為什麼郭德綱的知識那麼豐富，他是通過什麼途徑實現的？
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！
“讀書破萬卷，下筆如有神”！
這兩句經典諺語應該可以概括郭德綱的成功不是偶然的，下面我就來搜理一下郭德綱是通過什麼才達到現在這個高度的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！
“讀書破萬卷，下筆如有神”！
這兩句經典諺語應該可以概括郭德綱的成功不是偶然的，下面我就來搜理一下郭德綱是通過什麼才達到現在這個高度的。
一、郭德綱從藝之路
郭德綱本人從小對相聲的熱愛和追求，從小就耳聽目染受到藝術薰陶，很小就表現對中國傳統藝術的喜愛。郭德綱8歲投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後跟隨相聲名家常寶丰學習相聲，先後得到多位相聲名家的指點，期間又學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉於梨園多年。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！
“讀書破萬卷，下筆如有神”！
這兩句經典諺語應該可以概括郭德綱的成功不是偶然的，下面我就來搜理一下郭德綱是通過什麼才達到現在這個高度的。
一、郭德綱從藝之路
郭德綱本人從小對相聲的熱愛和追求，從小就耳聽目染受到藝術薰陶，很小就表現對中國傳統藝術的喜愛。郭德綱8歲投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後跟隨相聲名家常寶丰學習相聲，先後得到多位相聲名家的指點，期間又學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉於梨園多年。
後來又先後拜相聲大師侯耀文、評書大師金文聲、京劇大師趙麟童為師，這也表明郭德綱對中國傳統曲藝的喜愛和追求。這些經歷對豐富他的相聲表演起到十分重要的幫助，通過對多種藝術形式的借鑑，逐漸形成了自己的表演風格。
二、郭德綱酷愛讀書
”書中自有黃金屋 ，書中自有顏如玉”
郭德綱經常說，他最大的愛好就是讀書！
他還常說：人可以沒文憑，但不能沒文化！
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！
“讀書破萬卷，下筆如有神”！
這兩句經典諺語應該可以概括郭德綱的成功不是偶然的，下面我就來搜理一下郭德綱是通過什麼才達到現在這個高度的。
一、郭德綱從藝之路
郭德綱本人從小對相聲的熱愛和追求，從小就耳聽目染受到藝術薰陶，很小就表現對中國傳統藝術的喜愛。郭德綱8歲投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後跟隨相聲名家常寶丰學習相聲，先後得到多位相聲名家的指點，期間又學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉於梨園多年。
後來又先後拜相聲大師侯耀文、評書大師金文聲、京劇大師趙麟童為師，這也表明郭德綱對中國傳統曲藝的喜愛和追求。這些經歷對豐富他的相聲表演起到十分重要的幫助，通過對多種藝術形式的借鑑，逐漸形成了自己的表演風格。
二、郭德綱酷愛讀書
”書中自有黃金屋 ，書中自有顏如玉”
郭德綱經常說，他最大的愛好就是讀書！
他還常說：人可以沒文憑，但不能沒文化！
雖然郭德綱學歷不高，但是他讀的書可不少，聽說他家裡現在有一個小型圖書室，閒暇時就會躲在裡面看書。正是他的這種孜孜不倦的不斷吸取知識，才有了在表演相聲或者當主持人的時候，才能夠信手拈來、出口成章、侃侃而談。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！
“讀書破萬卷，下筆如有神”！
這兩句經典諺語應該可以概括郭德綱的成功不是偶然的，下面我就來搜理一下郭德綱是通過什麼才達到現在這個高度的。
一、郭德綱從藝之路
郭德綱本人從小對相聲的熱愛和追求，從小就耳聽目染受到藝術薰陶，很小就表現對中國傳統藝術的喜愛。郭德綱8歲投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後跟隨相聲名家常寶丰學習相聲，先後得到多位相聲名家的指點，期間又學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉於梨園多年。
後來又先後拜相聲大師侯耀文、評書大師金文聲、京劇大師趙麟童為師，這也表明郭德綱對中國傳統曲藝的喜愛和追求。這些經歷對豐富他的相聲表演起到十分重要的幫助，通過對多種藝術形式的借鑑，逐漸形成了自己的表演風格。
二、郭德綱酷愛讀書
”書中自有黃金屋 ，書中自有顏如玉”
郭德綱經常說，他最大的愛好就是讀書！
他還常說：人可以沒文憑，但不能沒文化！
雖然郭德綱學歷不高，但是他讀的書可不少，聽說他家裡現在有一個小型圖書室，閒暇時就會躲在裡面看書。正是他的這種孜孜不倦的不斷吸取知識，才有了在表演相聲或者當主持人的時候，才能夠信手拈來、出口成章、侃侃而談。
文憑我們可以通過學習在學校中獲得，但是文化卻不一樣，他是要通過自己本人的一些日積月累，同時還能培養自己的文化素養。郭德綱也是這樣要求弟子們的，德雲社裡大部分的演員文憑都不是很高，郭德綱也是要求他們要多讀書，通過讀書才能提升自身的知識含量和個人素養，才能更好服務於觀眾。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！
“讀書破萬卷，下筆如有神”！
這兩句經典諺語應該可以概括郭德綱的成功不是偶然的，下面我就來搜理一下郭德綱是通過什麼才達到現在這個高度的。
一、郭德綱從藝之路
郭德綱本人從小對相聲的熱愛和追求，從小就耳聽目染受到藝術薰陶，很小就表現對中國傳統藝術的喜愛。郭德綱8歲投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後跟隨相聲名家常寶丰學習相聲，先後得到多位相聲名家的指點，期間又學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉於梨園多年。
後來又先後拜相聲大師侯耀文、評書大師金文聲、京劇大師趙麟童為師，這也表明郭德綱對中國傳統曲藝的喜愛和追求。這些經歷對豐富他的相聲表演起到十分重要的幫助，通過對多種藝術形式的借鑑，逐漸形成了自己的表演風格。
二、郭德綱酷愛讀書
”書中自有黃金屋 ，書中自有顏如玉”
郭德綱經常說，他最大的愛好就是讀書！
他還常說：人可以沒文憑，但不能沒文化！
雖然郭德綱學歷不高，但是他讀的書可不少，聽說他家裡現在有一個小型圖書室，閒暇時就會躲在裡面看書。正是他的這種孜孜不倦的不斷吸取知識，才有了在表演相聲或者當主持人的時候，才能夠信手拈來、出口成章、侃侃而談。
文憑我們可以通過學習在學校中獲得，但是文化卻不一樣，他是要通過自己本人的一些日積月累，同時還能培養自己的文化素養。郭德綱也是這樣要求弟子們的，德雲社裡大部分的演員文憑都不是很高，郭德綱也是要求他們要多讀書，通過讀書才能提升自身的知識含量和個人素養，才能更好服務於觀眾。
所以說，郭德綱的成功不是偶然的，是他一直都有一顆積極向上的心態，還有他的堅韌不拔的精神，才成就了他現在的成功。
說郭德綱知識豐富，主要是指文史知識。
無論是說相聲，還是做主持，還是平時聊天，郭德綱總是能夠出口成章、引經據典、旁徵博引，文史知識十分豐富。
那麼，作為一個只有小學學歷的人，為什麼郭德綱的文史知識那麼豐富？他是通過什麼途徑實現的？
據大宋的考據，他是通過三個途徑實現的。
一、他是把別人用在別地方的時間，早早用在專業學習上。
郭德綱經常說的一句話是：“七歲學藝，浪跡江湖數十載。水平一般，萬幸在相聲上對得起良心。”
郭德綱跟一個普通大學生的區別是：
大學生要到22歲以後，也就是大學畢業以後，才真正知道自己該學一門專業。這其中，又只有小部分才知道真要去主攻一門專業。
而郭德綱，7歲就就開始主攻一門專業：傳統曲藝。
他比現今的一個普通大學生，自覺投入專業學習要早至少十多年。
傳統曲藝，包含著各種中國古典知識、中國傳統文化、中國傳統習俗。在學習曲藝的時候，也就學習了所有這些知識。
他從七歲學到今天，而且一直是為生計所需而學，是真正用心地學，因此古典知識、傳統知識，十分豐厚。
說郭德綱知識豐富，主要是指文史知識。
無論是說相聲，還是做主持，還是平時聊天，郭德綱總是能夠出口成章、引經據典、旁徵博引，文史知識十分豐富。
那麼，作為一個只有小學學歷的人，為什麼郭德綱的文史知識那麼豐富？他是通過什麼途徑實現的？
據大宋的考據，他是通過三個途徑實現的。
一、他是把別人用在別地方的時間，早早用在專業學習上。
郭德綱經常說的一句話是：“七歲學藝，浪跡江湖數十載。水平一般，萬幸在相聲上對得起良心。”
郭德綱跟一個普通大學生的區別是：
大學生要到22歲以後，也就是大學畢業以後，才真正知道自己該學一門專業。這其中，又只有小部分才知道真要去主攻一門專業。
而郭德綱，7歲就就開始主攻一門專業：傳統曲藝。
他比現今的一個普通大學生，自覺投入專業學習要早至少十多年。
傳統曲藝，包含著各種中國古典知識、中國傳統文化、中國傳統習俗。在學習曲藝的時候，也就學習了所有這些知識。
他從七歲學到今天，而且一直是為生計所需而學，是真正用心地學，因此古典知識、傳統知識，十分豐厚。
二、他是向多個民間藝人學習寶貴的曲藝和傳統文化。
郭德綱自己說過，自從七歲學藝，向無數個老師學習過傳統曲藝。
我們看看他向哪些老師學過。
他於1973年1月18日出生，自一懂事起，立即進入專業學習期：
1979年，七歲，跟隨天津評書藝人高祥凱學習評書。同時向曲藝界廉春明老師學習曲藝知識。
1981年，九歲，正式開始學習相聲。三年後，跟盲藝人王田雨學西河大鼓，跟常寶丰等天津藝人學相聲。
1988年隨河北梆子老藝人小達子先生學唱梆子。
1989年隨老藝人劉炳文先生學唱評劇。
1999年拜民間藝人金文聲先生為師，學習民間各種曲藝知識。
2004年拜師侯耀文為師。
郭德綱自己說過，許多老先生去世以後，很多傳統段子就失傳了，他把其中的不少傳承下來了。
他所傳承的，應該是現在中國獨一無二的、極其珍貴的。比如像這些傳統故事：《醜娘娘》《蒸骨三驗》《白小平上墳》《蜂麻燕雀》《珍珠翡翠白玉湯》《張雙喜捉妖》《槍斃任老道》《還房記》《白雲庵奇案》《井內新娘》《全家福》《姚家井》《皮奉山招親》 《解學士趕考》 《下安南》 《搬屍記》《顧君子》《兒比父大一歲》《古董王》《黃金夢之反覆小人》《教子衚衕》《開殃榜》《馬壽出世》《探地穴》……等等等等，我們尋常人等，哪裡找得到？
說郭德綱知識豐富，主要是指文史知識。
無論是說相聲，還是做主持，還是平時聊天，郭德綱總是能夠出口成章、引經據典、旁徵博引，文史知識十分豐富。
那麼，作為一個只有小學學歷的人，為什麼郭德綱的文史知識那麼豐富？他是通過什麼途徑實現的？
據大宋的考據，他是通過三個途徑實現的。
一、他是把別人用在別地方的時間，早早用在專業學習上。
郭德綱經常說的一句話是：“七歲學藝，浪跡江湖數十載。水平一般，萬幸在相聲上對得起良心。”
郭德綱跟一個普通大學生的區別是：
大學生要到22歲以後，也就是大學畢業以後，才真正知道自己該學一門專業。這其中，又只有小部分才知道真要去主攻一門專業。
而郭德綱，7歲就就開始主攻一門專業：傳統曲藝。
他比現今的一個普通大學生，自覺投入專業學習要早至少十多年。
傳統曲藝，包含著各種中國古典知識、中國傳統文化、中國傳統習俗。在學習曲藝的時候，也就學習了所有這些知識。
他從七歲學到今天，而且一直是為生計所需而學，是真正用心地學，因此古典知識、傳統知識，十分豐厚。
二、他是向多個民間藝人學習寶貴的曲藝和傳統文化。
郭德綱自己說過，自從七歲學藝，向無數個老師學習過傳統曲藝。
我們看看他向哪些老師學過。
他於1973年1月18日出生，自一懂事起，立即進入專業學習期：
1979年，七歲，跟隨天津評書藝人高祥凱學習評書。同時向曲藝界廉春明老師學習曲藝知識。
1981年，九歲，正式開始學習相聲。三年後，跟盲藝人王田雨學西河大鼓，跟常寶丰等天津藝人學相聲。
1988年隨河北梆子老藝人小達子先生學唱梆子。
1989年隨老藝人劉炳文先生學唱評劇。
1999年拜民間藝人金文聲先生為師，學習民間各種曲藝知識。
2004年拜師侯耀文為師。
郭德綱自己說過，許多老先生去世以後，很多傳統段子就失傳了，他把其中的不少傳承下來了。
他所傳承的，應該是現在中國獨一無二的、極其珍貴的。比如像這些傳統故事：《醜娘娘》《蒸骨三驗》《白小平上墳》《蜂麻燕雀》《珍珠翡翠白玉湯》《張雙喜捉妖》《槍斃任老道》《還房記》《白雲庵奇案》《井內新娘》《全家福》《姚家井》《皮奉山招親》 《解學士趕考》 《下安南》 《搬屍記》《顧君子》《兒比父大一歲》《古董王》《黃金夢之反覆小人》《教子衚衕》《開殃榜》《馬壽出世》《探地穴》……等等等等，我們尋常人等，哪裡找得到？
三、今天，他依然把大部分的時間，都用來看書學習。
他曾經說：“我從小就跟同齡的孩子玩不到一塊，直到今天我不會抽菸、不會喝酒、不會打撲克、不會跳舞，也沒有應酬。臺上說相聲，臺下琢磨相聲，在家看書。最喜歡的就是中國古典文學，包括《清史稿》《二十四史》等書，我對明史特別感興趣。”
所以，他沒有任何愛好，唯一的愛好，就是看書。
一天24小時，如果沒有演出，他會有18個小時用來看書、研究傳統曲藝。
于謙也說過，傳統曲藝方面的書，郭德綱是最多的。
但郭德綱看的書，還不侷限於曲藝書、傳統文化書，他還看各種歷史書。
上面說的《清史稿》《二十四史》等書，就是一個大學歷史系的大學生，也未必看過；看過的人，也極少看完。
郭德綱自己還說過：“我家的書房比劇場還大，你說得出來的書我能立刻從書房拿出來給你看。可以沒文憑，不可以沒文化；可以不上學，不可以不讀書，這是最重要的問題。”
可以說，郭德綱不但看書的時間比其他人多得多，而且還是真正地熱愛讀書。
以上三個原因，使郭德綱成為當下社會上，傳統文化知識、歷史知識最豐富的人之一。
說郭德綱知識豐富，主要是指文史知識。
無論是說相聲，還是做主持，還是平時聊天，郭德綱總是能夠出口成章、引經據典、旁徵博引，文史知識十分豐富。
那麼，作為一個只有小學學歷的人，為什麼郭德綱的文史知識那麼豐富？他是通過什麼途徑實現的？
據大宋的考據，他是通過三個途徑實現的。
一、他是把別人用在別地方的時間，早早用在專業學習上。
郭德綱經常說的一句話是：“七歲學藝，浪跡江湖數十載。水平一般，萬幸在相聲上對得起良心。”
郭德綱跟一個普通大學生的區別是：
大學生要到22歲以後，也就是大學畢業以後，才真正知道自己該學一門專業。這其中，又只有小部分才知道真要去主攻一門專業。
而郭德綱，7歲就就開始主攻一門專業：傳統曲藝。
他比現今的一個普通大學生，自覺投入專業學習要早至少十多年。
傳統曲藝，包含著各種中國古典知識、中國傳統文化、中國傳統習俗。在學習曲藝的時候，也就學習了所有這些知識。
他從七歲學到今天，而且一直是為生計所需而學，是真正用心地學，因此古典知識、傳統知識，十分豐厚。
二、他是向多個民間藝人學習寶貴的曲藝和傳統文化。
郭德綱自己說過，自從七歲學藝，向無數個老師學習過傳統曲藝。
我們看看他向哪些老師學過。
他於1973年1月18日出生，自一懂事起，立即進入專業學習期：
1979年，七歲，跟隨天津評書藝人高祥凱學習評書。同時向曲藝界廉春明老師學習曲藝知識。
1981年，九歲，正式開始學習相聲。三年後，跟盲藝人王田雨學西河大鼓，跟常寶丰等天津藝人學相聲。
1988年隨河北梆子老藝人小達子先生學唱梆子。
1989年隨老藝人劉炳文先生學唱評劇。
1999年拜民間藝人金文聲先生為師，學習民間各種曲藝知識。
2004年拜師侯耀文為師。
郭德綱自己說過，許多老先生去世以後，很多傳統段子就失傳了，他把其中的不少傳承下來了。
他所傳承的，應該是現在中國獨一無二的、極其珍貴的。比如像這些傳統故事：《醜娘娘》《蒸骨三驗》《白小平上墳》《蜂麻燕雀》《珍珠翡翠白玉湯》《張雙喜捉妖》《槍斃任老道》《還房記》《白雲庵奇案》《井內新娘》《全家福》《姚家井》《皮奉山招親》 《解學士趕考》 《下安南》 《搬屍記》《顧君子》《兒比父大一歲》《古董王》《黃金夢之反覆小人》《教子衚衕》《開殃榜》《馬壽出世》《探地穴》……等等等等，我們尋常人等，哪裡找得到？
三、今天，他依然把大部分的時間，都用來看書學習。
他曾經說：“我從小就跟同齡的孩子玩不到一塊，直到今天我不會抽菸、不會喝酒、不會打撲克、不會跳舞，也沒有應酬。臺上說相聲，臺下琢磨相聲，在家看書。最喜歡的就是中國古典文學，包括《清史稿》《二十四史》等書，我對明史特別感興趣。”
所以，他沒有任何愛好，唯一的愛好，就是看書。
一天24小時，如果沒有演出，他會有18個小時用來看書、研究傳統曲藝。
于謙也說過，傳統曲藝方面的書，郭德綱是最多的。
但郭德綱看的書，還不侷限於曲藝書、傳統文化書，他還看各種歷史書。
上面說的《清史稿》《二十四史》等書，就是一個大學歷史系的大學生，也未必看過；看過的人，也極少看完。
郭德綱自己還說過：“我家的書房比劇場還大，你說得出來的書我能立刻從書房拿出來給你看。可以沒文憑，不可以沒文化；可以不上學，不可以不讀書，這是最重要的問題。”
可以說，郭德綱不但看書的時間比其他人多得多，而且還是真正地熱愛讀書。
以上三個原因，使郭德綱成為當下社會上，傳統文化知識、歷史知識最豐富的人之一。
眾所周知，郭德綱只有小學學歷，不論從哪個角度評估，郭德綱恐怕都不能算是一個很有文化的人，但我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？
眾所周知，郭德綱只有小學學歷，不論從哪個角度評估，郭德綱恐怕都不能算是一個很有文化的人，但我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？
郭德綱闖蕩北京的時候，經常吃不飽飯。在這種情況下，他手裡只有點閒錢就去買書。剛開始買的是民間藝人的傳本，然後是野史、正史，書越買越多。郭德綱愛看中國傳統文化方面的書籍，中國古典文學、二十四史、清史稿、雜談筆記等等，對明史特別感興趣。他說，看史是為了豐富自己的頭腦，瞭解人生是怎麼回事。
眾所周知，郭德綱只有小學學歷，不論從哪個角度評估，郭德綱恐怕都不能算是一個很有文化的人，但我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？
郭德綱闖蕩北京的時候，經常吃不飽飯。在這種情況下，他手裡只有點閒錢就去買書。剛開始買的是民間藝人的傳本，然後是野史、正史，書越買越多。郭德綱愛看中國傳統文化方面的書籍，中國古典文學、二十四史、清史稿、雜談筆記等等，對明史特別感興趣。他說，看史是為了豐富自己的頭腦，瞭解人生是怎麼回事。
外出商演，也必須帶一箱子書。演出空餘，別人去釣魚購物，郭德綱就悶在屋子裡看書聽曲。有句話說的好，可以沒文憑，不能沒文化。書讀多了，知識自然就豐富了，眼界也比別人高很多，郭德綱的藝術就超出同行一大截。
眾所周知，郭德綱只有小學學歷，不論從哪個角度評估，郭德綱恐怕都不能算是一個很有文化的人，但我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？
郭德綱闖蕩北京的時候，經常吃不飽飯。在這種情況下，他手裡只有點閒錢就去買書。剛開始買的是民間藝人的傳本，然後是野史、正史，書越買越多。郭德綱愛看中國傳統文化方面的書籍，中國古典文學、二十四史、清史稿、雜談筆記等等，對明史特別感興趣。他說，看史是為了豐富自己的頭腦，瞭解人生是怎麼回事。
外出商演，也必須帶一箱子書。演出空餘，別人去釣魚購物，郭德綱就悶在屋子裡看書聽曲。有句話說的好，可以沒文憑，不能沒文化。書讀多了，知識自然就豐富了，眼界也比別人高很多，郭德綱的藝術就超出同行一大截。
令人敬佩的是，郭德綱成名之後不忘傳統，每每演出都盡力宣傳傳統文化和老的藝術段子作品，對老祖宗的東西報以尊敬和重視，這樣的人，再壞也不會差到哪裡去。真應了那一句話：書中自有黃金屋、書中自由顏如玉。
眾所周知，郭德綱只有小學學歷，不論從哪個角度評估，郭德綱恐怕都不能算是一個很有文化的人，但我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？
郭德綱闖蕩北京的時候，經常吃不飽飯。在這種情況下，他手裡只有點閒錢就去買書。剛開始買的是民間藝人的傳本，然後是野史、正史，書越買越多。郭德綱愛看中國傳統文化方面的書籍，中國古典文學、二十四史、清史稿、雜談筆記等等，對明史特別感興趣。他說，看史是為了豐富自己的頭腦，瞭解人生是怎麼回事。
外出商演，也必須帶一箱子書。演出空餘，別人去釣魚購物，郭德綱就悶在屋子裡看書聽曲。有句話說的好，可以沒文憑，不能沒文化。書讀多了，知識自然就豐富了，眼界也比別人高很多，郭德綱的藝術就超出同行一大截。
令人敬佩的是，郭德綱成名之後不忘傳統，每每演出都盡力宣傳傳統文化和老的藝術段子作品，對老祖宗的東西報以尊敬和重視，這樣的人，再壞也不會差到哪裡去。真應了那一句話：書中自有黃金屋、書中自由顏如玉。
我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。
郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？
這些都是郭德綱看書看來的，他雖然初中都沒畢業，但非常喜歡讀書。
郭德綱闖蕩北京的時候，經常吃不飽飯。在這種情況下，他手裡只有點閒錢就去買書。剛開始買的是民間藝人的傳本，然後是野史、正史，書越買越多。
郭德綱三進北京，居無定所，前前後後搬了十幾次家。他的書一直都是跟著他的，從來沒有丟棄一本。
後來成名賺到了錢，郭德綱在大興買了一棟別墅。據閆鶴翔同志講，他是因為家裡書多得放不下才買的別墅。 我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。 郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？ 這些都是郭德綱看書看來的，他雖然初中都沒畢業，但非常喜歡讀書。 郭德綱闖蕩北京的時候，經常吃不飽飯。在這種情況下，他手裡只有點閒錢就去買書。剛開始買的是民間藝人的傳本，然後是野史、正史，書越買越多。 郭德綱三進北京，居無定所，前前後後搬了十幾次家。他的書一直都是跟著他的，從來沒有丟棄一本。 後來成名賺到了錢，郭德綱在大興買了一棟別墅。據閆鶴翔同志講，他是因為家裡書多得放不下才買的別墅。 這棟別墅的二樓是一個大書房，有多大呢？郭德綱自己在書裡說，比劇場還大，全是書。 私底下，郭德綱是一個沒什麼興趣愛好的人。不說相聲的時候，就整天待在二樓書房，寫字、聽戲、看書。 郭德綱愛看中國傳統文化方面的書籍，中國古典文學、二十四史、清史稿、雜談筆記等等，對明史特別感興趣。 他說，看史是為了豐富自己的頭腦，瞭解人生是怎麼回事。 郭德綱也看過呼嘯山莊、紅與黑等等，但這些外國書籍對他影響不大。 我們看到舞臺上的郭德綱，各種詩詞歌賦、正史野史、名人典故、小曲小調，總是張嘴就來。 郭德綱知識這麼豐富，都是從哪裡來的呢？ 這些都是郭德綱看書看來的，他雖然初中都沒畢業，但非常喜歡讀書。 郭德綱闖蕩北京的時候，經常吃不飽飯。在這種情況下，他手裡只有點閒錢就去買書。剛開始買的是民間藝人的傳本，然後是野史、正史，書越買越多。 郭德綱三進北京，居無定所，前前後後搬了十幾次家。他的書一直都是跟著他的，從來沒有丟棄一本。 後來成名賺到了錢，郭德綱在大興買了一棟別墅。據閆鶴翔同志講，他是因為家裡書多得放不下才買的別墅。 這棟別墅的二樓是一個大書房，有多大呢？郭德綱自己在書裡說，比劇場還大，全是書。 私底下，郭德綱是一個沒什麼興趣愛好的人。不說相聲的時候，就整天待在二樓書房，寫字、聽戲、看書。 郭德綱愛看中國傳統文化方面的書籍，中國古典文學、二十四史、清史稿、雜談筆記等等，對明史特別感興趣。 他說，看史是為了豐富自己的頭腦，瞭解人生是怎麼回事。 郭德綱也看過呼嘯山莊、紅與黑等等，但這些外國書籍對他影響不大。 外出商演，也必須帶一箱子書。演出空餘，別人去釣魚購物，郭德綱就悶在屋子裡看書聽曲。 書讀多了，知識自然就豐富了，眼界也比別人高很多，他的藝術就超出同行一大截。 郭德綱不光自己看，還督促兒子看。郭麒麟初中退學後，他要求郭麒麟可以沒有文憑，但不能沒有文化。郭德綱給兒子佈置的作業就是讀二十四史、清史稿啥的。
1、我認為老郭的知識最多的是讀書讀來的。
他自己是這樣做的，也是這樣的要求兒子郭麒麟的。
在電視上也好，還是在他的作品裡也好，都有這方面的表達。
就說兒子郭麒麟的學業吧，他就毅然讓兒子輟學，跟著自己學習。
當然，他也告誡過老百姓，不要跟著他學，因為，他的兒子輟學是有的幹。
有的學。
您的兒子要是輟學了，您得想想，您能教給他什麼呀？
老郭的書房，在網上也被披露過，很多的書，跟圖書館似的。
他自己說，自己不像于謙那麼多愛好，不好交朋友。
他閒下來的時候，就喜歡看書。
他早先年也不光是說相聲，還給人寫東西，這就更需要過人的閱歷和知識。
他和孟非是好朋友，孟非也是愛讀書的人。
所謂人以群分物以類聚。
2、另外，他當年學習評書也豐富了很多的知識。
我們知道，以前的評書表演名家都是被稱為先生的。
就是因為，既然要說評書，就要背下來，並理解。
才能變成自己的東西噹噹噹信口拈來。
老郭的學習評書就讓他同樣獲得了很多的知識。
3、再有就是學習戲劇，好多的戲劇都是講歷史的，都是史書上編排下來的。
這也是知識。
所以，老郭可謂是受了很多方面的知識的灌輸，才能做到腦子裡有貨。
嘴裡有話。
做人也有章法。
不是嗎。
歡迎關注，歡迎點贊，歡迎交流。
1、我認為老郭的知識最多的是讀書讀來的。
他自己是這樣做的，也是這樣的要求兒子郭麒麟的。
在電視上也好，還是在他的作品裡也好，都有這方面的表達。
就說兒子郭麒麟的學業吧，他就毅然讓兒子輟學，跟著自己學習。
當然，他也告誡過老百姓，不要跟著他學，因為，他的兒子輟學是有的幹。
有的學。
您的兒子要是輟學了，您得想想，您能教給他什麼呀？
老郭的書房，在網上也被披露過，很多的書，跟圖書館似的。
他自己說，自己不像于謙那麼多愛好，不好交朋友。
他閒下來的時候，就喜歡看書。
他早先年也不光是說相聲，還給人寫東西，這就更需要過人的閱歷和知識。
他和孟非是好朋友，孟非也是愛讀書的人。
所謂人以群分物以類聚。
2、另外，他當年學習評書也豐富了很多的知識。
我們知道，以前的評書表演名家都是被稱為先生的。
就是因為，既然要說評書，就要背下來，並理解。
才能變成自己的東西噹噹噹信口拈來。
老郭的學習評書就讓他同樣獲得了很多的知識。
3、再有就是學習戲劇，好多的戲劇都是講歷史的，都是史書上編排下來的。
這也是知識。
所以，老郭可謂是受了很多方面的知識的灌輸，才能做到腦子裡有貨。
嘴裡有話。
做人也有章法。
不是嗎。
歡迎關注，歡迎點贊，歡迎交流。
王侯將相，寧有種乎？朱元璋在做皇帝之前，還是乞丐呢，可是後來不也是統領天下？那些治國本領是他從小就會的嗎？當然不是啊，都是後來慢慢積累起來的。
王侯將相，寧有種乎？朱元璋在做皇帝之前，還是乞丐呢，可是後來不也是統領天下？那些治國本領是他從小就會的嗎？當然不是啊，都是後來慢慢積累起來的。
說相聲、評書的，都是肚子裡一肚子墨水，他們這種職業對於知識有一定的要求，別人不知道的，你要化成大家容易懂而且能記住的說出來；大家都耳熟能詳的，你得說出新意來。知識的積累並不難，途徑有很多，但是最後都要歸到積累上面去。
人這一生可以看很多書，但是你能記住的卻不多。想要出口成章，肚子裡必須得有貨，這些貨不管是你看書看得，還是聽別人說的，都得最後自己記住、消化掉。所以郭德綱說，相聲是個受罪的活兒，吃不了苦的人還是不要來了。
王侯將相，寧有種乎？朱元璋在做皇帝之前，還是乞丐呢，可是後來不也是統領天下？那些治國本領是他從小就會的嗎？當然不是啊，都是後來慢慢積累起來的。
說相聲、評書的，都是肚子裡一肚子墨水，他們這種職業對於知識有一定的要求，別人不知道的，你要化成大家容易懂而且能記住的說出來；大家都耳熟能詳的，你得說出新意來。知識的積累並不難，途徑有很多，但是最後都要歸到積累上面去。
人這一生可以看很多書，但是你能記住的卻不多。想要出口成章，肚子裡必須得有貨，這些貨不管是你看書看得，還是聽別人說的，都得最後自己記住、消化掉。所以郭德綱說，相聲是個受罪的活兒，吃不了苦的人還是不要來了。
有了知識的積累，生下的就是外化了。很明顯，在90後、00後中，說起來相聲，更多人知道的是岳雲鵬、張雲雷，而郭德綱是活在70、80後嘴裡的人，這就是不同年齡段的人，對只是外化的形式不同。
王侯將相，寧有種乎？朱元璋在做皇帝之前，還是乞丐呢，可是後來不也是統領天下？那些治國本領是他從小就會的嗎？當然不是啊，都是後來慢慢積累起來的。
說相聲、評書的，都是肚子裡一肚子墨水，他們這種職業對於知識有一定的要求，別人不知道的，你要化成大家容易懂而且能記住的說出來；大家都耳熟能詳的，你得說出新意來。知識的積累並不難，途徑有很多，但是最後都要歸到積累上面去。
人這一生可以看很多書，但是你能記住的卻不多。想要出口成章，肚子裡必須得有貨，這些貨不管是你看書看得，還是聽別人說的，都得最後自己記住、消化掉。所以郭德綱說，相聲是個受罪的活兒，吃不了苦的人還是不要來了。
有了知識的積累，生下的就是外化了。很明顯，在90後、00後中，說起來相聲，更多人知道的是岳雲鵬、張雲雷，而郭德綱是活在70、80後嘴裡的人，這就是不同年齡段的人，對只是外化的形式不同。
郭德綱滿肚子墨水，但是在舞臺上和于謙說出來的偶爾帶幾句詩詞，觀眾很受用，但是這樣的方式年輕人似乎不喜歡，他們喜歡看岳雲鵬耍賤、張雲雷賣騷，這是他們喜歡看的呈現方式。
這些相聲演員在通過自學、跟人學，有了一定的積累之後，在創作、上臺的過程也是個學習的過程。創作是需要把知識外化給觀眾看得，這個時候方式也代表了能力，就比如岳雲鵬和孫越參加《歡樂喜劇人》，幾乎是每個星期一個作品，而且是質量很好的作品，這對相聲演員來說，壓力不小。
王侯將相，寧有種乎？朱元璋在做皇帝之前，還是乞丐呢，可是後來不也是統領天下？那些治國本領是他從小就會的嗎？當然不是啊，都是後來慢慢積累起來的。
說相聲、評書的，都是肚子裡一肚子墨水，他們這種職業對於知識有一定的要求，別人不知道的，你要化成大家容易懂而且能記住的說出來；大家都耳熟能詳的，你得說出新意來。知識的積累並不難，途徑有很多，但是最後都要歸到積累上面去。
人這一生可以看很多書，但是你能記住的卻不多。想要出口成章，肚子裡必須得有貨，這些貨不管是你看書看得，還是聽別人說的，都得最後自己記住、消化掉。所以郭德綱說，相聲是個受罪的活兒，吃不了苦的人還是不要來了。
有了知識的積累，生下的就是外化了。很明顯，在90後、00後中，說起來相聲，更多人知道的是岳雲鵬、張雲雷，而郭德綱是活在70、80後嘴裡的人，這就是不同年齡段的人，對只是外化的形式不同。
郭德綱滿肚子墨水，但是在舞臺上和于謙說出來的偶爾帶幾句詩詞，觀眾很受用，但是這樣的方式年輕人似乎不喜歡，他們喜歡看岳雲鵬耍賤、張雲雷賣騷，這是他們喜歡看的呈現方式。
這些相聲演員在通過自學、跟人學，有了一定的積累之後，在創作、上臺的過程也是個學習的過程。創作是需要把知識外化給觀眾看得，這個時候方式也代表了能力，就比如岳雲鵬和孫越參加《歡樂喜劇人》，幾乎是每個星期一個作品，而且是質量很好的作品，這對相聲演員來說，壓力不小。
記得德雲社在接受採訪的時候說，兩三個月創造一個新的段子是正常的週期。寫段子不僅考驗你的知識積累，沒有重複，還考研了你對當下觀眾喜歡形式的把握、對市場走向的一個預判，這才是考驗真本事的時候。
感到生不逢時的人太多了，一肚子墨水沒地方傾訴，又何嘗不是他們在市場的選擇過程中被淘汰了呢？德雲社學習基本功是一方面，能不能變成大家喜聞樂見的段子又是另一方面，這不光考驗功底，還考驗了創作能力。
王侯將相，寧有種乎？朱元璋在做皇帝之前，還是乞丐呢，可是後來不也是統領天下？那些治國本領是他從小就會的嗎？當然不是啊，都是後來慢慢積累起來的。
說相聲、評書的，都是肚子裡一肚子墨水，他們這種職業對於知識有一定的要求，別人不知道的，你要化成大家容易懂而且能記住的說出來；大家都耳熟能詳的，你得說出新意來。知識的積累並不難，途徑有很多，但是最後都要歸到積累上面去。
人這一生可以看很多書，但是你能記住的卻不多。想要出口成章，肚子裡必須得有貨，這些貨不管是你看書看得，還是聽別人說的，都得最後自己記住、消化掉。所以郭德綱說，相聲是個受罪的活兒，吃不了苦的人還是不要來了。
有了知識的積累，生下的就是外化了。很明顯，在90後、00後中，說起來相聲，更多人知道的是岳雲鵬、張雲雷，而郭德綱是活在70、80後嘴裡的人，這就是不同年齡段的人，對只是外化的形式不同。
郭德綱滿肚子墨水，但是在舞臺上和于謙說出來的偶爾帶幾句詩詞，觀眾很受用，但是這樣的方式年輕人似乎不喜歡，他們喜歡看岳雲鵬耍賤、張雲雷賣騷，這是他們喜歡看的呈現方式。
這些相聲演員在通過自學、跟人學，有了一定的積累之後，在創作、上臺的過程也是個學習的過程。創作是需要把知識外化給觀眾看得，這個時候方式也代表了能力，就比如岳雲鵬和孫越參加《歡樂喜劇人》，幾乎是每個星期一個作品，而且是質量很好的作品，這對相聲演員來說，壓力不小。
記得德雲社在接受採訪的時候說，兩三個月創造一個新的段子是正常的週期。寫段子不僅考驗你的知識積累，沒有重複，還考研了你對當下觀眾喜歡形式的把握、對市場走向的一個預判，這才是考驗真本事的時候。
感到生不逢時的人太多了，一肚子墨水沒地方傾訴，又何嘗不是他們在市場的選擇過程中被淘汰了呢？德雲社學習基本功是一方面，能不能變成大家喜聞樂見的段子又是另一方面，這不光考驗功底，還考驗了創作能力。
有時候也得承認，實力也是被逼出來的，江湖上不總有那句話：不逼自己一把不知道能有多少潛力。相聲創作也是這樣，寫相聲和寫書一樣，也需要把自己關在屋子裡吃喝拉撒不出門才能寫出來一點像樣的東西，很不容易的。
自學、模仿、紮實基本功、瞭解市場走向，一條段子就是這麼誕生的。
郭德綱他的知識豐富，肯定是離不開他的努力，當然他也是有一定天賦的。在中國記憶力好的人真的是非常非常多，但僅僅是記憶力好，還遠遠不夠。
郭德綱他的知識豐富，肯定是離不開他的努力，當然他也是有一定天賦的。在中國記憶力好的人真的是非常非常多，但僅僅是記憶力好，還遠遠不夠。
你記憶力好，但是你不好學，你不學習，也不會有這麼大的知識量。不要說什麼過目不忘，那樣的人極其的少或者不存在，頂多是有的人記憶力比較不錯，在這種情況下他能夠積極的學習。有一點天賦再加上他勤奮努力，就一定能夠有巨大的成就。
郭德綱他的知識豐富，肯定是離不開他的努力，當然他也是有一定天賦的。在中國記憶力好的人真的是非常非常多，但僅僅是記憶力好，還遠遠不夠。
你記憶力好，但是你不好學，你不學習，也不會有這麼大的知識量。不要說什麼過目不忘，那樣的人極其的少或者不存在，頂多是有的人記憶力比較不錯，在這種情況下他能夠積極的學習。有一點天賦再加上他勤奮努力，就一定能夠有巨大的成就。
不是說普通人沒有機會，只能說普通人勤奮加努力也總比不勤奮，不努力要好很多很多，但是我們努力之後，對於你自己來講，肯定是比你不努力要強很多，會比你不努力有很大的成就，但是人與人之間還是有一定差距的。無論如何，我們利用好我們自己現有的潛力，不斷挖掘自己的價值，讓自己能夠成為應該有的樣子，我覺得這個才是我們值得思考的事情。
郭德綱他的知識豐富，肯定是離不開他的努力，當然他也是有一定天賦的。在中國記憶力好的人真的是非常非常多，但僅僅是記憶力好，還遠遠不夠。
你記憶力好，但是你不好學，你不學習，也不會有這麼大的知識量。不要說什麼過目不忘，那樣的人極其的少或者不存在，頂多是有的人記憶力比較不錯，在這種情況下他能夠積極的學習。有一點天賦再加上他勤奮努力，就一定能夠有巨大的成就。
不是說普通人沒有機會，只能說普通人勤奮加努力也總比不勤奮，不努力要好很多很多，但是我們努力之後，對於你自己來講，肯定是比你不努力要強很多，會比你不努力有很大的成就，但是人與人之間還是有一定差距的。無論如何，我們利用好我們自己現有的潛力，不斷挖掘自己的價值，讓自己能夠成為應該有的樣子，我覺得這個才是我們值得思考的事情。
關於儲備知識，你可以將你所要記憶的資料或內容，在一定的時期內進行復習，如果你不復習的話，你就會忘掉他，忘掉的話，對於你來說就是一種損失，如果說你有一定天賦可能複習的次數少一點，你也能永久記住。如果說你天賦差一點，那你就要多複習幾次，你要相信，複習是記憶的母親。
郭德綱他的知識豐富，肯定是離不開他的努力，當然他也是有一定天賦的。在中國記憶力好的人真的是非常非常多，但僅僅是記憶力好，還遠遠不夠。
你記憶力好，但是你不好學，你不學習，也不會有這麼大的知識量。不要說什麼過目不忘，那樣的人極其的少或者不存在，頂多是有的人記憶力比較不錯，在這種情況下他能夠積極的學習。有一點天賦再加上他勤奮努力，就一定能夠有巨大的成就。
不是說普通人沒有機會，只能說普通人勤奮加努力也總比不勤奮，不努力要好很多很多，但是我們努力之後，對於你自己來講，肯定是比你不努力要強很多，會比你不努力有很大的成就，但是人與人之間還是有一定差距的。無論如何，我們利用好我們自己現有的潛力，不斷挖掘自己的價值，讓自己能夠成為應該有的樣子，我覺得這個才是我們值得思考的事情。
關於儲備知識，你可以將你所要記憶的資料或內容，在一定的時期內進行復習，如果你不復習的話，你就會忘掉他，忘掉的話，對於你來說就是一種損失，如果說你有一定天賦可能複習的次數少一點，你也能永久記住。如果說你天賦差一點，那你就要多複習幾次，你要相信，複習是記憶的母親。
如果說你想讓你的口才變得很好，你就可以將一些名言警句，將一些非常好的語言句子把它摘錄下來，然後導入一些學習訓練軟件裡面，反覆的去背，反覆的去練，反覆的去說！多看一些針對性的書籍，然後把一些好的知識點它摘錄下來，反覆的去背，切記，一定要複習，日積月累，你的知識量也會非常的大。
郭德綱他的知識豐富，肯定是離不開他的努力，當然他也是有一定天賦的。在中國記憶力好的人真的是非常非常多，但僅僅是記憶力好，還遠遠不夠。
你記憶力好，但是你不好學，你不學習，也不會有這麼大的知識量。不要說什麼過目不忘，那樣的人極其的少或者不存在，頂多是有的人記憶力比較不錯，在這種情況下他能夠積極的學習。有一點天賦再加上他勤奮努力，就一定能夠有巨大的成就。
不是說普通人沒有機會，只能說普通人勤奮加努力也總比不勤奮，不努力要好很多很多，但是我們努力之後，對於你自己來講，肯定是比你不努力要強很多，會比你不努力有很大的成就，但是人與人之間還是有一定差距的。無論如何，我們利用好我們自己現有的潛力，不斷挖掘自己的價值，讓自己能夠成為應該有的樣子，我覺得這個才是我們值得思考的事情。
關於儲備知識，你可以將你所要記憶的資料或內容，在一定的時期內進行復習，如果你不復習的話，你就會忘掉他，忘掉的話，對於你來說就是一種損失，如果說你有一定天賦可能複習的次數少一點，你也能永久記住。如果說你天賦差一點，那你就要多複習幾次，你要相信，複習是記憶的母親。
如果說你想讓你的口才變得很好，你就可以將一些名言警句，將一些非常好的語言句子把它摘錄下來，然後導入一些學習訓練軟件裡面，反覆的去背，反覆的去練，反覆的去說！多看一些針對性的書籍，然後把一些好的知識點它摘錄下來，反覆的去背，切記，一定要複習，日積月累，你的知識量也會非常的大。
綜上總結，郭德綱之所以知識量比較大，一是他有一定的天賦，二是他非常的努力刻苦，加上他對他這個行業有一定的耕耘，有很多堅持，有一定的興趣，綜合原因，所以能夠讓他擁有這麼大的一個知識量儲備。
郭德綱他的知識豐富，肯定是離不開他的努力，當然他也是有一定天賦的。在中國記憶力好的人真的是非常非常多，但僅僅是記憶力好，還遠遠不夠。
你記憶力好，但是你不好學，你不學習，也不會有這麼大的知識量。不要說什麼過目不忘，那樣的人極其的少或者不存在，頂多是有的人記憶力比較不錯，在這種情況下他能夠積極的學習。有一點天賦再加上他勤奮努力，就一定能夠有巨大的成就。
不是說普通人沒有機會，只能說普通人勤奮加努力也總比不勤奮，不努力要好很多很多，但是我們努力之後，對於你自己來講，肯定是比你不努力要強很多，會比你不努力有很大的成就，但是人與人之間還是有一定差距的。無論如何，我們利用好我們自己現有的潛力，不斷挖掘自己的價值，讓自己能夠成為應該有的樣子，我覺得這個才是我們值得思考的事情。
關於儲備知識，你可以將你所要記憶的資料或內容，在一定的時期內進行復習，如果你不復習的話，你就會忘掉他，忘掉的話，對於你來說就是一種損失，如果說你有一定天賦可能複習的次數少一點，你也能永久記住。如果說你天賦差一點，那你就要多複習幾次，你要相信，複習是記憶的母親。
如果說你想讓你的口才變得很好，你就可以將一些名言警句，將一些非常好的語言句子把它摘錄下來，然後導入一些學習訓練軟件裡面，反覆的去背，反覆的去練，反覆的去說！多看一些針對性的書籍，然後把一些好的知識點它摘錄下來，反覆的去背，切記，一定要複習，日積月累，你的知識量也會非常的大。
綜上總結，郭德綱之所以知識量比較大，一是他有一定的天賦，二是他非常的努力刻苦，加上他對他這個行業有一定的耕耘，有很多堅持，有一定的興趣，綜合原因，所以能夠讓他擁有這麼大的一個知識量儲備。
只要大家能夠不斷的去學習，不斷的去複習，不斷的去深耕你所在的領域，你也一定會有一定量的知識量儲備，不要羨慕別人，做好你自己，你就是最棒的。
大家都知道，郭德綱是著名的相聲演員，瞭解他的人，想必也都看過或聽過他的《郭論》，《以德服人》，《一郭匯》，《坑王駕到》等，從郭德綱的節目中，我們都能感受到他的學富五車，無不驚歎他淵博的知識。同時，我們都知道，郭德綱學歷並不高，初中都沒有畢業，這麼低的學歷，竟然有那麼豐富的知識，各種詩詞歌賦，名人故事，正史野史和曲調等都會張口就來，那麼，他到底是通過什麼途徑實現的呢？
大家都知道，郭德綱是著名的相聲演員，瞭解他的人，想必也都看過或聽過他的《郭論》，《以德服人》，《一郭匯》，《坑王駕到》等，從郭德綱的節目中，我們都能感受到他的學富五車，無不驚歎他淵博的知識。同時，我們都知道，郭德綱學歷並不高，初中都沒有畢業，這麼低的學歷，竟然有那麼豐富的知識，各種詩詞歌賦，名人故事，正史野史和曲調等都會張口就來，那麼，他到底是通過什麼途徑實現的呢？
從他的簡歷，我們都知道他從七歲就開始跟人一起去評書，說書，後來又加入到說相聲的隊伍中，他早年間吃了不少苦，善於學習，所以他從小在說書評書和說相聲的學習中也就自然而然學到了不少知識，但他深知今後的職業就是說相聲了，自身僅有的那點知識是完全不能滿足他的，所以他就不斷涉獵各方面的知識，不斷努力學習，加上他又從小喜愛看書，他有那麼淵博的知識也就不足為奇了。
大家都知道，郭德綱是著名的相聲演員，瞭解他的人，想必也都看過或聽過他的《郭論》，《以德服人》，《一郭匯》，《坑王駕到》等，從郭德綱的節目中，我們都能感受到他的學富五車，無不驚歎他淵博的知識。同時，我們都知道，郭德綱學歷並不高，初中都沒有畢業，這麼低的學歷，竟然有那麼豐富的知識，各種詩詞歌賦，名人故事，正史野史和曲調等都會張口就來，那麼，他到底是通過什麼途徑實現的呢？
從他的簡歷，我們都知道他從七歲就開始跟人一起去評書，說書，後來又加入到說相聲的隊伍中，他早年間吃了不少苦，善於學習，所以他從小在說書評書和說相聲的學習中也就自然而然學到了不少知識，但他深知今後的職業就是說相聲了，自身僅有的那點知識是完全不能滿足他的，所以他就不斷涉獵各方面的知識，不斷努力學習，加上他又從小喜愛看書，他有那麼淵博的知識也就不足為奇了。
郭德綱當初北漂時，生活十分艱苦，在吃不飽飯的情況下，都會攢錢買書看，聽說後來他有點名氣後，依然以看書為樂，走到哪，就把書帶到哪，搬家也是把他所有的書都搬過來。他買了別墅後，有個專門的大書房，裡面藏書特別多，每當閒暇之餘，他就會呆在書房內看書。包括外出商演，他也會帶書去。他讀書十分廣泛，文史地理哲學戲曲等等，他都會看。
大家都知道，郭德綱是著名的相聲演員，瞭解他的人，想必也都看過或聽過他的《郭論》，《以德服人》，《一郭匯》，《坑王駕到》等，從郭德綱的節目中，我們都能感受到他的學富五車，無不驚歎他淵博的知識。同時，我們都知道，郭德綱學歷並不高，初中都沒有畢業，這麼低的學歷，竟然有那麼豐富的知識，各種詩詞歌賦，名人故事，正史野史和曲調等都會張口就來，那麼，他到底是通過什麼途徑實現的呢？
從他的簡歷，我們都知道他從七歲就開始跟人一起去評書，說書，後來又加入到說相聲的隊伍中，他早年間吃了不少苦，善於學習，所以他從小在說書評書和說相聲的學習中也就自然而然學到了不少知識，但他深知今後的職業就是說相聲了，自身僅有的那點知識是完全不能滿足他的，所以他就不斷涉獵各方面的知識，不斷努力學習，加上他又從小喜愛看書，他有那麼淵博的知識也就不足為奇了。
郭德綱當初北漂時，生活十分艱苦，在吃不飽飯的情況下，都會攢錢買書看，聽說後來他有點名氣後，依然以看書為樂，走到哪，就把書帶到哪，搬家也是把他所有的書都搬過來。他買了別墅後，有個專門的大書房，裡面藏書特別多，每當閒暇之餘，他就會呆在書房內看書。包括外出商演，他也會帶書去。他讀書十分廣泛，文史地理哲學戲曲等等，他都會看。
所以說郭德綱知識豐富，也不是沒有道理的，與他喜愛看書有很大的關係。
如今，郭德綱成為家喻戶曉的人物。他創辦的德雲社已然成為相聲界和娛樂界最知名的社團。說相聲；做主持；演電影，在臺上口吐蓮花，在相聲與曲藝方面的造詣可謂是前無古人後無來者。為什麼郭德綱的知識那麼豐富，他是通過什麼途徑實現的？
如今，郭德綱成為家喻戶曉的人物。他創辦的德雲社已然成為相聲界和娛樂界最知名的社團。說相聲；做主持；演電影，在臺上口吐蓮花，在相聲與曲藝方面的造詣可謂是前無古人後無來者。為什麼郭德綱的知識那麼豐富，他是通過什麼途徑實現的？
郭德綱有多成功，他就有多努力！
1981年，郭德綱8歲，開始正式拜師學藝，學的是評書，第一個師傅是天津評書藝人高祥凱。學評書並不像他在舞臺下面看到的有趣，每天早上師傅還沒有醒，他就得起床收拾屋子、沏茶，等師傅起床教他背段子。段子教得差不多了，就得開始自己練。每天早上四五點，他都會起床去河邊喊嗓子、背段子、唱曲子，等到七八點鐘晨練的老人來了，他就可以下課了。這一喊就是3年。
接下來的幾年裡，郭德綱跟盲藝人王田雨學西河大鼓，跟常寶丰等天津藝人學相聲，沒有拜師，一直學到15歲。
學了五六年，郭德綱才第一次有了正式登臺的機會“天津消夏相聲晚會”。說是相聲晚會，不過就是在遊樂中心搭一個露天台，扯個橫幅，再支上兩個話筒。郭德綱穿著白襯衣、藍褲子就上場了，表演《五行詩》。第一次站在臺上，郭德綱放眼望去，臺下幾百人，有吃東西的、上廁所的、聊天的，就是沒有看他表演的，他突然掃到舞臺右邊角落有一個大胖子，留著小平頭，戴著寬邊眼鏡，坐在輪椅裡，一直衝他笑，郭德綱也沒管他究竟為什麼笑。
早年間郭德綱的從藝生涯並不順利，也有吃了上頓沒下頓的時候。但是他沒有停下腳步。
郭德綱10年的求學之路讓他獲得紮實的基本功，這是他之後相聲從藝生涯一筆珍貴的財富。
坎坷的從藝經歷豐富他的人生閱歷
雖然嚴格說來，他在天津學藝的時間是7年，截至他上北京尋找出路。“當時全國都興到北京來發展，是條好狗都要到北京來叫叫。”郭德綱說，他前後來了3次北京。
有個正式單位，有固定薪酬和住所，定期有演出，慢慢積累些關係，認識幾個大腕，跟著上電視、上晚會，每個月能收入八千一萬的。”初到北京的郭德綱對未來的想象力也不過如此。
6年平淡、無聊的生活後，郭德綱決定二次上京，想象著能找回一些“圈子”裡的關係，所以信心蓬勃地在前門大柵欄一個小旅館裡開了個床位，15元一天，同屋的還有10多個生意人。“找到關係就搬過去”的想法現在看來太幼稚，五六天過去了，他的“關係”都不願意跟他產生任何關係，“我又不是來住旅館的”，郭德綱灰溜溜回到了天津。
連郭德綱自己也沒想到，轉運是從影視圈開始的。當時，北京給他的印象是：“人人都跟央視有關係。”他認識了一些“自稱是央視編導的人”，開始談劇本、寫策劃。經常是自己的劇本寫出來了，對方才拿著劇本去找贊助，電視劇《非常檔案》和《正德皇帝下江南》就是他的手筆。他還做過民間藝術專題、美食節目，拍過果汁廣告。郭德綱對影視圈的心得是，“比相聲圈好混多了”。
時間久了，他還是迴歸了本行。因為他知道：自己的一身本事只有在相聲中才能施展出來。
郭德綱現在有無數“鋼絲”，而資深鋼絲則自封為“不鏽鋼絲”。很少有人知道，成名前，郭德綱和所有的北漂一樣經歷過艱難的闖蕩：面對過臺下只有一個觀眾的尷尬，遭受過身無分文的窘境。落魄京城時，是他的大鼓名角妻子王惠放棄自己的事業，陪他一路風風雨雨跋涉向前。郭德綱是個懂得感恩的人。王惠在接受採訪時曾透露，家裡的所有產業都在她的名下，就連婆婆住的房子也包括在內。這是郭德綱對她的承諾。看來經歷了許多郭德綱依然是位重情重義的人。
成功沒有捷徑，只有不斷努力；不拋棄不放棄，最終會看到成功的曙光。
這人經歷的多了，自然說出來的話就充滿了道理，郭德綱的文化水平並不高，所以我覺得他說的話談不上知識多麼豐富，郭德綱說的話給人最大的感覺就是每一句說的都特別有道理，而且每一句話都似乎充滿著人生哲理。當然這在他的相聲中也體現的非常明顯。
這人經歷的多了，自然說出來的話就充滿了道理，郭德綱的文化水平並不高，所以我覺得他說的話談不上知識多麼豐富，郭德綱說的話給人最大的感覺就是每一句說的都特別有道理，而且每一句話都似乎充滿著人生哲理。當然這在他的相聲中也體現的非常明顯。
那麼我們不妨就來探討這個問題，為什麼郭德綱在說話方面這麼有水準？其實語言的藝術是一種獨特的魅力，早在古代的時候就有演說家，他們在煽動群眾的情緒方面都是很強的本領，而且很多道理在他們嘴中總是說得讓你找不出任何的毛病，這就是來自語言的魅力。
這人經歷的多了，自然說出來的話就充滿了道理，郭德綱的文化水平並不高，所以我覺得他說的話談不上知識多麼豐富，郭德綱說的話給人最大的感覺就是每一句說的都特別有道理，而且每一句話都似乎充滿著人生哲理。當然這在他的相聲中也體現的非常明顯。
那麼我們不妨就來探討這個問題，為什麼郭德綱在說話方面這麼有水準？其實語言的藝術是一種獨特的魅力，早在古代的時候就有演說家，他們在煽動群眾的情緒方面都是很強的本領，而且很多道理在他們嘴中總是說得讓你找不出任何的毛病，這就是來自語言的魅力。
應該說，每一個相聲演員在說話方面都不差，因為你說相聲說多了，嘴皮子自然就得溜，而想要跟得上嘴皮子，這腦子自然也得動得快，這郭德綱就是這樣一個人，他說了這麼多年相聲，在創作段子的時候他就得一直去想，如何把話說得有趣還要有道理，你說專門研究語言的人，他怎麼可能說話不利索？
這人經歷的多了，自然說出來的話就充滿了道理，郭德綱的文化水平並不高，所以我覺得他說的話談不上知識多麼豐富，郭德綱說的話給人最大的感覺就是每一句說的都特別有道理，而且每一句話都似乎充滿著人生哲理。當然這在他的相聲中也體現的非常明顯。
那麼我們不妨就來探討這個問題，為什麼郭德綱在說話方面這麼有水準？其實語言的藝術是一種獨特的魅力，早在古代的時候就有演說家，他們在煽動群眾的情緒方面都是很強的本領，而且很多道理在他們嘴中總是說得讓你找不出任何的毛病，這就是來自語言的魅力。
應該說，每一個相聲演員在說話方面都不差，因為你說相聲說多了，嘴皮子自然就得溜，而想要跟得上嘴皮子，這腦子自然也得動得快，這郭德綱就是這樣一個人，他說了這麼多年相聲，在創作段子的時候他就得一直去想，如何把話說得有趣還要有道理，你說專門研究語言的人，他怎麼可能說話不利索？
在他很多的相聲段子中我們都能聽到語言的魅力，比如他在評論別人老是拿他段子中的內容說事時說道，你知道拍電視劇砰給人一槍這是假的，你知道影視作品中死了那老些個人是假的，那怎麼到了我們這裡就全是真的了？他的段子有時不僅讓人發笑，同時也諷刺了很多他想要諷刺的現象。
這人經歷的多了，自然說出來的話就充滿了道理，郭德綱的文化水平並不高，所以我覺得他說的話談不上知識多麼豐富，郭德綱說的話給人最大的感覺就是每一句說的都特別有道理，而且每一句話都似乎充滿著人生哲理。當然這在他的相聲中也體現的非常明顯。
那麼我們不妨就來探討這個問題，為什麼郭德綱在說話方面這麼有水準？其實語言的藝術是一種獨特的魅力，早在古代的時候就有演說家，他們在煽動群眾的情緒方面都是很強的本領，而且很多道理在他們嘴中總是說得讓你找不出任何的毛病，這就是來自語言的魅力。
應該說，每一個相聲演員在說話方面都不差，因為你說相聲說多了，嘴皮子自然就得溜，而想要跟得上嘴皮子，這腦子自然也得動得快，這郭德綱就是這樣一個人，他說了這麼多年相聲，在創作段子的時候他就得一直去想，如何把話說得有趣還要有道理，你說專門研究語言的人，他怎麼可能說話不利索？
在他很多的相聲段子中我們都能聽到語言的魅力，比如他在評論別人老是拿他段子中的內容說事時說道，你知道拍電視劇砰給人一槍這是假的，你知道影視作品中死了那老些個人是假的，那怎麼到了我們這裡就全是真的了？他的段子有時不僅讓人發笑，同時也諷刺了很多他想要諷刺的現象。
在做客訪談類節目的時候，我們看到郭德綱面對主持人也是妙語連珠，其實你說他事先準備了麼？我覺得他沒有準備，他只是臨場發揮，有什麼說什麼，他也就是這麼一個人。
這人經歷的多了，自然說出來的話就充滿了道理，郭德綱的文化水平並不高，所以我覺得他說的話談不上知識多麼豐富，郭德綱說的話給人最大的感覺就是每一句說的都特別有道理，而且每一句話都似乎充滿著人生哲理。當然這在他的相聲中也體現的非常明顯。
那麼我們不妨就來探討這個問題，為什麼郭德綱在說話方面這麼有水準？其實語言的藝術是一種獨特的魅力，早在古代的時候就有演說家，他們在煽動群眾的情緒方面都是很強的本領，而且很多道理在他們嘴中總是說得讓你找不出任何的毛病，這就是來自語言的魅力。
應該說，每一個相聲演員在說話方面都不差，因為你說相聲說多了，嘴皮子自然就得溜，而想要跟得上嘴皮子，這腦子自然也得動得快，這郭德綱就是這樣一個人，他說了這麼多年相聲，在創作段子的時候他就得一直去想，如何把話說得有趣還要有道理，你說專門研究語言的人，他怎麼可能說話不利索？
在他很多的相聲段子中我們都能聽到語言的魅力，比如他在評論別人老是拿他段子中的內容說事時說道，你知道拍電視劇砰給人一槍這是假的，你知道影視作品中死了那老些個人是假的，那怎麼到了我們這裡就全是真的了？他的段子有時不僅讓人發笑，同時也諷刺了很多他想要諷刺的現象。
在做客訪談類節目的時候，我們看到郭德綱面對主持人也是妙語連珠，其實你說他事先準備了麼？我覺得他沒有準備，他只是臨場發揮，有什麼說什麼，他也就是這麼一個人。
其實要說郭德綱，並不是所有的相聲演員都有他說話的水平高，可能這也是為什麼郭德綱現在能這麼火的原因，當然這說話水平的高低跟他的經歷有關，郭德綱年輕的時候什麼苦沒吃過？如果不經歷這麼多的事情他又上哪去積累這麼多的素材呢？所以對於生活，對於事業，他原本就有自己的理解和認知，這也形成了他語言風格上的特點，所以我覺得，郭德綱是一位真正的語言大師，他說的話有水平也有深度。