農村老人說端午節艾草掛早不掛晚，什麼時候掛艾草最好？
農村掛艾草講究掛早不掛晚，那具體什麼時候比較好呢？
大家都知道農村裡端午節喜歡在門頭上懸掛一些採摘好的艾草，這也是從很早的時候就流傳下來的，歷史文化比較悠久，也一度成為了我們國家的習俗之一。
那農村掛艾草的時候還有這樣一個說法，叫做“掛早不掛晚”，具體是什麼意思呢？
我們從字面上理解也能知道，懸掛艾草的時候要儘量早掛，不能遲掛。我奶奶也常說，掛艾草是用來辟邪招福的，得要起早，趕在雞打鳴的時候，將艾草掛起來，這樣也顯得比較有誠意點。
其實說實話，在現在生活中這些民俗文化講究的並不是很明顯，制約的因素不是很多，老人們也並不是那麼固執，只是他們把這個當成了一個習慣而已。
所以，對於在農村或者在城市裡居住的人們來說，如果你們在端午節要在門上掛艾草的時候儘量早一點，八點之前我覺得都可以，也算是對端午節的一個尊重吧！
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距離端午節還有兩天的時間，對於特別喜歡吃粽子的我來說，每年最期待的就是端午節了，剛進入農曆五月我便催媽媽包粽子，今天媽媽終於在我的不斷催促下要包粽子了，不過媽媽卻給我提了個要求，那就是讓我明天早上去山上割一些艾葉回來，聽到這個消息我便反駁媽媽還沒到端午節彆著急，結果媽媽卻說端午節掛艾葉掛早不掛晚，早一點掛艾葉沒事，晚掛艾葉就不可以了。聽到媽媽這麼說，我便只能同意明天一大早去割艾葉，那麼為什麼農村老人都說端午節掛艾草掛早不掛晚呢？
說到端午節掛艾草，相信是很多地方在端午節的風俗習慣，很多人在端午節到來之前都會在門和窗戶的兩側掛上艾草，艾草有著特殊的香味，有著辟邪驅蟲的作用，但是在農村掛艾草的講究是很多的，比如掛艾草的時間。 在我們這裡掛艾草一般會在端午節當天出太陽之前掛好，勤快的人們一般會在端午節當天起個大早去山上割還帶著露水的艾草，這個時候的艾草是氣味最濃的時候，將新鮮的艾草割回家後用紅繩將幾株艾草下面繫好，然後分別掛在門前和窗戶上，好幾天都能隱隱約約聞到艾草的香味。
現在很多年輕人喜歡熬夜，早上醒不了太早，但是家中的老人叮囑在端午節當天太陽升起來後就不能掛艾草，所以為了避免被老人說，又為了讓自己能睡個好覺，便提前幾天去山中將艾草割回來掛在門口，所以一進了農曆的五月，我們便能看到路邊有很多人在擺攤賣艾草。
聽村子裡的老人說，之所以端午節在門口和窗戶上掛艾草不能在端午節太陽出來以後，是因為老人們覺得艾草在強烈太陽發照射下有驅蟲辟邪的氣味會消失，那麼掛艾草的意義就消失了，而還有露水的艾葉氣味最大，氣味大的艾葉掛在門前窗戶前才有驅蟲辟邪的作用。
除了艾葉在太陽照射下氣味後會變淡以外，人們認為端午節後的艾葉就沒有了驅蟲的作用，艾葉之所以有驅蟲的作用是因為艾葉中含有的艾葉油，每年的三月份是艾草從根莖萌發的季節，很多地方在清明節時會採收艾葉用來做清明果，所以清明節時艾葉收穫的第一茬，第二次收穫艾葉的時間則是在端午節前，此時的艾葉含有豐富的艾葉油，有著驅蟲驅蚊的作用，等過了端午節艾葉中的艾葉油便會慢慢減少，艾葉還由原來的肥厚變得越來越薄，艾絨的含量也變少，所以很多種植艾葉的農民會趕在端午節前採收艾葉。
打我記事起，端午節這天，母親天剛放亮就起床，帶上把鐮刀去野外割艾蒿，然後抱回家，急急火火地把艾蒿插在屋門口大門口的兩旁，然後招呼我們起床吃粽子，粽子是昨天晚上母親挑燈夜戰包好的，並且連夜煮好的，還有煮雞蛋。
要吃粽子和雞蛋，我一改睡眼朦朧的狀態，立刻精神抖摟，穿衣起床。母親已將粽子和雞蛋端上了飯桌，我們全家人圍坐在桌前，津津有味地吃粽子，過端午慶團圓。我問母親，艾蒿插門口兩旁為什麼哪麼早？母親說：掛艾蒿要掛早，必須在太陽升起之前完成，早晨的艾蒿是帶露水的，驅蚊避邪最好，香味最濃，還帶有清新的泥土氣息。如果太陽升起，艾蒿上的露水就沒有了。
我也傳承了母親的這一美德，年年端午節，早早起床，去野外採艾蒿，趕在太陽升起之前掛在門口兩旁。
眼瞅著端午節後天就要到了，前兩天一直在忙著買粽葉、包粽子，今天才忙完，煮了滿滿的一大鍋，打算明天去給親戚朋友都送一些。因為往年他們都說我家做的粽子非常好吃。我們也想借這個機會去和親戚多走動走動。
我只有明天一天的時間比較空閒，可以去送粽子。因為後天就是端午節，這一天我的事情比較多。但最重要的事情是上山拔艾葉，並在大早上在門上插好，然後陪家人。可謂是重擔在任，不敢辜負家裡人的吩咐。
按照我老家的習俗，艾葉都是當天早上去挑，並且需要在有露水的時候進行插好，因為我老家感覺這樣的艾草比較新鮮，比較輕靈，能夠迎來好運氣。
我家到處都有艾草，但是我必須要跑很遠的地方去挑，趕在露水乾之前插好，因為這些都有說法。 按照往年的情況來說，我基本上都在早上四點半起床，簡簡單單洗漱完畢。騎上摩托車開上半小時到那個100多米的小土丘頂上去採艾草。挑半小時，再騎回去半小時到插好，基本能夠在早上八點之前完成。然後這一天我們不會出門，別人也不會到我家來。我們一家人在家吃粽子，看龍舟比賽。
我家附近到處都有艾草。為什麼要跑那麼遠去採艾草呢？
因為我們老家那邊有一個習俗。就是採的艾草必須是在我們附近長是比較高的，並且長勢比較好，沒有受病蟲害侵染的。 因為在我老家認為:高處的艾草吸收日月精華比較多，並且沒有受到汙染，葉片上的露水是最乾淨的。並且需要挑選莖杆粗壯葉背面發白的艾草，這樣挑選出來的艾草對驅蚊辟邪的效果最好，也能夠得到最大的吉祥。
所以我老家那邊在端午節當天早上插艾草，基本都在早上八點之前完成。然後這一天都和家人一起度過， 想想都覺得特別美好。
上述是我老家那邊的端午習俗，不同的區域習俗可能不一樣。 你老家是什麼樣子的呢？歡迎大家進行補充和評論。
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端午節我們這邊掛艾草一般都是趕早不趕晚，端午節清晨起來第一件事情就是掛艾草，這是為啥呢？
農村人傳統也勤快，尤其在各大節日裡，都會早早準備著，年輕人想偷懶睡個懶覺，估摸著爸媽就得三遍五遍的叫你起床了，口裡還得唸叨著：“大過節的，可不敢這麼懶，趕緊起床，吃粽子去！”
我爸媽就是個很傳統的農村人，大半輩子都基本生活在農村，每到過端午節的時候，都會提前從地裡幹活回來稍帶一把艾草，這並不是說這時候的艾草咋個好，而是農村人平時都很忙，沒有人專門有那閒工夫去野地裡採艾，採艾草都是幹活順道做的事情。
頭一天除了採艾草之外還會趁著晚上睡覺前用織布用的七彩線擰成繩子戴在手上，記得小時候，忙了一天的媽媽到了晚上吃完飯才能得空為我們攆繩子，每年過端午節的時候媽媽會提前將外婆接到家中，我家艾草以前都是外婆來掛的。
過節就是圖個喜慶熱鬧，一家人能夠在一起，祈求個平安，外婆年紀大了，睡眠質量不是很好，所以每年都起的很早，老人起來第一件事情就是在門上掛上先一天帶回來的艾草，說是掛的越早，別人就知道我們醒的越早，方便大家互相串門。
我們當地都有外婆為外孫追端午節送東西的習俗，那會我還是個小孩子，每年外婆都會提前做好我們當地的追節禮物油屈原饃，造型各異，有的是個老虎圖案，有的是青蛙圖案，有的是公雞的樣子，據說做成這樣的圖案也是有驅邪避毒的美好心願，這些饃饃會連帶新衣服和香香包由外婆親自做好，端午節前一天舅舅帶著外婆會送到家裡來的。
那會我媽喜歡給我扎三個辮子，頭髮頂部也有個開花辮子，她會把小一些的油屈原饃饃掛在我的頭髮上，當然胳膊上也不會少，脖子上掛著香包，然後我們這些小朋友都會起大早穿著新衣服打扮漂亮挨家竄門玩，誰家門口掛著艾草我們也就知道這家人起床了，可以直接進去玩。
總之，掛艾草在我們這也只有端午節才會這樣做，過節我們都很重視，以前都會早早起來掛上之後，方便小孩子們互相竄門玩，所以，才會有掛早不掛晚這個說法，馬上又到端午節了，你準備幾點起床掛艾草呢？
自古以來，我們這邊農村都有端午節懸掛艾草的習俗，所謂“掛早不掛晚”，說的就是農村人掛艾草的時間。其實，從我們當地採摘艾草的叫法上就可見一斑。我們膠東半島農村採艾草叫“拉露水”，聽聽這叫法就能夠明白，這出去拔艾草的時候，都是趁著艾草上沾有露水的時候出去的，當然就是太陽還未升起的時候啦，所以將帶著露水的艾草拔回來，系成一個小捆，懸掛在街門上，以起到驅毒蟲的目的。
有的時候，農村人過節就是應景兒，端午節這天早晨天剛矇矇亮的時候，那些拉露水的人就出動了。拉露水不需要工具，所以出去的時候人們都空著手。因為這天的艾草都是連根拔起後，帶回家的。而且這艾草並一定要追求數量，一小把足矣。
但在拔艾草的時候，就得精挑細選。為什麼這麼說呢？那些秸稈粗壯的艾草，裡面所含的成分肯定比那些植株弱小的要多，既然是用來驅毒蟲，當然要選擇“身強力壯”的艾草。另外，葉子被蟲子咬了的也不能要，本身就不完美的植株，帶回家也不是很適合的，特別是在端午節這樣的日子裡。
再說了，農村端午節所掛的艾草，都是在門樓子底下，不會被陽光照射，時間長了就陰乾了。而這陰乾的艾草越陳越好，以後用來泡腳、泡澡都很不錯。所以，這艾草一旦懸掛上去，很少會輕易丟掉的，陳艾是寶嘛。
今天都是五月初三了，再過兩天就到了端午節了，今年我們膠東半島天兒旱，農村的艾草長得也不算太粗壯，常言道“瘸子裡面拔將軍”，我們拉露水的時候，可要記得挑選那些植株粗壯的艾草，趁著太陽未出的時候帶著露水拔回家，早早掛上哦。
後天就到今年的農曆五月初五，我們的傳統文化節日――端午節。這個節日屬於頭節，也就是始節的意思。家家戶戶大門掛艾草都是一樣，也有些時間上的小講究，流傳至今。但是每個地區也繁衍出有所不同的慶祝方式。
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比如南方地區的吃“五黃”。有的地方是：雄黃酒 黃鱔 黃魚 鴨蛋黃 黃豆 ，現今有的地區人們有時候把黃豆改成黃瓜等。而北方有些地區的人們，根據自己的文化傳統，把這五黃變換一種方式，表達節日吉祥寓意――小孩穿肚兜或者佩戴香包。香包或者肚兜裡面放置五種不同種類的東西，縫製好佩戴在小孩子身上，可以逢凶化吉，歲歲平安。這五黃有兩種形式，老輩子是用肚兜放置“五毒”：壁虎 蛤蟆 蜈蚣 蠍子 毒蛇。現在我當地人簡單化了，用香包放置：小麥 玉米 大豆 小米 帶殼的花生來代替以前的五毒了，代表五黃。無論那裡人，總歸萬變不離其宗，都是對節日祝福美好的意願。
但是門上掛艾草的習俗，民間各地都通用一樣。掛艾草在有些農村地區講究兩不掛。就是提醒人們該用什麼樣的艾草，該什麼時候掛艾草比較好。掛早不掛晚的意思，就是五點之前，太陽不出來的時候掛上最好。起大早採割下來，帶有露珠的，茂盛完好的艾草最佳。端午節是頭節，趕早不能趕晚，太陽沒有出來之前掛上艾草，表示寓意迎接新的開始。如果太陽出來，代表一天就開始了，再掛艾草沒有意義了。所以農村地區的男主人這一天都起來很早，去操辦割艾草，掛艾草的傳統習俗了，這其實和年三十守歲是同樣的道理。
端午節，這天是前半年第一個傳統意義的盛大節日，人們頭節趕早掛艾草，就是圖個吉利，寓意五穀豐登，家人平安健康。
再過一天就是端午節了。像往年一樣，還是要包粽子，掛艾草的。在我們這邊就像老人說的一樣，一般都是在端午節的早晨掛上艾草，掛上艾草是為了達到避邪驅瘴的作用，在南方還會一起掛上菖蒲，也是起到辟邪的效果。在有一本分地方也是沒有這麼嚴格的，時間上很隨意。下面我們來說一說端午節掛艾草的來歷。
在古時候，有這麼一個非常孝敬的人，經常帶著自己的母親出去趕集，老母親累了，這個人就主動背起母親，這情景的強盜看到，強盜的首領被感動了。因為五月初五端午節是強盜計劃搶劫的日子，強盜又不想傷到這兒孝敬的人，於是強盜就告訴這個人，端午節當天在門上掛上艾草可保證平安。這個人回去之後就告訴了全村百姓。
強盜果然在端午節這一天來了，搶到首領特別叮囑，看到門上有艾草的人家，不許搶劫。當強盜們來到村子，見家家戶戶都掛起了艾草。所以就沒有搶劫任何人家，後來土匪再也沒有來過。大家知道後，為了感謝和紀念這個人，就保留下來了端午節掛艾草的習慣。
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農村老人說得對！端午節在農民眼裡是個重要的民俗大節，我們煙臺農村老家，門裡門外都有懸掛大把艾草用以驅蚊辟邪。農村野地裡的艾草採會家一定要高高掛起，高處懸掛不妨礙農戶進出搬運糧食，農具和行走。
有新人問，什麼時間掛艾草最好？農民朋友認為，當然是越早越好啊，太陽出來之前最好！太陽自東向西升起，煙臺老家六點之前懸掛，邊疆偏遠山區大概得八點才亮天吧！大家根據自己地區的日出時間把握就好。
老農講艾草掛早不掛晚也是有說道的。老一輩農村人，農民忙農事，起早拉夜，為了不耽誤做飯，餵雞，餵豬。許多人家都是起大早去山裡和野外路邊道旁採艾草。據說一定要趁著早晨太陽還沒露頭，帶著農村清晨泥土的味道，艾草的清香採摘，驅蚊辟邪的作用更好。
所以我們這裡起大早，採艾草就叫“趟露水”，端午節前後雷雨頻繁，早晨露水大，中午太陽烈。農民講究帶著露水，未乾的艾草味道濃郁，不見太陽的艾草味道最香的，這個時辰的艾草最厲害。
今年又是一個乾旱年頭，昨天農村的公婆說家裡鄰居嬸子家的麥子沒睡水澆。只長一尺多高，收割機都沒法割。人力割累死了，不夠功夫錢的。那這野外自然生長的野艾草的產量肯定高不了，這不，很多人打算今天晚上就趁著早晨的雷陣雨，傍晚出去找艾草了，明天去，都怕採集不到。
這兩天端午節話題很火了，古人曰“洛陽紙貴”，豔陽咋覺得“老家艾貴”了！對了 想乘著端午節保養身體，想用艾草泡腳，做靠墊，香包的人們，別忘了端午採艾，前三後四就這七天之內昂，據說過了這個時間段，恐怕不管用呢！
端午節掛艾草確實有個最佳時間，倒是沒有聽老人們說掛早不掛晚，只是知道要趕在清晨太陽出來之前掛為最好。要是晚上掛就沒有習俗本身的意義了。
今天是6月7日，再過一天就是端午節了，不管在農村還是城市都有懸掛艾草的習俗，農村人住平房一般就是將艾草掛在街門上，城市裡都是樓房，沒有大街門，有的就別在防盜門上，有的放在門口的消防栓上，有的沒地方掛乾脆就倒放在門口面，有這麼個講究是這麼個意思就行。
懸掛艾草家家都掛，有的早在前幾天就掛上了，有的在端午節當天掛，當然沒有在過完端午節才掛的，什麼時候懸掛艾草最好，是有說法的。農村人都知道趕在清晨太陽出來之前將艾草掛上是最好的，因為此時採摘的艾草是藥效最高的，懸掛艾草最初是為了驅蚊蟲，藥效最好的時候當然驅蟲效果最好，後來演變成驅邪保平安，人們仍舊沿襲著採摘清晨最好的艾草來懸掛在門上的習俗。所以說“掛早不掛晚”，掛的晚了就失去了其實際意義。
一般懸掛上艾草之後，就沒有人往下拿，直到它自然掉落為止，至於懸掛多少根艾草最好，這個還真沒有啥規定，一小把就可以了，最好是加上桃樹枝、麥穗還有瞌睡草，這是我們這邊的標配，加上瞌睡草是為了保佑小孩子們一整年都不瞌睡，身體健康，加桃樹枝當然是為了取“桃”之音，逃避災禍，庇佑全家平安。
端午節懸掛艾草是從老輩子就留下來的傳統了，如果家裡有對艾草過敏的人或者孕婦，在懸掛艾草時可要慎重了，它的氣味很長，不要掛在家裡聞多了帶來身體不適。
