這個我來說下吧，金丹元嬰這些東西，是道教內丹派真實存在的，是道教內丹派典籍修煉的一部分修正所在，所謂神話脫胎於實際，這些東西本身就是存在，是道教修煉的東西，只不過小說家給這些境界起了自己的名字來寫小說
這些術語最開始是在道家的修煉典籍裡邊的記載，後來修真小說開山鼻祖蕭潛《飄渺之旅》裡第一次用了這些術語，界定了修真小說裡的修煉次第，從此被疙瘩網文作家引用，以至於成為共識和慣例。
古武術的明勁、暗勁、化勁也是分連個來歷。
明勁暗勁是明國武術家的研究結果，形意拳大師尚雲祥對形意拳的用勁方法的劃分。
後來，夢入神機寫《龍蛇演義》的時候把這個明勁、暗勁的概念發揚光大，又加入了化勁的說法。
後來也被國術小說引為共識。
以上，希望能對題主有幫助！
蕭潛的飄渺之旅是修真類的鼻祖，而現在修真小說的等級劃分，也多脫胎於飄渺，或者會有一些變化，但也只是將凡人的等級劃分融和在一起的等級劃分。至於為什麼修真小說多數採用這些等級，是因為讀者已經習慣了修真小說的等級劃分，如果你不是大神，根本沒必要也沒實力在開創一個等級流派，一來沒實力二來容易撲街。畢竟，人們已經習慣了修真小說的境界劃分。
扯！！～正解是來自道家的煉丹術，道家煉丹術分內丹與外丹，外丹不用我解釋，至於內丹很多人都有誤解，首先，吐納練氣，需要心性正直專一不被外物所擾，因為人需靜至感受不到一切包括自己的的狀態才能凝鍊真氣，待到身體真氣足夠之後在特定的天時地利就可築基成功，然後就開始練鉛汞結丹，張三丰的歌訣裡有說，鉛汞需要採取，但不是化學裡的那種鉛汞，是天地之間本就存在的一種源源不絕的存在，以自身為爐煉化成丹，張真人在定居鍾南山之前就已成丹，結丹後需要特殊保護，如同懷孕一般，人的身體與心靈得到了了更深層次的變化，十月懷丹之後，元嬰誕生，此時依然是比起凡人如同神仙般的存在，可以施展法術，待到元嬰成熟上移至紫府修煉為陽神，這時候已然屬於仙家的層次，壽命雖比凡人長很多很多但對於時光如同白駒過隙的仙人來說終於盡時，但陽神與色身（肉身）相合危險太大，若能陽神與色身合體便能準備渡劫飛昇，就是這樣，凝氣、築基、結丹、元嬰、陽神、合體、渡劫飛昇。但與網文的的說法不一樣，絕不是網文發明，絕大多數的網文修煉等級都是用的道家或佛家或哪個詞好聽就用哪個
你聽說過蜀山劍俠傳嗎？
不是現代的，是還珠樓主的。
再談談《蜀山劍俠傳》的成就：
一，中國仙俠修真類武俠小說開山之作；
二，被武俠小說研究者稱為“武俠小說百科全書”
例證：當代已故國學大師南懷瑾這樣稱讚《蜀山劍俠傳》及其作者“記得還珠樓主寫過一本劍俠傳。當年看了這部小說，不知有多少人出家，到峨嵋學佛學道，我們也受影響。像一道劍光就出去，在空中飛了，那多舒服啊！你要看原著，他不是亂寫的，這個傢伙是學過佛，學過道家，內行的。現在寫武俠小說的都是亂寫，很多都是偷他的東西。”）
這可是民國的書。
以上資料來自網絡
真正完全看完一本玄幻小說 就是 仙逆 搞不懂 這些小說 寫那麼長幹什麼 動不動2-3000章節 仙逆升級系統設計不錯 情節也就那麼回事 唯一感覺 主角太冷漠 沒有朋友和夥伴 小說裡zb那麼猛 以實力壓倒一切 但現實中 是完全不可能的 所以多交朋友 才是最主要的
個人認為，不見得對，應該是道教發明的，因修仙是道教對身心修煉所要達到的最高標準，在此過程中，就會產生一整套非常完全詳細，層次，經驗，感受等等的深奧的方法！若想考證，那就需要拜訪道教各門派的傳人，探訪道教的歷史就知道了。
這些說法以前都有，但是是從《縹緲之旅》開始體系化，並加以邏輯說明的。包括後面的元嬰期後的渡劫的原因及邏輯依據等等。散仙的原因也解釋的很合理。我看這些玄幻小說，怎麼吹都行，但必須吹的用自有邏輯能原回來就是好的。
我看的第一本飄渺。。。。。。。。開山之作！！
