有300多家販賣華工出洋的館所。1922年5月29日，葡萄牙軍人在大三巴公然槍殺了70多名中國人，打傷百餘人。
利瑪竇
大三巴牌坊列入澳門“八景”之一，是旅澳遊客必選的景觀。遊客觀賞“牌坊”的舊跡，感受著它不凡的歷史領略精湛的建築，隨後，流連於牌坊周圍的哪咜廟、戀愛巷，感受著中西文化相映成趣的澳門風情……
哪咜在中華大地是流傳很廣的一位英雄，澳門為何替他立廟呢？據說，十九世紀末，聖保祿教堂一帶流行瘟疫，為了抗禦死亡的威脅，當地民眾建起這座哪咜廟，請哪咜鎮邪驅疫，最終平息了一場災難。
澳門哪咜廟
在大三巴眾多街巷中，有一條僅長50米的充溢歐陸風情的戀愛巷，許多愛情大片在這裡取景，許多新婚佳偶在這裡大拍婚紗照。
澳門戀愛巷
牌坊前原有的六十多級石臺階，好似天造的觀眾席，偌大的牌坊也成了天然的佈景。而今，澳門的音樂會、舞蹈節、文藝巡演，都選擇在大三巴牌坊前舉辦。