什麼是生命文化？

近日，“生命文化與休閒養生”高端論壇在“中國休閒養生之都”——安徽省休寧縣舉行。此次論壇以專題演講與開放對話的方式展開交流，力求推動生命文化與休閒養生的跨學科、高層次的學術交流。

“生命文化”如何界定

在後危機時代，競爭日趨激烈、價值失落和環境汙染日益嚴重的今天，人類乃至整個地球生命之網都受到人類這個極度擴張的智能社會的威脅，如何保護健康和優化生命構成了我們所處的“後危機”時代面臨的嚴峻挑戰。

與會學者認為，從倡導健康的生活方式這個意義上說，準確界定生命文化、揭示生命文化研究對象的內涵具有十分重要的現實意義。

有學者提出，從生活實踐的角度來看，生命文化就是對生命的看法和對待生命的態度。所謂生命文化，就是關於人的生命的文化，是指以現實的個人的生命價值和生活意義為研究對象、以如何實現和自我確證自己的生命價值和生活意義為旨歸的文化研究學科。還有的專家認為，與生命科學不同，生命文化主要是從文化角度來解讀生命的意義，揭示生命的寶貴，規範對生命的態度。生命價值和生活意義源自如何處理自身的需要和滿足這種需要的方式之間的矛盾，因此，生命價值和生活意義實際上也就包含三個層面的規定性，即自然性、社會性和精神性的生命價值和生活意義。

“生命文化研究的主題和宗旨，就是為每一個活生生的、現實的個人激活生命的信仰，從而能夠過上一種有意義、有追求的生活；生命文化研究的原始價值目的設定就是:尊重生命，關愛生命，珍惜生命，敬畏生命。”這是與會學者達成的共識。

關注道家養生文化

與會學者認為，道家學說，是以成道為終極關懷的學說，其注意力主要是著眼於人的本身，對自我的生命活動具有豐富的體驗。道家追求的是生命的解脫和精神的安寧，尤其強調精神的超然與人格的獨立，渴望人生的自由，包含著十分豐富的養生文化內容。在我國養生文化中，道家養生文化佔有重要地位。瞭解道家養生文化，併合理應用於休閒養生實踐之中，對於我們今天的生活仍然有重要的指導意義。

有的專家指出，道家的養生思想是中華民族寶貴的文化遺產。它效法自然，講究人與自然和諧，奉行“我命在我”原則，通過生理和精神兩方面的“性命雙修”，把羽化成仙作為最終目標，追求健康長壽的生活方式。道家內功養生修煉之術強調：“性”是人先天始初所具有的精神狀態，修性即煉養這種“元神”；“命”是人先天初始身體狀態，修命即煉養這種“精氣”。“性命雙修”，常常是要求先修性、後修命，然後才能達到精神與形體同時修煉的高層境界。

還有學者認為，所謂養生，有多種解釋。養，滋養，呵護。生，其義涵不只是生活內容、生存方式，而側重於生命價值。生命研究離不開養生，養生的本質追求在於生命質量的提高。養生作為人類的一種社會存在，從理論上說，養生的歷史應該與人類文明等長。史實表明：先有養生理念而後才產生道教，而不是道教生成了“養生”。身體力行地總結經驗體會，並整理上升到理論高度，提出種種法則，列出種種樣式，且經久地不遺餘力地推行和發揚光大，非道家莫屬。今天弘揚生命之學，探討養生之道，必須做到養生重在養心，養心務必養德，養心輔以養神，神安心怡自然康健無恙。

針對目前社會上出現的養生熱現象，與會專家認為，將養生作為一門學科進行細化研究顯然是可取的，但將養生神祕化、庸俗化，甚至妖魔化，兜售“祕方養生”，就有可能將有益於人類社會的好事引向歧途。

此次研討會是由安徽省生命文化研究中心與休寧縣人民政府聯合舉辦的。