'求上居中，求中居下，求下則不入流'
人這一生，必須要有智慧的明燈引路，那麼智慧來自於哪裡？來自於一個人的佛性，閃耀著智慧的光芒就是靠著佛性。師父告訴大家，人的一生，有三盞明燈照耀著人生的光明之路：
第一盞在心中的明燈是什麼？叫願存高遠。
人這一生，必須要有智慧的明燈引路，那麼智慧來自於哪裡？來自於一個人的佛性，閃耀著智慧的光芒就是靠著佛性。師父告訴大家，人的一生，有三盞明燈照耀著人生的光明之路：
第一盞在心中的明燈是什麼？叫願存高遠。
的一生當中，如果你拼命地求上，你可能會居中；如果你只要求到當中就可以了，你有可能居下；如果你求下，你則一定不入流。就像我們小時候讀書一樣，我要考一百二十分，然後你可能會考一百分一樣，所以，人生起步的時候，我們的願力必須要大，必須要高，必須要遠，我們要學雄鷹展翅高飛，只有這樣，才能激發你生命的潛能、佛陀的智慧，步步為營，逐步走向光明。
人生的第二盞明燈，就是把握當下。
當下對我們來講是最重要的，昨日如流水，一去不回頭，對過去空流眼淚徒悲傷，都無濟於事，反而會消沉，讓你的心態變得更加惡劣，浪費了精力；遙不可及的未來虛空飄渺、不切實際，正確的方法就是要活在當下，關注今天，把握當下，這樣你才能修行有為，不枉此生。
希望大家每天的修行和修心都是你把握的當下，未來靠的是你的今天，今天不努力，老大徒悲傷，今天就開始做菩薩，未來一定會成菩薩。
人生的第三盞明燈就是永不氣餒。
我們在人間會碰到很多的煩惱和業障，人的一生當中有很多無法預料的很多的苦難，猶如層層烏雲鋪天蓋地而來，有時候我們看不到陽光，我們會失去方向。
人這一生，必須要有智慧的明燈引路，那麼智慧來自於哪裡？來自於一個人的佛性，閃耀著智慧的光芒就是靠著佛性。師父告訴大家，人的一生，有三盞明燈照耀著人生的光明之路：
第一盞在心中的明燈是什麼？叫願存高遠。
的一生當中，如果你拼命地求上，你可能會居中；如果你只要求到當中就可以了，你有可能居下；如果你求下，你則一定不入流。就像我們小時候讀書一樣，我要考一百二十分，然後你可能會考一百分一樣，所以，人生起步的時候，我們的願力必須要大，必須要高，必須要遠，我們要學雄鷹展翅高飛，只有這樣，才能激發你生命的潛能、佛陀的智慧，步步為營，逐步走向光明。
人生的第二盞明燈，就是把握當下。
當下對我們來講是最重要的，昨日如流水，一去不回頭，對過去空流眼淚徒悲傷，都無濟於事，反而會消沉，讓你的心態變得更加惡劣，浪費了精力；遙不可及的未來虛空飄渺、不切實際，正確的方法就是要活在當下，關注今天，把握當下，這樣你才能修行有為，不枉此生。
希望大家每天的修行和修心都是你把握的當下，未來靠的是你的今天，今天不努力，老大徒悲傷，今天就開始做菩薩，未來一定會成菩薩。
人生的第三盞明燈就是永不氣餒。
我們在人間會碰到很多的煩惱和業障，人的一生當中有很多無法預料的很多的苦難，猶如層層烏雲鋪天蓋地而來，有時候我們看不到陽光，我們會失去方向。
表面看來，這些烏雲十分強大，但一切並不可怕，最可怕的是你的心已經萎靡不振，這正是許多人失敗的根源，一個人的一生當中，無論你從事何種職業，無論你遇到何種人和事，只要你永不氣餒，你就一定有成功的那一天。對學佛的人來說，精進的每一天就是你成佛的每一天。