娑婆極樂，相距多遠？

娑婆極樂，相距多遠？

選自蘇樹華著《佛說無量壽經釋義》（該書準備出版，歡迎同仁贊助。）

作者簡介：蘇樹華，上世紀九十年代，隨元音老人蔘學。遵元音老人囑咐，2000年後，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。若人發心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打開本來，見到本性。有緣行者，莫失良機。

【原文】

阿難白佛：“法藏菩薩，為已成佛而取滅度，為未成佛為今現在？”

佛告阿難：“法藏菩薩，今已成佛，現在西方，去此十萬億剎，其佛世界，名曰安樂。”

【章旨】

迷成十萬，悟則目前。若欲生西，只須放下。放下即西，見性是佛。

【譯文】

阿難問佛：“法藏菩薩，今已成佛，還是直至如今，而未成佛？”

佛告阿難：“法藏菩薩，今已成佛，現在西方，距此娑婆，十萬億剎土之遙，其佛世界，名曰極樂。”

【釋義】

阿難問曰：“法藏比丘，已成佛否？”佛告阿難：“法藏菩薩，今已成佛，現在西方，去此十萬億剎，其佛世界，名曰安樂。”

問：娑婆世界，安樂世界，兩者之間，究竟多遠？

答曰：“十萬億剎”之遙。著一相，即一剎。著二相，即二剎。著無量相，即無量剎。無量剎土，大數而喻，名曰十萬億剎。

一切色相，於自性中，猶如幻影，幻生幻滅，本無實際。迷自性，則有十萬億剎之遙，何時得達？悟自心，則一剎亦無，說甚十萬？

蓮池大師雲：“

若知本體不離當處，則非生彼國，乃生此國耳。雖雲十萬億程，何曾咫尺動步？故謂不勞彈指到西方也。如其真如不守自性，五道隨緣，則是窮子旅泊他鄉，應歸故里。”(《佛說阿彌陀經疏鈔》。《卍續藏》第二十二冊，第六五六頁下。)又云：“只平常念去，但念不忘，忽然觸境遇緣，打著轉身一句，始知寂光淨土，不離此處，阿彌陀佛，不越自心。”(《禪關策進》。《大正藏》第四十八冊，第一一〇四頁下。)

蕅益大師雲：“深信十萬億土，實不出我今現前介爾一念心外，以吾現前一念心性實無外故。又深信西方依正主伴，皆吾現前一念心中所現影。”（《淨土十要》卷第一。《卍續藏》第六十一冊，第六四五頁上。）

徹悟大師雲：“吾人現前一念心性，全真成妄，全妄即真，終日隨緣，終日不變，橫遍豎窮，當體無外，彌陀淨土，總在其中。”（《徹悟禪師語錄》捲上。《卍續藏》第六十二冊，第三三二頁下。）

十世古今，始終不離於當念。既然“不離於當念”，那麼，往生淨土，又生到哪裡？生則決定生，去則實不去也。

無邊剎境，自他不隔於毫端。既然“不隔於毫端”，那麼，登達彼岸，又到何處？彼此消融，全體一味，絕待無對，是名彼岸。不悟自性，勤苦修行，盡未來際，不達悉地。極樂世界，只在當下，著相外求，永不可得。