中秋節晚會的《敢問路在何方》,蔣大為先生看到會是什麼心情?
昨晚剛打開電視看中秋晚會,正好看見這節目,一個女的唱這首歌(今天才知是譚維誰)感覺鬼裡鬼氣,眼神及臉色發呆發滯發痴,曲調陰陽怪氣。當時在想,央視中秋晚會怎會有這類節目,突然反醒自己,是不是自已孤陋寡聞,別人在炫酷而我水平太低懂不了!😭😭😭
經典不容褻瀆,由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目,沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生,想必以他的性格都懶得點評,小編就替他點評一二吧。
經典不容褻瀆,由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目,沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生,想必以他的性格都懶得點評,小編就替他點評一二吧。
01
經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲,由蔣大為老師演唱,至今已經陪伴了幾代人的成長,所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版,採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類,歌曲曲風也被改的面目全非,試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經,恐怕時至今日仍然不得真經吧。
經典不容褻瀆,由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目,沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生,想必以他的性格都懶得點評,小編就替他點評一二吧。
01
經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲,由蔣大為老師演唱,至今已經陪伴了幾代人的成長,所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版,採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類,歌曲曲風也被改的面目全非,試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經,恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮,聲音渾厚,能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境,而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境,反而運用更多的演唱技巧,採用高音低唱的手法將這首歌演譯的,讓人覺得特別不入耳,甚至會覺得有些厭煩,看來經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的。
經典不容褻瀆,由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目,沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生,想必以他的性格都懶得點評,小編就替他點評一二吧。
01
經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲,由蔣大為老師演唱,至今已經陪伴了幾代人的成長,所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版,採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類,歌曲曲風也被改的面目全非,試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經,恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮,聲音渾厚,能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境,而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境,反而運用更多的演唱技巧,採用高音低唱的手法將這首歌演譯的,讓人覺得特別不入耳,甚至會覺得有些厭煩,看來經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的。
02
蔣大為老師的原則:你可以演唱我的歌曲 但是不能隨意改編
蔣大為老師的歌曲並不是第一次被歌曲翻唱,而翻唱最有名就是“大衣哥”朱之文,他就是演唱蔣大為老師的《滾滾長江東逝水》這首歌逐漸走紅的,走紅後與蔣大為老師也有過幾次接觸,外界一直傳言說朱之文曾經拜師蔣大為老師,這純屬無稽之談,蔣大為老師只是在教導他要在普通話和咬字下功夫,那樣他的演唱水平才會有更大的進步。
經典不容褻瀆,由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目,沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生,想必以他的性格都懶得點評,小編就替他點評一二吧。
01
經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲,由蔣大為老師演唱,至今已經陪伴了幾代人的成長,所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版,採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類,歌曲曲風也被改的面目全非,試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經,恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮,聲音渾厚,能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境,而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境,反而運用更多的演唱技巧,採用高音低唱的手法將這首歌演譯的,讓人覺得特別不入耳,甚至會覺得有些厭煩,看來經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的。
02
蔣大為老師的原則:你可以演唱我的歌曲 但是不能隨意改編
蔣大為老師的歌曲並不是第一次被歌曲翻唱,而翻唱最有名就是“大衣哥”朱之文,他就是演唱蔣大為老師的《滾滾長江東逝水》這首歌逐漸走紅的,走紅後與蔣大為老師也有過幾次接觸,外界一直傳言說朱之文曾經拜師蔣大為老師,這純屬無稽之談,蔣大為老師只是在教導他要在普通話和咬字下功夫,那樣他的演唱水平才會有更大的進步。
但是對於朱之文演唱蔣大為老師的歌曲,蔣大為老師曾經當面告誡他:你可以演唱我的歌曲,但是你不能隨意改編,他更是直言不喜歡朱之文這個人,因為他覺得朱之文有著農民式的狡猾,喜歡炒作並靠此賺取商業利益。
經典不容褻瀆,由譚維維改編的搖滾版《敢問路在何方》是本屆中秋晚會最差的節目,沒有之一。小編有幸接觸過蔣大為先生,想必以他的性格都懶得點評,小編就替他點評一二吧。
01
經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的
《敢問路在何方》是經典名劇《西遊記》的片尾曲,由蔣大為老師演唱,至今已經陪伴了幾代人的成長,所以觀眾對這首歌的感情可想而知。但是在昨日中秋晚會上譚維維將《敢問路在何方》改成搖滾版,採用老式花腔唱的讓人感覺不倫不類,歌曲曲風也被改的面目全非,試想如果當初唐僧四人是聽著這樣的旋律去取經,恐怕時至今日仍然不得真經吧。
蔣大為演唱的《敢問路在何方》歌曲通透嘹亮,聲音渾厚,能夠比較貼切《西遊記》這部電視劇的意境,而譚維維非但沒有領會到這首歌的意境,反而運用更多的演唱技巧,採用高音低唱的手法將這首歌演譯的,讓人覺得特別不入耳,甚至會覺得有些厭煩,看來經典歌曲不是隨便改編的,更是不易被超越的。
02
蔣大為老師的原則:你可以演唱我的歌曲 但是不能隨意改編
蔣大為老師的歌曲並不是第一次被歌曲翻唱,而翻唱最有名就是“大衣哥”朱之文,他就是演唱蔣大為老師的《滾滾長江東逝水》這首歌逐漸走紅的,走紅後與蔣大為老師也有過幾次接觸,外界一直傳言說朱之文曾經拜師蔣大為老師,這純屬無稽之談,蔣大為老師只是在教導他要在普通話和咬字下功夫,那樣他的演唱水平才會有更大的進步。
但是對於朱之文演唱蔣大為老師的歌曲,蔣大為老師曾經當面告誡他:你可以演唱我的歌曲,但是你不能隨意改編,他更是直言不喜歡朱之文這個人,因為他覺得朱之文有著農民式的狡猾,喜歡炒作並靠此賺取商業利益。
03
結束語:
蔣大為老師曾經評價過朱之文:“一個農村人他懂得什麼是藝術”;在這裡小編也想跟譚維維說一句:“一個歌手你懂得什麼是經典,不懂就不要瞎改亂唱,經典需要被致敬,而不是被褻瀆。”譚維維,一位唱功極佳的女歌手,因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片,還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈,究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢?
動了經典、動了回憶,引發了記憶被更新的不適感
譚維維,一位唱功極佳的女歌手,因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片,還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈,究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢?
動了經典、動了回憶,引發了記憶被更新的不適感
太過經典的東西往往是難以超越的,無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱,都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶,由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編,某種意義上來說是對經典的一種重新演繹,原本的記憶被強制更新了,所以引起了大家的不適。
魔性的聲音和蔣大為洪亮的聲音形成了天壤之別
譚維維,一位唱功極佳的女歌手,因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片,還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈,究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢?
動了經典、動了回憶,引發了記憶被更新的不適感
太過經典的東西往往是難以超越的,無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱,都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶,由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編,某種意義上來說是對經典的一種重新演繹,原本的記憶被強制更新了,所以引起了大家的不適。
魔性的聲音和蔣大為洪亮的聲音形成了天壤之別
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味,原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱,讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺,非常高端大氣上檔次。
譚維維,一位唱功極佳的女歌手,因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片,還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈,究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢?
動了經典、動了回憶,引發了記憶被更新的不適感
太過經典的東西往往是難以超越的,無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱,都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶,由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編,某種意義上來說是對經典的一種重新演繹,原本的記憶被強制更新了,所以引起了大家的不適。
魔性的聲音和蔣大為洪亮的聲音形成了天壤之別
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味,原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱,讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺,非常高端大氣上檔次。
而譚維維以略帶魔性的聲音去演繹這首歌,就會形成巨大的反差,甚至略顯低俗,觀眾自然就更難接受了,這種顛覆是不被大部分人認可的。
蔣大為對改編向來大度,觀眾卻抓著不放
譚維維,一位唱功極佳的女歌手,因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片,還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈,究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢?
動了經典、動了回憶,引發了記憶被更新的不適感
太過經典的東西往往是難以超越的,無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱,都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶,由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編,某種意義上來說是對經典的一種重新演繹,原本的記憶被強制更新了,所以引起了大家的不適。
魔性的聲音和蔣大為洪亮的聲音形成了天壤之別
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味,原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱,讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺,非常高端大氣上檔次。
而譚維維以略帶魔性的聲音去演繹這首歌,就會形成巨大的反差,甚至略顯低俗,觀眾自然就更難接受了,這種顛覆是不被大部分人認可的。
蔣大為對改編向來大度,觀眾卻抓著不放
最早將蔣大為演唱的歌曲改編的應該是相聲演員岳雲鵬,他的那首眾所周知的《五環之歌》就是改編自蔣大為的《牡丹之歌》。而岳雲鵬只是將歌詞進行了改編,純粹是為了娛樂觀眾,沒想到卻意外地火了。
譚維維,一位唱功極佳的女歌手,因在中秋晚會上將一代人心中的經典歌曲《敢問路在何方》改編成了搖滾版而成了眾矢之的。網友們罵聲一片,還預料蔣大為先生聽後一定會氣暈,究竟為何譚維維的這次改編會讓網友如此動怒呢?
動了經典、動了回憶,引發了記憶被更新的不適感
太過經典的東西往往是難以超越的,無論影視劇的翻拍還是歌曲的翻唱,都無法刷新觀眾對的它印象。86版的《西遊記》是一代人的兒時回憶,由蔣大為演唱的《敢問路在何方》更加加深了大家對這部電視劇的印象。而改編,某種意義上來說是對經典的一種重新演繹,原本的記憶被強制更新了,所以引起了大家的不適。
魔性的聲音和蔣大為洪亮的聲音形成了天壤之別
搖滾風格的音樂本來就不適合大眾口味,原本由蔣大為以洪亮且帶有磁性的嗓音演唱,讓人感受到一種氣勢磅礴的感覺,非常高端大氣上檔次。
而譚維維以略帶魔性的聲音去演繹這首歌,就會形成巨大的反差,甚至略顯低俗,觀眾自然就更難接受了,這種顛覆是不被大部分人認可的。
蔣大為對改編向來大度,觀眾卻抓著不放
最早將蔣大為演唱的歌曲改編的應該是相聲演員岳雲鵬,他的那首眾所周知的《五環之歌》就是改編自蔣大為的《牡丹之歌》。而岳雲鵬只是將歌詞進行了改編,純粹是為了娛樂觀眾,沒想到卻意外地火了。
之後,岳雲鵬也有幸與蔣大為同臺,親自就改編一事道歉,而蔣大為老師也是非常大度,表示理解,畢竟這是相聲說學逗唱的一部分。
所以,對於譚維維的改編,蔣大為老師也不會有所表示,只是大部分的歡眾抓著不放,那是一種對經典抱有神聖不可侵犯的情結。
中秋晚會這個導演腦子進水了,也讓驢蹄了,民族的永遠是民族的,經典的永遠是終典的,該嚴肅的必須嚴肅,現在一些歌者文化程度不高,就靠亂改亂唱一些經典歌曲來混社會,特別是自從‘九月奇蹟’改編了〈萬泉河水清又清〉後,這是一首革命歌曲,讓九月奇蹟改唱的象鬼一樣的亂叫,合適嗎?當然他們還改唱了其它革命歌曲,都是非常不嚴肅的,難道我們的一些導演眼睛都瞎了嗎?還允許了些人登上舞臺在那狼哭鬼叫,我們的一些導演把什麼是民族的,什麼是經典的都搞不清,什麼能改,什麼不能改自己都沒個度,還當什麼導演?
真的感覺很奇怪,這首歌有什麼不能改的呢?要說不舒服,也會是原作曲不舒服而已,蔣大為先生不過是原唱,他有啥心情?
蔣大為,雖然一直是中國國籍,但是早就拿到了加拿大永久居住權,他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份,其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。
真的感覺很奇怪,這首歌有什麼不能改的呢?要說不舒服,也會是原作曲不舒服而已,蔣大為先生不過是原唱,他有啥心情? 蔣大為,雖然一直是中國國籍,但是早就拿到了加拿大永久居住權,他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份,其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。 這首歌由譚維維改編,有點出乎大家意料,不過也用不著大肆批評,時代在發展,連哪吒都花了煙燻妝,孫悟空早就喊出“我要這鐵棒有何用!”再說這首歌呢,多麼執著,我們也聽了好多好多年了。再原汁原味唱一趟,又會有多滿足嗎?! 真的感覺很奇怪,這首歌有什麼不能改的呢?要說不舒服,也會是原作曲不舒服而已,蔣大為先生不過是原唱,他有啥心情? 蔣大為,雖然一直是中國國籍,但是早就拿到了加拿大永久居住權,他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份,其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。 這首歌由譚維維改編,有點出乎大家意料,不過也用不著大肆批評,時代在發展,連哪吒都花了煙燻妝,孫悟空早就喊出“我要這鐵棒有何用!”再說這首歌呢,多麼執著,我們也聽了好多好多年了。再原汁原味唱一趟,又會有多滿足嗎?! 原央視西遊記,由於當初拍攝條件的落後,雖然成就了當時的經典,卻用不著多少輩都一動不動。 據說,當時佛教都不肯為西遊記發表任何看法,因為裡面把佛教幾乎淡化為零,這個說法,如果您看看《玄奘西行記》就會發現唐僧的塑造多麼蒼白無力;如果您多關注一點六小齡童對吳承恩多麼“取而代之”,多麼強烈地讓西遊記成為他們師徒四人的;您真的不會這麼執著原版了。 真的感覺很奇怪,這首歌有什麼不能改的呢?要說不舒服,也會是原作曲不舒服而已,蔣大為先生不過是原唱,他有啥心情? 蔣大為,雖然一直是中國國籍,但是早就拿到了加拿大永久居住權,他的家人也早就拿到加拿大國籍了。他的身份,其實也不適合再對這首歌指手畫腳了。 這首歌由譚維維改編,有點出乎大家意料,不過也用不著大肆批評,時代在發展,連哪吒都花了煙燻妝,孫悟空早就喊出“我要這鐵棒有何用!”再說這首歌呢,多麼執著,我們也聽了好多好多年了。再原汁原味唱一趟,又會有多滿足嗎?! 原央視西遊記,由於當初拍攝條件的落後,雖然成就了當時的經典,卻用不著多少輩都一動不動。 據說,當時佛教都不肯為西遊記發表任何看法,因為裡面把佛教幾乎淡化為零,這個說法,如果您看看《玄奘西行記》就會發現唐僧的塑造多麼蒼白無力;如果您多關注一點六小齡童對吳承恩多麼“取而代之”,多麼強烈地讓西遊記成為他們師徒四人的;您真的不會這麼執著原版了。
不知道蔣大為聽了譚維維唱這歌是什麼反應,反正我家裡老一輩的聽了之後臉都綠了。一個好好的經典作品被篡改得面目全非,這就是所謂的改編所謂的創新?可別給自己臉上貼金了,這就是在糟蹋經典好嗎?
不知道蔣大為聽了譚維維唱這歌是什麼反應,反正我家裡老一輩的聽了之後臉都綠了。一個好好的經典作品被篡改得面目全非,這就是所謂的改編所謂的創新?可別給自己臉上貼金了,這就是在糟蹋經典好嗎?![](http://p3.pstatp.com/large/174f60008c4ea27ee2e7a)
譚維維幾乎這這首歌從頭到尾都改了,不僅曲調沒有了之前酣暢淋漓的感覺,而且她整個人唱得怪里怪氣跟被下了降頭一樣,好好的一箇中秋晚會的氣氛都被她破壞掉了。當時我們一家人都在看這個節目,結果譚維維唱了幾句之後所有人都在罵她:這唱的什麼玩意?歌曲難道不是給人聽的嗎?為什麼要唱得這麼難聽?
不知道蔣大為聽了譚維維唱這歌是什麼反應,反正我家裡老一輩的聽了之後臉都綠了。一個好好的經典作品被篡改得面目全非,這就是所謂的改編所謂的創新?可別給自己臉上貼金了,這就是在糟蹋經典好嗎?![](http://p3.pstatp.com/large/174f60008c4ea27ee2e7a)
譚維維幾乎這這首歌從頭到尾都改了,不僅曲調沒有了之前酣暢淋漓的感覺,而且她整個人唱得怪里怪氣跟被下了降頭一樣,好好的一箇中秋晚會的氣氛都被她破壞掉了。當時我們一家人都在看這個節目,結果譚維維唱了幾句之後所有人都在罵她:這唱的什麼玩意?歌曲難道不是給人聽的嗎?為什麼要唱得這麼難聽?
更過分的是,《敢問路在何方》的改編根本就沒有得到原作者許鏡清老先生的同意。許鏡清為《西遊記》寫下了多首經典曲目,包括《女兒情》《天竺少女》《敢問路在何方》等等作品,都是觀眾耳熟能詳的,而這次把經典作品改得面目全非,居然連作者都沒打過照面,是不是都不把人家老先生放在眼裡了?
不知道蔣大為聽了譚維維唱這歌是什麼反應,反正我家裡老一輩的聽了之後臉都綠了。一個好好的經典作品被篡改得面目全非,這就是所謂的改編所謂的創新?可別給自己臉上貼金了,這就是在糟蹋經典好嗎?![](http://p3.pstatp.com/large/174f60008c4ea27ee2e7a)
譚維維幾乎這這首歌從頭到尾都改了,不僅曲調沒有了之前酣暢淋漓的感覺,而且她整個人唱得怪里怪氣跟被下了降頭一樣,好好的一箇中秋晚會的氣氛都被她破壞掉了。當時我們一家人都在看這個節目,結果譚維維唱了幾句之後所有人都在罵她:這唱的什麼玩意?歌曲難道不是給人聽的嗎?為什麼要唱得這麼難聽?
更過分的是,《敢問路在何方》的改編根本就沒有得到原作者許鏡清老先生的同意。許鏡清為《西遊記》寫下了多首經典曲目,包括《女兒情》《天竺少女》《敢問路在何方》等等作品,都是觀眾耳熟能詳的,而這次把經典作品改得面目全非,居然連作者都沒打過照面,是不是都不把人家老先生放在眼裡了?
譚維維這幾年在傳統音樂上做創新和嘗試,這本來是個好事,有些傳統的地方音樂確實需要傳承和創新。但是這一次她明顯跑偏了,而且是迷途不知返,至今都沒站出來道歉,或者譚維維覺得自己是對的,觀眾沒有審美能力去理解她的作品,但是下次能不能別把大家的童年回憶拿出來亂改呢?
不知道蔣大為聽了譚維維唱這歌是什麼反應,反正我家裡老一輩的聽了之後臉都綠了。一個好好的經典作品被篡改得面目全非,這就是所謂的改編所謂的創新?可別給自己臉上貼金了,這就是在糟蹋經典好嗎?![](http://p3.pstatp.com/large/174f60008c4ea27ee2e7a)
譚維維幾乎這這首歌從頭到尾都改了,不僅曲調沒有了之前酣暢淋漓的感覺,而且她整個人唱得怪里怪氣跟被下了降頭一樣,好好的一箇中秋晚會的氣氛都被她破壞掉了。當時我們一家人都在看這個節目,結果譚維維唱了幾句之後所有人都在罵她:這唱的什麼玩意?歌曲難道不是給人聽的嗎?為什麼要唱得這麼難聽?
更過分的是,《敢問路在何方》的改編根本就沒有得到原作者許鏡清老先生的同意。許鏡清為《西遊記》寫下了多首經典曲目,包括《女兒情》《天竺少女》《敢問路在何方》等等作品,都是觀眾耳熟能詳的,而這次把經典作品改得面目全非,居然連作者都沒打過照面,是不是都不把人家老先生放在眼裡了?
譚維維這幾年在傳統音樂上做創新和嘗試,這本來是個好事,有些傳統的地方音樂確實需要傳承和創新。但是這一次她明顯跑偏了,而且是迷途不知返,至今都沒站出來道歉,或者譚維維覺得自己是對的,觀眾沒有審美能力去理解她的作品,但是下次能不能別把大家的童年回憶拿出來亂改呢?
說實話,我這次對譚維維真的很失望。之前我還覺得她算是快樂女聲裡面挺有能力的一個歌手,結果現在看來,還是能力水平不行,所以對於經典的東西譚維維根本就沒有一杆秤,到底什麼能動什麼不能動。沒有對經典作品的敬畏之心,傳承又從何說起?
不知道蔣大為聽了譚維維唱這歌是什麼反應,反正我家裡老一輩的聽了之後臉都綠了。一個好好的經典作品被篡改得面目全非,這就是所謂的改編所謂的創新?可別給自己臉上貼金了,這就是在糟蹋經典好嗎?![](http://p3.pstatp.com/large/174f60008c4ea27ee2e7a)
譚維維幾乎這這首歌從頭到尾都改了,不僅曲調沒有了之前酣暢淋漓的感覺,而且她整個人唱得怪里怪氣跟被下了降頭一樣,好好的一箇中秋晚會的氣氛都被她破壞掉了。當時我們一家人都在看這個節目,結果譚維維唱了幾句之後所有人都在罵她:這唱的什麼玩意?歌曲難道不是給人聽的嗎?為什麼要唱得這麼難聽?
更過分的是,《敢問路在何方》的改編根本就沒有得到原作者許鏡清老先生的同意。許鏡清為《西遊記》寫下了多首經典曲目,包括《女兒情》《天竺少女》《敢問路在何方》等等作品,都是觀眾耳熟能詳的,而這次把經典作品改得面目全非,居然連作者都沒打過照面,是不是都不把人家老先生放在眼裡了?
譚維維這幾年在傳統音樂上做創新和嘗試,這本來是個好事,有些傳統的地方音樂確實需要傳承和創新。但是這一次她明顯跑偏了,而且是迷途不知返,至今都沒站出來道歉,或者譚維維覺得自己是對的,觀眾沒有審美能力去理解她的作品,但是下次能不能別把大家的童年回憶拿出來亂改呢?
說實話,我這次對譚維維真的很失望。之前我還覺得她算是快樂女聲裡面挺有能力的一個歌手,結果現在看來,還是能力水平不行,所以對於經典的東西譚維維根本就沒有一杆秤,到底什麼能動什麼不能動。沒有對經典作品的敬畏之心,傳承又從何說起?
多讀書多看報,就關注“查娛日爆”。
這歌唱的就像一個要嚥氣的病人臨死前唱的歌,因為要死了所以上氣不接下氣,可以理解,但臺下的觀眾難道是弱智還是精神病,連歌曲的好壞都分不清,這樣一個快要嚥氣的人唱的歌聲都聽不出來好壞嗎?還一個勁的鼓掌,難道臺下的觀眾都是精神病腦殘。。。。。
首先可以肯定一點,蔣大為老師沒有很多人臆想的那麼古板不開化。
2019年4月6日晚,在《青春有你》綜藝總決賽上,張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》,蔣大為負責唱副歌部分,張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下,比譚維維的版本有過之無不及,兩種風格根本一點都不搭,張藝興像在蹦迪,蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺,整個舞臺割裂成兩個世界。
首先可以肯定一點,蔣大為老師沒有很多人臆想的那麼古板不開化。
2019年4月6日晚,在《青春有你》綜藝總決賽上,張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》,蔣大為負責唱副歌部分,張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下,比譚維維的版本有過之無不及,兩種風格根本一點都不搭,張藝興像在蹦迪,蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺,整個舞臺割裂成兩個世界。
首先可以肯定一點,蔣大為老師沒有很多人臆想的那麼古板不開化。
2019年4月6日晚,在《青春有你》綜藝總決賽上,張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》,蔣大為負責唱副歌部分,張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下,比譚維維的版本有過之無不及,兩種風格根本一點都不搭,張藝興像在蹦迪,蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺,整個舞臺割裂成兩個世界。
但是蔣大為老師接受並且十分認同張藝興的改編,並跟他合作表演。
而譚維維版的搖滾版《敢問路在何方》,別的不說,肯定是經過歌曲版權方同意的,否則不可能在央視這種舞臺上公開演唱。
首先可以肯定一點,蔣大為老師沒有很多人臆想的那麼古板不開化。
2019年4月6日晚,在《青春有你》綜藝總決賽上,張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》,蔣大為負責唱副歌部分,張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下,比譚維維的版本有過之無不及,兩種風格根本一點都不搭,張藝興像在蹦迪,蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺,整個舞臺割裂成兩個世界。
但是蔣大為老師接受並且十分認同張藝興的改編,並跟他合作表演。
而譚維維版的搖滾版《敢問路在何方》,別的不說,肯定是經過歌曲版權方同意的,否則不可能在央視這種舞臺上公開演唱。
另外《敢問路在何方》的版權也不屬於蔣大為,這首歌是許鏡清譜曲,閻肅作詞,首唱也不是蔣大為,而是張暴默。蔣大為之所以跟這首歌劃上等號,只是因為他在春晚上演唱過,讓人誤以為他是這首歌的所有者,其實並不是這樣。
所以譚維維對這首歌的改編,肯定是經過了版權方許可,並且繳納了一定費用的。
當然搖滾版改編的確實不好,《敢問路在何方》是民俗+抒情的曲風,節奏較為平緩。而搖滾改編將節奏分解的七零八落,很多不該放重音的地方強行甩腔,展示所謂的力量感和爆發力,顯得不倫不類。
這種改編就像在迪廳裡面播放《難忘今宵》,而且是原曲播放,然後所有迪廳的青年男女隨著曲調和昏暗的燈光,步伐整齊的跳室內廣場舞。
對於經典歌曲的改編不是錯,藝術也不是一成不變的東西,但需要具備一定的品味跟格調,不要為了爽而強行搖滾或者喊麥什麼的,那樣很容易招人反感。當然我覺得譚維維的改編不應該把蔣大為強行扯進來,他只是演唱者之一,而且他也參與了不少舞臺改編,所以蔣大為並沒有資格去享受這首歌的解釋權,那樣只會讓蔣先生顯得很狹隘和自私,就像某西遊老藝術家一樣。
首先可以肯定一點,蔣大為老師沒有很多人臆想的那麼古板不開化。
2019年4月6日晚,在《青春有你》綜藝總決賽上,張藝興與蔣大為攜手獻上《敢問路在何方》,蔣大為負責唱副歌部分,張藝興負責舞蹈和說唱。
有興趣自己去搜來聽一下,比譚維維的版本有過之無不及,兩種風格根本一點都不搭,張藝興像在蹦迪,蔣大為老師就像迪廳裡面唱老歌的大爺,整個舞臺割裂成兩個世界。
但是蔣大為老師接受並且十分認同張藝興的改編,並跟他合作表演。
而譚維維版的搖滾版《敢問路在何方》,別的不說,肯定是經過歌曲版權方同意的,否則不可能在央視這種舞臺上公開演唱。
另外《敢問路在何方》的版權也不屬於蔣大為,這首歌是許鏡清譜曲,閻肅作詞,首唱也不是蔣大為,而是張暴默。蔣大為之所以跟這首歌劃上等號,只是因為他在春晚上演唱過,讓人誤以為他是這首歌的所有者,其實並不是這樣。
所以譚維維對這首歌的改編,肯定是經過了版權方許可,並且繳納了一定費用的。
當然搖滾版改編的確實不好,《敢問路在何方》是民俗+抒情的曲風,節奏較為平緩。而搖滾改編將節奏分解的七零八落,很多不該放重音的地方強行甩腔,展示所謂的力量感和爆發力,顯得不倫不類。
這種改編就像在迪廳裡面播放《難忘今宵》,而且是原曲播放,然後所有迪廳的青年男女隨著曲調和昏暗的燈光,步伐整齊的跳室內廣場舞。
對於經典歌曲的改編不是錯,藝術也不是一成不變的東西,但需要具備一定的品味跟格調,不要為了爽而強行搖滾或者喊麥什麼的,那樣很容易招人反感。當然我覺得譚維維的改編不應該把蔣大為強行扯進來,他只是演唱者之一,而且他也參與了不少舞臺改編,所以蔣大為並沒有資格去享受這首歌的解釋權,那樣只會讓蔣先生顯得很狹隘和自私,就像某西遊老藝術家一樣。
楊潔老師導演的這部金典名著為什麼能有這麼好的收視率?就是因為導、演、唱、配音非常感人必真!2019年的中秋晚會改唱的(敢問路在何方)這首歌,簡直就象一群妖魔鬼怪在嚎叫!想必楊潔老師在天之靈是不會允許這群瘋魔來隨意更改這曲動人的歌曲的!!!
這是一個經典歌曲,即使是唱的不完整,我們大家也是能“哼唱”幾句的。可是到了中秋節的晚會上,怎麼就成了噪音了呢!聽著那個人的演唱,有點呼吸被堵塞的感覺,不知道怎麼的就是難受!結果只能關掉電視。蔣大為也許壓根就沒有坐在電視機前面,也許他壓根就不認為這是在唱那首經典大作。如今的個別年輕人,不知道讀書,更不懂得尊重歷史,就知道根據自己的喜好做事,結果,好端端的一首“老歌”,讓大家鬱悶死了!試想一下,如果如中秋節晚會的“敢問路在何方”,再配上師徒取經的畫面,孫悟空是不得抑鬱而終?豬八戒是不得含著淚前行?蔣大為先生也許此刻正在“欲哭無淚”呢!