農村俗語：男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是什麼意思？
在當今是個時代發達得時下 此種說辭 顯然是 迷糊！
咱們先來看看什麼是“佔三八”？
所謂的“佔三八”從古時流傳至今，已經有了兩種意思，一種指的是出生於每個月初八、十八、二十八這三個日子的孩子。而第二種說法則是孩子出生的年月日中均佔有“八”這個數字。
所以這句話的意思是說，在“三八”時間出生的男孩子是大富大貴之人，將來是要成為秀才的，而在這個時間出生的女孩子則是命苦之人，不僅自身福運不濟，還有可能會連累身邊之人。與這種說法有著相同意思的還有“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”這句話。
不過說到底，這種說法終究只是一種迷信，不僅沒有什麼實際的意義，反而還是古代社會對於男尊女卑的一種體現， 不值得學習和推廣得！
在當今是個時代發達得時下 此種說辭 顯然是 迷糊！
咱們先來看看什麼是“佔三八”？
所謂的“佔三八”從古時流傳至今，已經有了兩種意思，一種指的是出生於每個月初八、十八、二十八這三個日子的孩子。而第二種說法則是孩子出生的年月日中均佔有“八”這個數字。
所以這句話的意思是說，在“三八”時間出生的男孩子是大富大貴之人，將來是要成為秀才的，而在這個時間出生的女孩子則是命苦之人，不僅自身福運不濟，還有可能會連累身邊之人。與這種說法有著相同意思的還有“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”這句話。
不過說到底，這種說法終究只是一種迷信，不僅沒有什麼實際的意義，反而還是古代社會對於男尊女卑的一種體現， 不值得學習和推廣得！
2001年農曆八月二十八，我弟出生了。叔家弟弟。出生的那天，奶奶就說：男佔三八是個秀才，我問：這是啥意思？奶奶說：男孩佔三個八，初八十八二十八，將來是個秀才。
我默默的記住了。
由於家是農村的，條件不大好，在他很小的時候，大約2歲左右吧，他爸媽就出去打工了，開始是留他跟奶奶住，讓奶奶幫忙看著，後來嫌經常回來麻煩，就把他也接出去他打工的地方了。
就這樣在外面一待就是10多年，直到他上小學5年級的時候才回來，原因是沒當地戶口，在外面上不了初中高中。這些年，我也一直在上學，所以跟他接觸不多，也就是每年過年的時候見幾天玩玩。
我上大學的時候，暑假回家開了個補習班，正好我弟也暑假，我就跟叔說讓他回來吧，我看看他學習咋樣。
所以，4年級的暑假，我見到他了，學習一塌糊塗，特別是數學，基礎一點沒打好。
慢慢的給他補，並簡明扼要告訴他，要好好學習，至少要考上大學。
這樣接觸了兩個暑假。後來我忙於工作，就沒顧上他，直到他上高中，我工作也有點起色了，過年回家的時候跟他聊天，忽然發現，他都上高中了。我問他，學習咋樣？他雖然不是吊兒郎當，但也絕不沉穩，告訴我，還行。我對他感覺不好，不過他對我挺尊重，我還是告訴他，學習是自己的事，要好好學，不是給你爹媽學的。還告訴他學習方法，也不知道有沒有聽進去。
今年再聯繫，他已經高二了，馬上升高三，由於快畢業了，所以我跟他聯繫的多了一些，告誡他趁著這時間，好好複習，抓緊一切機會和時間。
可是，就在昨天，他給我打電話說讓我給打印一份准考證，好像是計算機考試啥的，我問為什麼要我打，他說，他們老師把他以及另外兩個同學的准考證扣留了，不讓參加考試了，平時學習不咋地，作業也不交，老師對他們失望了，少幾個人考，平均成績估計還能高一些。
當然老師做法不合理，但足以看出，他學習是有多糟糕。
忽然間看到這個問題，我又想起奶奶的話，男佔三八是秀才。奶奶說的真沒錯，秀才跟舉人差著一道天塹呢，高中跟大學，雖然沒差那麼多，但也足能夠擋住他的腳步了。原來對他來說，秀才就是高中。
找尋原因，發現，他長成這樣的原因，跟父母的教育必不可分，叔嬸文化水平不高，忙著掙錢，也顧不上教育他，即使能顧上，也沒有正當而合理的管教，導致孩子既感受不到愛，又教育缺失，後來叔嬸要了個女兒，比他小8歲，對女兒處處忍讓，對他卻開始打罵，在最好的年紀，被父母惡劣的對待，也不能說惡劣，但沒耐心，遷就女兒這是肯定的。所以，弟弟這樣，父母有不可推卸的責任。希望明年弟弟能考好，進一所稍微好點的學校，再慢慢引導他爭取進一步讀取研究生，別被父母給徹底耽誤了。
如果沒有能力，就別要孩子了，不然給不了孩子好的條件，讓孩子出來在社會上依然是韭菜，那對孩子多不公平。
以上，感謝閱讀。
“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”三八在這裡的意思不是三八婦女節，也不是三八婆，是初八十八二十八。這話意思就是說，男人逢八出生就是舉人秀才，官運亨通，將來可以光宗耀祖；而女人如果是逢八出生，那就慘了，必定是寡婦命。這話讓女人看的心裡真是不舒服，都是逢八出生，男女差距咋就天壤之別呢？
“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”三八在這裡的意思不是三八婦女節，也不是三八婆，是初八十八二十八。這話意思就是說，男人逢八出生就是舉人秀才，官運亨通，將來可以光宗耀祖；而女人如果是逢八出生，那就慘了，必定是寡婦命。這話讓女人看的心裡真是不舒服，都是逢八出生，男女差距咋就天壤之別呢？
不管怎麼說，在農村還真是有這習俗，男孩子的出生日期，都希望趕在初八十八二十八這幾天，因為農村人堅信逢八出生的男孩，將來必定是當官的料。因為老話說了，男逢八，騎騾子跨馬。古時候，平頭百姓哪有騎馬的，只有當官的人才能騎馬，所以說逢八出生的男孩，證明將來有仕途。
“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”三八在這裡的意思不是三八婦女節，也不是三八婆，是初八十八二十八。這話意思就是說，男人逢八出生就是舉人秀才，官運亨通，將來可以光宗耀祖；而女人如果是逢八出生，那就慘了，必定是寡婦命。這話讓女人看的心裡真是不舒服，都是逢八出生，男女差距咋就天壤之別呢？
不管怎麼說，在農村還真是有這習俗，男孩子的出生日期，都希望趕在初八十八二十八這幾天，因為農村人堅信逢八出生的男孩，將來必定是當官的料。因為老話說了，男逢八，騎騾子跨馬。古時候，平頭百姓哪有騎馬的，只有當官的人才能騎馬，所以說逢八出生的男孩，證明將來有仕途。
這個習俗一直延續到現在了，現在科技發達了，人們可以自由選擇孩子的出生日期。如果知道懷的是男孩的時候，有人就會選擇一個逢八的日子，到醫院去剖腹產，不管有沒有用，反正是逢八出生的，即使是剖腹剖出來的也算。
“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”三八在這裡的意思不是三八婦女節，也不是三八婆，是初八十八二十八。這話意思就是說，男人逢八出生就是舉人秀才，官運亨通，將來可以光宗耀祖；而女人如果是逢八出生，那就慘了，必定是寡婦命。這話讓女人看的心裡真是不舒服，都是逢八出生，男女差距咋就天壤之別呢？
不管怎麼說，在農村還真是有這習俗，男孩子的出生日期，都希望趕在初八十八二十八這幾天，因為農村人堅信逢八出生的男孩，將來必定是當官的料。因為老話說了，男逢八，騎騾子跨馬。古時候，平頭百姓哪有騎馬的，只有當官的人才能騎馬，所以說逢八出生的男孩，證明將來有仕途。
這個習俗一直延續到現在了，現在科技發達了，人們可以自由選擇孩子的出生日期。如果知道懷的是男孩的時候，有人就會選擇一個逢八的日子，到醫院去剖腹產，不管有沒有用，反正是逢八出生的，即使是剖腹剖出來的也算。
現實生活中，真的如老話說的那樣，逢八出生的男孩就是秀才，就騎騾子跨馬？逢八出生的女孩不是孤老就是寡婦？我不敢說完全錯誤，但起碼不是俗語說的這樣。因為我們身邊的人就是事實，男人逢八出生的並沒有做官，別說做官，一輩子連個小組長也沒當過。而女人逢八出生的，也並沒有是寡婦，人家過的非常好
農村俗語“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”的意思是：
如果男的出生在初八、十八、二十八這三個帶八的日子，恭喜你，將來你至少是個秀才，說不準以後有可能當皇帝。
如果是女的生在初八、十八、二十八 這三個帶八的日子，對不起，你倒黴了，女的出生在三個帶八的日子裡命中剋夫，將來一定會守寡。
這句俗語來源於古代人們對數字的迷信，比如出行、修屋、婚姻、生意等都要看日子。
農村俗語“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”的意思是：
如果男的出生在初八、十八、二十八這三個帶八的日子，恭喜你，將來你至少是個秀才，說不準以後有可能當皇帝。
如果是女的生在初八、十八、二十八 這三個帶八的日子，對不起，你倒黴了，女的出生在三個帶八的日子裡命中剋夫，將來一定會守寡。
這句俗語來源於古代人們對數字的迷信，比如出行、修屋、婚姻、生意等都要看日子。
如果日子不好則取消一切活動，反之則進行。
選日子是古人日積月累下來的經驗，也就是多年篩選好的，至於是誰篩選出來的好日子或壞日子，這些無從查考，也許是上古流傳下來的。
古人認為八是最大的雙數，九是最大的單數，“九”是皇家的專用數字，比如九五之尊，九洲、九天攬月、九九八十一難等等
“八”是最大的雙數，屬陽性，古代男人為陽，女人為陰，陰陽結合，歡天喜地。
就好比男人是正電，女人是負電，男主外，女主內，換言之，男人的反面是女人，男人和女人互補，“八”字至陽則克陰。
“八”對男人是吉利數字，對女人則相反。古代女人依附男人，女人最大的不幸就是剋夫、守寡。
農村俗語“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”的意思是：
如果男的出生在初八、十八、二十八這三個帶八的日子，恭喜你，將來你至少是個秀才，說不準以後有可能當皇帝。
如果是女的生在初八、十八、二十八 這三個帶八的日子，對不起，你倒黴了，女的出生在三個帶八的日子裡命中剋夫，將來一定會守寡。
這句俗語來源於古代人們對數字的迷信，比如出行、修屋、婚姻、生意等都要看日子。
如果日子不好則取消一切活動，反之則進行。
選日子是古人日積月累下來的經驗，也就是多年篩選好的，至於是誰篩選出來的好日子或壞日子，這些無從查考，也許是上古流傳下來的。
古人認為八是最大的雙數，九是最大的單數，“九”是皇家的專用數字，比如九五之尊，九洲、九天攬月、九九八十一難等等
“八”是最大的雙數，屬陽性，古代男人為陽，女人為陰，陰陽結合，歡天喜地。
就好比男人是正電，女人是負電，男主外，女主內，換言之，男人的反面是女人，男人和女人互補，“八”字至陽則克陰。
“八”對男人是吉利數字，對女人則相反。古代女人依附男人，女人最大的不幸就是剋夫、守寡。
古人還列舉了一些例子，比如劉邦出生在十二月二十八，唐太宗李世民出生在一月二十八，漢武帝劉徹出生在三月二十八，康熙出生於三月十八，乾隆出生在八月十三等等。
其實仔細想來沒有任何道理，以上這幾個皇帝的生日也可能是巧合。畢竟人出生不是由本人所能左右的，生命是父母給的，出生的日子很有隨意性。
再者說了，古代著名的寡婦的生日也沒有帶八，她也沒逃出寡婦的命運。比如慈禧是十一月二十九出生的，她27歲就守寡了。
農村俗語“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”的意思是：
如果男的出生在初八、十八、二十八這三個帶八的日子，恭喜你，將來你至少是個秀才，說不準以後有可能當皇帝。
如果是女的生在初八、十八、二十八 這三個帶八的日子，對不起，你倒黴了，女的出生在三個帶八的日子裡命中剋夫，將來一定會守寡。
這句俗語來源於古代人們對數字的迷信，比如出行、修屋、婚姻、生意等都要看日子。
如果日子不好則取消一切活動，反之則進行。
選日子是古人日積月累下來的經驗，也就是多年篩選好的，至於是誰篩選出來的好日子或壞日子，這些無從查考，也許是上古流傳下來的。
古人認為八是最大的雙數，九是最大的單數，“九”是皇家的專用數字，比如九五之尊，九洲、九天攬月、九九八十一難等等
“八”是最大的雙數，屬陽性，古代男人為陽，女人為陰，陰陽結合，歡天喜地。
就好比男人是正電，女人是負電，男主外，女主內，換言之，男人的反面是女人，男人和女人互補，“八”字至陽則克陰。
“八”對男人是吉利數字，對女人則相反。古代女人依附男人，女人最大的不幸就是剋夫、守寡。
古人還列舉了一些例子，比如劉邦出生在十二月二十八，唐太宗李世民出生在一月二十八，漢武帝劉徹出生在三月二十八，康熙出生於三月十八，乾隆出生在八月十三等等。
其實仔細想來沒有任何道理，以上這幾個皇帝的生日也可能是巧合。畢竟人出生不是由本人所能左右的，生命是父母給的，出生的日子很有隨意性。
再者說了，古代著名的寡婦的生日也沒有帶八，她也沒逃出寡婦的命運。比如慈禧是十一月二十九出生的，她27歲就守寡了。
綜上所述：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”是封建迷信的說法，沒有任何科學依據，親們不必當真。
文/秉燭讀春秋
真的是越來越喜歡農村的俗語了，最近一直在做農村俗語的解析鑽研工作，感覺自己進步也特別的大，昨天解析了一個“不怕七月半的鬼，就怕端午節的水”，得到了大家的一致認可，藉著這股勁頭我來解析一下這句話，給大家分享，首先我要做一下糾正，這句話應該是整合了兩句農村的俗語，分別是：
“男佔三八必發，女佔三八必寡”和“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”，因為在農村根本沒有這句“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
所以說這個是簡化整合的，所以大家必須要知道這個原話，才能更好的解析，既然整合了我們就按整合的來解釋，首先說一說“三八”，請看下文。
真的是越來越喜歡農村的俗語了，最近一直在做農村俗語的解析鑽研工作，感覺自己進步也特別的大，昨天解析了一個“不怕七月半的鬼，就怕端午節的水”，得到了大家的一致認可，藉著這股勁頭我來解析一下這句話，給大家分享，首先我要做一下糾正，這句話應該是整合了兩句農村的俗語，分別是：
“男佔三八必發，女佔三八必寡”和“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”，因為在農村根本沒有這句“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
所以說這個是簡化整合的，所以大家必須要知道這個原話，才能更好的解析，既然整合了我們就按整合的來解釋，首先說一說“三八”，請看下文。
關於這句話裡面的“三八”
這裡的三八，不同於現在的口語三八，既不表示罵人的“十三點”和“臭老九”，也不是說咱們廣大婦女同志的節日“38婦女節”。這裡的“三八”代表的是農曆的日期逢三逢八，也就是說每個月的初三和初八、十三和十八、廿三和廿八，就是這六個時間點，簡稱為“三八”，這個“三八”說明白了我們繼續下文。
真的是越來越喜歡農村的俗語了，最近一直在做農村俗語的解析鑽研工作，感覺自己進步也特別的大，昨天解析了一個“不怕七月半的鬼，就怕端午節的水”，得到了大家的一致認可，藉著這股勁頭我來解析一下這句話，給大家分享，首先我要做一下糾正，這句話應該是整合了兩句農村的俗語，分別是：
“男佔三八必發，女佔三八必寡”和“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”，因為在農村根本沒有這句“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
所以說這個是簡化整合的，所以大家必須要知道這個原話，才能更好的解析，既然整合了我們就按整合的來解釋，首先說一說“三八”，請看下文。
關於這句話裡面的“三八”
這裡的三八，不同於現在的口語三八，既不表示罵人的“十三點”和“臭老九”，也不是說咱們廣大婦女同志的節日“38婦女節”。這裡的“三八”代表的是農曆的日期逢三逢八，也就是說每個月的初三和初八、十三和十八、廿三和廿八，就是這六個時間點，簡稱為“三八”，這個“三八”說明白了我們繼續下文。
解析“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
無論是“男佔三八必發，女佔三八必寡”或“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”都是和“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”表達的一個觀點，就是說男人在初三或初八出生的要好於著這個時間出生的女人，你看這裡男人的描述用的是“必發”和“秀才”，這兩個在以前也好，在現在也罷，一個說的有錢才，一個說的有學歷，是多麼好的命運。但是，在女人這裡卻用了“禍害”和“寡婦”來表達，這裡就出現了一個問題，這個是靠什麼依據來做支撐呢？！好，答案看下文。
真的是越來越喜歡農村的俗語了，最近一直在做農村俗語的解析鑽研工作，感覺自己進步也特別的大，昨天解析了一個“不怕七月半的鬼，就怕端午節的水”，得到了大家的一致認可，藉著這股勁頭我來解析一下這句話，給大家分享，首先我要做一下糾正，這句話應該是整合了兩句農村的俗語，分別是：
“男佔三八必發，女佔三八必寡”和“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”，因為在農村根本沒有這句“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
所以說這個是簡化整合的，所以大家必須要知道這個原話，才能更好的解析，既然整合了我們就按整合的來解釋，首先說一說“三八”，請看下文。
關於這句話裡面的“三八”
這裡的三八，不同於現在的口語三八，既不表示罵人的“十三點”和“臭老九”，也不是說咱們廣大婦女同志的節日“38婦女節”。這裡的“三八”代表的是農曆的日期逢三逢八，也就是說每個月的初三和初八、十三和十八、廿三和廿八，就是這六個時間點，簡稱為“三八”，這個“三八”說明白了我們繼續下文。
解析“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
無論是“男佔三八必發，女佔三八必寡”或“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”都是和“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”表達的一個觀點，就是說男人在初三或初八出生的要好於著這個時間出生的女人，你看這裡男人的描述用的是“必發”和“秀才”，這兩個在以前也好，在現在也罷，一個說的有錢才，一個說的有學歷，是多麼好的命運。但是，在女人這裡卻用了“禍害”和“寡婦”來表達，這裡就出現了一個問題，這個是靠什麼依據來做支撐呢？！好，答案看下文。
這個說法沒有任何依據
其實，這幾句話也好，這個事情也好，歸根結底是以前的重男輕女的思想在作祟，根本沒有任何科學道理，咱們可以辯證一下，對於男人，其他日期出生的人難道沒有發財的和有文化的，這個時間出生的人難道全是秀才和有錢人。反過來也是，對於女人，就能說其他日子出生的女人就沒有寡婦和上不了檯面的人嗎，答案是肯定的。所以我們完全可以推翻這個話的立意，就是封建迷信的產物，所以大家也不要再相信此類沒有科學依據的俗語。
真的是越來越喜歡農村的俗語了，最近一直在做農村俗語的解析鑽研工作，感覺自己進步也特別的大，昨天解析了一個“不怕七月半的鬼，就怕端午節的水”，得到了大家的一致認可，藉著這股勁頭我來解析一下這句話，給大家分享，首先我要做一下糾正，這句話應該是整合了兩句農村的俗語，分別是：
“男佔三八必發，女佔三八必寡”和“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”，因為在農村根本沒有這句“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
所以說這個是簡化整合的，所以大家必須要知道這個原話，才能更好的解析，既然整合了我們就按整合的來解釋，首先說一說“三八”，請看下文。
關於這句話裡面的“三八”
這裡的三八，不同於現在的口語三八，既不表示罵人的“十三點”和“臭老九”，也不是說咱們廣大婦女同志的節日“38婦女節”。這裡的“三八”代表的是農曆的日期逢三逢八，也就是說每個月的初三和初八、十三和十八、廿三和廿八，就是這六個時間點，簡稱為“三八”，這個“三八”說明白了我們繼續下文。
解析“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”
無論是“男佔三八必發，女佔三八必寡”或“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”都是和“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”表達的一個觀點，就是說男人在初三或初八出生的要好於著這個時間出生的女人，你看這裡男人的描述用的是“必發”和“秀才”，這兩個在以前也好，在現在也罷，一個說的有錢才，一個說的有學歷，是多麼好的命運。但是，在女人這裡卻用了“禍害”和“寡婦”來表達，這裡就出現了一個問題，這個是靠什麼依據來做支撐呢？！好，答案看下文。
這個說法沒有任何依據
其實，這幾句話也好，這個事情也好，歸根結底是以前的重男輕女的思想在作祟，根本沒有任何科學道理，咱們可以辯證一下，對於男人，其他日期出生的人難道沒有發財的和有文化的，這個時間出生的人難道全是秀才和有錢人。反過來也是，對於女人，就能說其他日子出生的女人就沒有寡婦和上不了檯面的人嗎，答案是肯定的。所以我們完全可以推翻這個話的立意，就是封建迷信的產物，所以大家也不要再相信此類沒有科學依據的俗語。最後歡迎大家發表個人意見，列出更多不科學的俗語，我們一起來傳承文明，摒棄糟粕！
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農村這句俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡。”一直由老輩口口相傳，到了今天很多人已經不知道它的意思。有書君今天看到這句話也覺得有十分有趣，便與大家一起探討一下。
這句俗語的出處已無從考證，但從這句話中可以看出，此應與古代批八字與算命有關。
這句話據說是這個意思：男子如果在每月的第三個八日出生，便是文曲星下凡。在古代以科考取仕的時代，這句話對男子可是極好的。
如果女子是每月第三個八日出生的，可是一生悲苦。因為這句話表明，如果在這天出生的女子，天生寡婦，在古代便是剋夫之命。
同樣都是每月第三個八天，為什麼會出現如此天上地下的結果呢？有書君在這裡班門弄斧說上一說吧！
這句話是古代女子沒有地位的體現。
古代身為女子，有著許多的無奈。“年少從父，出嫁從夫，夫死隨子。”女人的一生只能聽憑別人為自己做主，而沒有一點自主權，而出生也被賦予一些特殊的意義。
農村這句俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡。”一直由老輩口口相傳，到了今天很多人已經不知道它的意思。有書君今天看到這句話也覺得有十分有趣，便與大家一起探討一下。
這句俗語的出處已無從考證，但從這句話中可以看出，此應與古代批八字與算命有關。
這句話據說是這個意思：男子如果在每月的第三個八日出生，便是文曲星下凡。在古代以科考取仕的時代，這句話對男子可是極好的。
如果女子是每月第三個八日出生的，可是一生悲苦。因為這句話表明，如果在這天出生的女子，天生寡婦，在古代便是剋夫之命。
同樣都是每月第三個八天，為什麼會出現如此天上地下的結果呢？有書君在這裡班門弄斧說上一說吧！
這句話是古代女子沒有地位的體現。
古代身為女子，有著許多的無奈。“年少從父，出嫁從夫，夫死隨子。”女人的一生只能聽憑別人為自己做主，而沒有一點自主權，而出生也被賦予一些特殊的意義。
出生日期決定了男女截然不同的命運，對於男人就是天堂，而對於女人就是地獄，而這一切僅憑藉著一句話一個日期。
根本的原因是人們更希望男子走向美好，而女人卻往往被忽視或是作為陪襯和比較。
同一天不同命，僅憑隻言片語，其原因便是古代人對女人的輕視。他們不會在乎這簡單、粗暴的一句話，對於女人的一生有什麼影響？
也不會去關心這一句話，就好似一把利刃，從嬰兒時期就將這個女子殺死，只因她們是在古代沒有地位的女人。
因為性別不同，這句話讓男女走向不同。
一句沒有任何科學道理的話，代表著男女不同的地位。而對於男子來講，無論結果如何，對於他都沒有任何不好的影響。
如果出生在這一日的男子，得到此話，他為此積極好學，得以金榜題名，皆大歡喜。而對於只自詡為文曲星，而不積極學習，一世無成，其結果無非就是一笑了知。
但是對於女子，可是毀掉了這個女子的一生。年少從夫，在她出生的那一刻，家裡人就已經將她劃入棄嬰的行列，一個遲早會拖累家人的剋夫命，怎麼會得到疼愛。
如果有幸遇到對此不嫌棄的男人，但男子偶然遇到不順，多半也會將此歸於這個“剋夫”的女子身上。如果說剛好這個男子短命，那結果就更加不言而喻，那這個女子便永無翻身之日。
同一日男女不同命，其實從根本來說，就是對於男女命運的不同暗示。古代對於男子，永遠給他們拓寬一條康莊大道；而對於女子，永遠給她們的命運籠罩著是一種灰暗的人生。
一句沒有任何科學依據的話。
古代流傳著一句話：“人的命天註定”，這句話在古代，是因為人們對未知的很多事物無法解釋，所以會憑藉一些老人口口相傳的所謂經驗來占卜人生。
農村這句俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡。”一直由老輩口口相傳，到了今天很多人已經不知道它的意思。有書君今天看到這句話也覺得有十分有趣，便與大家一起探討一下。
這句俗語的出處已無從考證，但從這句話中可以看出，此應與古代批八字與算命有關。
這句話據說是這個意思：男子如果在每月的第三個八日出生，便是文曲星下凡。在古代以科考取仕的時代，這句話對男子可是極好的。
如果女子是每月第三個八日出生的，可是一生悲苦。因為這句話表明，如果在這天出生的女子，天生寡婦，在古代便是剋夫之命。
同樣都是每月第三個八天，為什麼會出現如此天上地下的結果呢？有書君在這裡班門弄斧說上一說吧！
這句話是古代女子沒有地位的體現。
古代身為女子，有著許多的無奈。“年少從父，出嫁從夫，夫死隨子。”女人的一生只能聽憑別人為自己做主，而沒有一點自主權，而出生也被賦予一些特殊的意義。
出生日期決定了男女截然不同的命運，對於男人就是天堂，而對於女人就是地獄，而這一切僅憑藉著一句話一個日期。
根本的原因是人們更希望男子走向美好，而女人卻往往被忽視或是作為陪襯和比較。
同一天不同命，僅憑隻言片語，其原因便是古代人對女人的輕視。他們不會在乎這簡單、粗暴的一句話，對於女人的一生有什麼影響？
也不會去關心這一句話，就好似一把利刃，從嬰兒時期就將這個女子殺死，只因她們是在古代沒有地位的女人。
因為性別不同，這句話讓男女走向不同。
一句沒有任何科學道理的話，代表著男女不同的地位。而對於男子來講，無論結果如何，對於他都沒有任何不好的影響。
如果出生在這一日的男子，得到此話，他為此積極好學，得以金榜題名，皆大歡喜。而對於只自詡為文曲星，而不積極學習，一世無成，其結果無非就是一笑了知。
但是對於女子，可是毀掉了這個女子的一生。年少從夫，在她出生的那一刻，家裡人就已經將她劃入棄嬰的行列，一個遲早會拖累家人的剋夫命，怎麼會得到疼愛。
如果有幸遇到對此不嫌棄的男人，但男子偶然遇到不順，多半也會將此歸於這個“剋夫”的女子身上。如果說剛好這個男子短命，那結果就更加不言而喻，那這個女子便永無翻身之日。
同一日男女不同命，其實從根本來說，就是對於男女命運的不同暗示。古代對於男子，永遠給他們拓寬一條康莊大道；而對於女子，永遠給她們的命運籠罩著是一種灰暗的人生。
一句沒有任何科學依據的話。
古代流傳著一句話：“人的命天註定”，這句話在古代，是因為人們對未知的很多事物無法解釋，所以會憑藉一些老人口口相傳的所謂經驗來占卜人生。
但現如今，隨著科技的不斷進步，人們已經將許多古代人無法解釋的現象揭祕出來，人們再也不依靠命理學說來預測自己的未來，而是依靠自己的努力去爭取。
人的出生又遵循著“瓜熟蒂落”，出生是沒有辦法選擇的，如果僅憑古人的一句話，就判定這個人的一生的話，是武斷的和不科學的。
再者說，每月第三個八日出生的人何其多，難道這一天出生的人會是同命，這豈不是一種笑談。
農村俗語：“男佔三八秀才，女佔三八必寡。”歸根到底就是古代對女子的不公平的對待，也是古代重男輕女的最顯著的表現。
哪怕是一個俗語，也只會為男子帶來光明與希望。而對於女子來說，只會給她們的一生帶去一種灰色與無助。
古代的女子何其可悲，她們的一生無法自主，她們的出生也只是充當一種繁衍的工具，而最可悲的是：她們一出生就被冠以各種名目的不幸。
古代身為女子何其不幸，而如今身為女子又何其幸運，珍惜這來之不易的一切吧！
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悟空問不怕，可以來回答。
三八是何意？
俗語裡提到的“三八”，也指的是生日的陰曆。每個月帶八的那一天，每個月有三個，所以叫三八，分別為八、十八、二十八。
另一種說法，單指每個月的第三個“八”，即每個月的“二十八”。
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三八是何意？
俗語裡提到的“三八”，也指的是生日的陰曆。每個月帶八的那一天，每個月有三個，所以叫三八，分別為八、十八、二十八。
另一種說法，單指每個月的第三個“八”，即每個月的“二十八”。
男尊女卑的偏見
在農村生活的人，還是比較相信一些迷信的說法，比如說結婚的時候要看生辰八字合不合婚，生孩子還要查一查八字旺不旺。
悟空問不怕，可以來回答。
三八是何意？
俗語裡提到的“三八”，也指的是生日的陰曆。每個月帶八的那一天，每個月有三個，所以叫三八，分別為八、十八、二十八。
另一種說法，單指每個月的第三個“八”，即每個月的“二十八”。
男尊女卑的偏見
在農村生活的人，還是比較相信一些迷信的說法，比如說結婚的時候要看生辰八字合不合婚，生孩子還要查一查八字旺不旺。
如果在這三八日內出生的是個男孩，大家都會覺得很幸運，這男孩日後也肯定有出息。我們都知道古代當官那是好差事，科舉考得功名，回鄉也是舉村歡迎的，村裡人都敲鑼打鼓迎接你的歸來，父母鄉親也沾光。於是這句俗語便是引申自這一現象。
如果在這三八日裡生的不是男孩而是個女娃，就截然不同了。老一輩認為這女娃日後會受到不公平的對待，婚姻也不會這麼順利，很大可能會面臨守寡或是孤獨一人的悲慘命運。引申意就是剋夫。所以三八日內出生的女孩子是沒有多少人關注的。只是因為一個生日就會被否定一輩子，哪怕這女孩家裡很富裕或者她自身很優秀，也不能倖免。
現實意義
在我看來，不必理會如此的俗語。即使生活中出現一件、兩件恰巧符合的事，也不能證明這句話就是真理。一個人的成功和命運還是把握在自己手裡，一句迷信的話並不能決定人一生的走向，也不該成為誹謗一個人的理由。在新時代唯物主義的觀念下，我們完全可以利用未來的時光去爭取自己的幸福，而不是自己否定自己或是否定她人。
悟空問不怕，可以來回答。
三八是何意？
俗語裡提到的“三八”，也指的是生日的陰曆。每個月帶八的那一天，每個月有三個，所以叫三八，分別為八、十八、二十八。
另一種說法，單指每個月的第三個“八”，即每個月的“二十八”。
男尊女卑的偏見
在農村生活的人，還是比較相信一些迷信的說法，比如說結婚的時候要看生辰八字合不合婚，生孩子還要查一查八字旺不旺。
如果在這三八日內出生的是個男孩，大家都會覺得很幸運，這男孩日後也肯定有出息。我們都知道古代當官那是好差事，科舉考得功名，回鄉也是舉村歡迎的，村裡人都敲鑼打鼓迎接你的歸來，父母鄉親也沾光。於是這句俗語便是引申自這一現象。
如果在這三八日裡生的不是男孩而是個女娃，就截然不同了。老一輩認為這女娃日後會受到不公平的對待，婚姻也不會這麼順利，很大可能會面臨守寡或是孤獨一人的悲慘命運。引申意就是剋夫。所以三八日內出生的女孩子是沒有多少人關注的。只是因為一個生日就會被否定一輩子，哪怕這女孩家裡很富裕或者她自身很優秀，也不能倖免。
現實意義
在我看來，不必理會如此的俗語。即使生活中出現一件、兩件恰巧符合的事，也不能證明這句話就是真理。一個人的成功和命運還是把握在自己手裡，一句迷信的話並不能決定人一生的走向，也不該成為誹謗一個人的理由。在新時代唯物主義的觀念下，我們完全可以利用未來的時光去爭取自己的幸福，而不是自己否定自己或是否定她人。
這裡雖然都是說的日子，但不是說“三八”婦女節，不是三月八日，而是二十八日。不單農村人，其實絕大多數古代中國人，常常將願望寄託於一些日子，看日子成了古代老百姓生活中的大事，凡婚喪嫁娶、動土建房、出門遠行、生老病死，無不看重日子，以此寄託天命，避免天災，求得順達。
這裡雖然都是說的日子，但不是說“三八”婦女節，不是三月八日，而是二十八日。不單農村人，其實絕大多數古代中國人，常常將願望寄託於一些日子，看日子成了古代老百姓生活中的大事，凡婚喪嫁娶、動土建房、出門遠行、生老病死，無不看重日子，以此寄託天命，避免天災，求得順達。
那麼，農村俗語：男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是什麼意思呢？這個三八的日子，即初八為一月的頭八，十八為二八，二十八日為三八，這句話意思是，如果男孩出生在二十八日，長大以後，必舉秀才，考進士，出人頭地；倘若女子生於二十八日，長大婚嫁後，必會剋夫，造成丈夫短命，自己守寡，不但自己命不好，還會因不好的命禍害他人。
在古代，以及當今落後的農村，與這句話相仿的俗語還有一些，比如：“男佔三八必發，女佔三八必寡”；又如：“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”。當你聽到這樣的話語時，你一定會為出生在二十八日這一天的女孩擔憂，她會不會因為這個生日而受到周圍的白眼？受到鄉鄰的歧視？受到父母的虐待？而這個日子，是女孩自己無法左右的，要說真有什麼錯誤，那也是父母的錯誤，是父母在錯誤的時間做了錯誤的選擇，生下了錯誤的她，與她本人的主觀又有何干呢？
這裡雖然都是說的日子，但不是說“三八”婦女節，不是三月八日，而是二十八日。不單農村人，其實絕大多數古代中國人，常常將願望寄託於一些日子，看日子成了古代老百姓生活中的大事，凡婚喪嫁娶、動土建房、出門遠行、生老病死，無不看重日子，以此寄託天命，避免天災，求得順達。
那麼，農村俗語：男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是什麼意思呢？這個三八的日子，即初八為一月的頭八，十八為二八，二十八日為三八，這句話意思是，如果男孩出生在二十八日，長大以後，必舉秀才，考進士，出人頭地；倘若女子生於二十八日，長大婚嫁後，必會剋夫，造成丈夫短命，自己守寡，不但自己命不好，還會因不好的命禍害他人。
在古代，以及當今落後的農村，與這句話相仿的俗語還有一些，比如：“男佔三八必發，女佔三八必寡”；又如：“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”。當你聽到這樣的話語時，你一定會為出生在二十八日這一天的女孩擔憂，她會不會因為這個生日而受到周圍的白眼？受到鄉鄰的歧視？受到父母的虐待？而這個日子，是女孩自己無法左右的，要說真有什麼錯誤，那也是父母的錯誤，是父母在錯誤的時間做了錯誤的選擇，生下了錯誤的她，與她本人的主觀又有何干呢？
古代不重視科學，致使科學不發達，加上沒有開啟民智的好方法，在天災人禍頻仍的情況下，老百姓看不到實實在在的希望，便將對美好生活的嚮往，寄託在上天的安排之中，一切聽天由命，所能做的，就是自以為是地預設一些上天的暗示，比如將天災視為人事不修的天譴，將好運寄託於日月星辰和生辰八字，聽天由命，祈禱上天幫自己規避歹運，賜予好運，但結果往往是竹籃打水一場空。
不說古代，即便是科技發達的今天，廟宇裡的善男信女依然不乏其人，在區縣一些街道的邊上，依然有不少男男女女在算命先生的攤位前焦慮地詢問，算命先生也一副洞悉天下、手掌乾坤的樣子，給人預測前途、安排命運。我每每在街角邊看到這一幕後，常常會情不自禁地失笑。為何？你看那算命先生，茫然望天，喃喃自語，而穿著破舊，衣著襤褸，一看就是生活得很不好，倘若他真能預測禍福、算出好命，他怎麼不給自己算一算，算好自己的命運，規劃好自己的人生，何必到街頭巷尾賺這種辛苦錢？
這裡雖然都是說的日子，但不是說“三八”婦女節，不是三月八日，而是二十八日。不單農村人，其實絕大多數古代中國人，常常將願望寄託於一些日子，看日子成了古代老百姓生活中的大事，凡婚喪嫁娶、動土建房、出門遠行、生老病死，無不看重日子，以此寄託天命，避免天災，求得順達。
那麼，農村俗語：男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是什麼意思呢？這個三八的日子，即初八為一月的頭八，十八為二八，二十八日為三八，這句話意思是，如果男孩出生在二十八日，長大以後，必舉秀才，考進士，出人頭地；倘若女子生於二十八日，長大婚嫁後，必會剋夫，造成丈夫短命，自己守寡，不但自己命不好，還會因不好的命禍害他人。
在古代，以及當今落後的農村，與這句話相仿的俗語還有一些，比如：“男佔三八必發，女佔三八必寡”；又如：“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”。當你聽到這樣的話語時，你一定會為出生在二十八日這一天的女孩擔憂，她會不會因為這個生日而受到周圍的白眼？受到鄉鄰的歧視？受到父母的虐待？而這個日子，是女孩自己無法左右的，要說真有什麼錯誤，那也是父母的錯誤，是父母在錯誤的時間做了錯誤的選擇，生下了錯誤的她，與她本人的主觀又有何干呢？
古代不重視科學，致使科學不發達，加上沒有開啟民智的好方法，在天災人禍頻仍的情況下，老百姓看不到實實在在的希望，便將對美好生活的嚮往，寄託在上天的安排之中，一切聽天由命，所能做的，就是自以為是地預設一些上天的暗示，比如將天災視為人事不修的天譴，將好運寄託於日月星辰和生辰八字，聽天由命，祈禱上天幫自己規避歹運，賜予好運，但結果往往是竹籃打水一場空。
不說古代，即便是科技發達的今天，廟宇裡的善男信女依然不乏其人，在區縣一些街道的邊上，依然有不少男男女女在算命先生的攤位前焦慮地詢問，算命先生也一副洞悉天下、手掌乾坤的樣子，給人預測前途、安排命運。我每每在街角邊看到這一幕後，常常會情不自禁地失笑。為何？你看那算命先生，茫然望天，喃喃自語，而穿著破舊，衣著襤褸，一看就是生活得很不好，倘若他真能預測禍福、算出好命，他怎麼不給自己算一算，算好自己的命運，規劃好自己的人生，何必到街頭巷尾賺這種辛苦錢？
所以，農村俗語，除了關於節氣的，比如：“知了叫、割早稻、知了飛、堆草堆”；“四月芒種雨，五月無干土，六月火燒鋪”；“昨夜大寒，霜降茅屋如小雪，今朝驚蟄，春分時雨到清明”。等等。這些節氣俗語，都是老百姓千百年經驗留下來的生活和季節規律，是經驗積累的真理，懂得這些，有利於指導生產，安排生活。但其他許多一驚一乍的俗語，什麼“男佔三八必發，女佔三八必寡”，“男佔三八是秀才，女佔三八是禍害”，則純粹是扯蛋，大可不信。
農村俗語在以前有很高的地位和影響力，就像這句，男佔三八是秀才，女佔三八必寡，意思就是男人每個月舊曆28日出生的，一生會有好命，一生順利無坎坷，甚至會成為秀才。而女人每個月舊曆28日出生的，會一生坎坷，多災多難，婚姻不會順利，還有可能成為寡婦，這句話從另外一個側面，也反映出古代重男輕女的意識存在。
農村俗語在以前有很高的地位和影響力，就像這句，男佔三八是秀才，女佔三八必寡，意思就是男人每個月舊曆28日出生的，一生會有好命，一生順利無坎坷，甚至會成為秀才。而女人每個月舊曆28日出生的，會一生坎坷，多災多難，婚姻不會順利，還有可能成為寡婦，這句話從另外一個側面，也反映出古代重男輕女的意識存在。
其實這是和一個人的努力分不開的。講一個真實的故事，我就是5月28日出生的，我算不算得上秀才我不知道，但我大部分都是以文字打交道，在單位寫材料，在家裡寫材料，寫個廣播稿，經常寫的是新聞材料，還寫散文，小說，2014年到到北京魯迅文學院上個高研班三個月，2018年寫的新聞材料受過部級獎勵，到北京領過獎，因為寫材料榮立過三等功，大家幫我評評看，我到底算不算秀才？
農村俗語在以前有很高的地位和影響力，就像這句，男佔三八是秀才，女佔三八必寡，意思就是男人每個月舊曆28日出生的，一生會有好命，一生順利無坎坷，甚至會成為秀才。而女人每個月舊曆28日出生的，會一生坎坷，多災多難，婚姻不會順利，還有可能成為寡婦，這句話從另外一個側面，也反映出古代重男輕女的意識存在。
其實這是和一個人的努力分不開的。講一個真實的故事，我就是5月28日出生的，我算不算得上秀才我不知道，但我大部分都是以文字打交道，在單位寫材料，在家裡寫材料，寫個廣播稿，經常寫的是新聞材料，還寫散文，小說，2014年到到北京魯迅文學院上個高研班三個月，2018年寫的新聞材料受過部級獎勵，到北京領過獎，因為寫材料榮立過三等功，大家幫我評評看，我到底算不算秀才？
農村俗語：男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是什麼意思？
1、在古代重男輕女意識在作怪。
在古代，男權思想嚴重，只要是好的地方，包括每月舊曆28日出生的，都是認為只有男人才有好結果，女人這個日子出生的，都沒有好結果，所以女人千萬不能在這個日子出生，以前不能改變這個這個出生日子，那現在已經能改變了，所以對於現在的人，還有女人地位的提高，已經沒有意義的。
農村俗語在以前有很高的地位和影響力，就像這句，男佔三八是秀才，女佔三八必寡，意思就是男人每個月舊曆28日出生的，一生會有好命，一生順利無坎坷，甚至會成為秀才。而女人每個月舊曆28日出生的，會一生坎坷，多災多難，婚姻不會順利，還有可能成為寡婦，這句話從另外一個側面，也反映出古代重男輕女的意識存在。
其實這是和一個人的努力分不開的。講一個真實的故事，我就是5月28日出生的，我算不算得上秀才我不知道，但我大部分都是以文字打交道，在單位寫材料，在家裡寫材料，寫個廣播稿，經常寫的是新聞材料，還寫散文，小說，2014年到到北京魯迅文學院上個高研班三個月，2018年寫的新聞材料受過部級獎勵，到北京領過獎，因為寫材料榮立過三等功，大家幫我評評看，我到底算不算秀才？
農村俗語：男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是什麼意思？
1、在古代重男輕女意識在作怪。
在古代，男權思想嚴重，只要是好的地方，包括每月舊曆28日出生的，都是認為只有男人才有好結果，女人這個日子出生的，都沒有好結果，所以女人千萬不能在這個日子出生，以前不能改變這個這個出生日子，那現在已經能改變了，所以對於現在的人，還有女人地位的提高，已經沒有意義的。
2、在現在出生日子已經可以改變。
現在隨著醫療技術水平的提高，有了剖腹產，剖腹產可以改變出生的日子，可以出早出生兩天，你可以遲出生兩天，所以，以前說的，女佔三八必寡，已經沒有什麼現實意義了。
農村俗語在以前有很高的地位和影響力，就像這句，男佔三八是秀才，女佔三八必寡，意思就是男人每個月舊曆28日出生的，一生會有好命，一生順利無坎坷，甚至會成為秀才。而女人每個月舊曆28日出生的，會一生坎坷，多災多難，婚姻不會順利，還有可能成為寡婦，這句話從另外一個側面，也反映出古代重男輕女的意識存在。
其實這是和一個人的努力分不開的。講一個真實的故事，我就是5月28日出生的，我算不算得上秀才我不知道，但我大部分都是以文字打交道，在單位寫材料，在家裡寫材料，寫個廣播稿，經常寫的是新聞材料，還寫散文，小說，2014年到到北京魯迅文學院上個高研班三個月，2018年寫的新聞材料受過部級獎勵，到北京領過獎，因為寫材料榮立過三等功，大家幫我評評看，我到底算不算秀才？
農村俗語：男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是什麼意思？
1、在古代重男輕女意識在作怪。
在古代，男權思想嚴重，只要是好的地方，包括每月舊曆28日出生的，都是認為只有男人才有好結果，女人這個日子出生的，都沒有好結果，所以女人千萬不能在這個日子出生，以前不能改變這個這個出生日子，那現在已經能改變了，所以對於現在的人，還有女人地位的提高，已經沒有意義的。
2、在現在出生日子已經可以改變。
現在隨著醫療技術水平的提高，有了剖腹產，剖腹產可以改變出生的日子，可以出早出生兩天，你可以遲出生兩天，所以，以前說的，女佔三八必寡，已經沒有什麼現實意義了。
總結
男佔三八是秀才，女佔三八必寡，是以前男權思想嚴重，造成男尊女卑的結果，認為男人什麼都是好的，女人連出生在這樣的日子總是不應該的，會給女人帶來許多的災難，今天的醫療水平已經改變了一切，改變了這句老俗話。
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農村俗語很多，有的話很有意思，很有哲理，對指導人們的生產生活具有很大的幫助，且少讓人走彎路，讓人明事理，知曉更多人情世故和社會發展變遷；但有的俗語，由於當時人們認知水平的低下，對事物認知能力的不足，出現了與客觀事實背道而馳的現象。
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農村俗語很多，有的話很有意思，很有哲理，對指導人們的生產生活具有很大的幫助，且少讓人走彎路，讓人明事理，知曉更多人情世故和社會發展變遷；但有的俗語，由於當時人們認知水平的低下，對事物認知能力的不足，出現了與客觀事實背道而馳的現象。
其中，農村人俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”，農村長們經常坐在一起，就念叨這句話。鄉村關中的奶奶也經常說起，那時不懂事，也不知道意思，跟在奶奶後面瞎哼哼。隨著年齡的增長，和社會閱力的增加，對奶奶當初念哪的這句也慢慢明白過來了。那麼，這句話究竟講得是啥意思呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】在這裡給大家說道說道。
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農村俗語很多，有的話很有意思，很有哲理，對指導人們的生產生活具有很大的幫助，且少讓人走彎路，讓人明事理，知曉更多人情世故和社會發展變遷；但有的俗語，由於當時人們認知水平的低下，對事物認知能力的不足，出現了與客觀事實背道而馳的現象。
其中，農村人俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”，農村長們經常坐在一起，就念叨這句話。鄉村關中的奶奶也經常說起，那時不懂事，也不知道意思，跟在奶奶後面瞎哼哼。隨著年齡的增長，和社會閱力的增加，對奶奶當初念哪的這句也慢慢明白過來了。那麼，這句話究竟講得是啥意思呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】在這裡給大家說道說道。
第一，那什麼是“佔三八”呢？
所謂的“佔三八”從古時流傳至今，已經有了兩種意思，一種指的是出生於每個月初八、十八、二十八這三個日子的孩子。而第二種說法是孩子出生的年月日中均佔有“八”這個數字的。不管怎麼說，這句話的意思是指：你出生的日子，或者出生年月的日子，均佔有“八”這個數字，這就是佔八的表意。
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農村俗語很多，有的話很有意思，很有哲理，對指導人們的生產生活具有很大的幫助，且少讓人走彎路，讓人明事理，知曉更多人情世故和社會發展變遷；但有的俗語，由於當時人們認知水平的低下，對事物認知能力的不足，出現了與客觀事實背道而馳的現象。
其中，農村人俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”，農村長們經常坐在一起，就念叨這句話。鄉村關中的奶奶也經常說起，那時不懂事，也不知道意思，跟在奶奶後面瞎哼哼。隨著年齡的增長，和社會閱力的增加，對奶奶當初念哪的這句也慢慢明白過來了。那麼，這句話究竟講得是啥意思呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】在這裡給大家說道說道。
第一，那什麼是“佔三八”呢？
所謂的“佔三八”從古時流傳至今，已經有了兩種意思，一種指的是出生於每個月初八、十八、二十八這三個日子的孩子。而第二種說法是孩子出生的年月日中均佔有“八”這個數字的。不管怎麼說，這句話的意思是指：你出生的日子，或者出生年月的日子，均佔有“八”這個數字，這就是佔八的表意。
第二，流傳在民間的廣泛傳說。
其實，這些話在長期的生產生活實踐中，人們口口相傳，還有民間口碑相傳的說辭，如果要解釋清楚的話，意思就是說，男性如果是農曆每個月第三個八日出生的，就是文曲星下凡，經過後天努力必定會成為秀才，這裡的“秀才”並不是說我們所說的秀才，而指的是讀書人；但如果是女性在每月的第三個八日出生，那她就是寡婦命，會剋夫傷人的這顯然是沒有任何根據的。只是命一面之辭，不足相信，也是封建迷信蠱惑人心，沒有事實可考的荒唐之言。
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農村俗語很多，有的話很有意思，很有哲理，對指導人們的生產生活具有很大的幫助，且少讓人走彎路，讓人明事理，知曉更多人情世故和社會發展變遷；但有的俗語，由於當時人們認知水平的低下，對事物認知能力的不足，出現了與客觀事實背道而馳的現象。
其中，農村人俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”，農村長們經常坐在一起，就念叨這句話。鄉村關中的奶奶也經常說起，那時不懂事，也不知道意思，跟在奶奶後面瞎哼哼。隨著年齡的增長，和社會閱力的增加，對奶奶當初念哪的這句也慢慢明白過來了。那麼，這句話究竟講得是啥意思呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】在這裡給大家說道說道。
第一，那什麼是“佔三八”呢？
所謂的“佔三八”從古時流傳至今，已經有了兩種意思，一種指的是出生於每個月初八、十八、二十八這三個日子的孩子。而第二種說法是孩子出生的年月日中均佔有“八”這個數字的。不管怎麼說，這句話的意思是指：你出生的日子，或者出生年月的日子，均佔有“八”這個數字，這就是佔八的表意。
第二，流傳在民間的廣泛傳說。
其實，這些話在長期的生產生活實踐中，人們口口相傳，還有民間口碑相傳的說辭，如果要解釋清楚的話，意思就是說，男性如果是農曆每個月第三個八日出生的，就是文曲星下凡，經過後天努力必定會成為秀才，這裡的“秀才”並不是說我們所說的秀才，而指的是讀書人；但如果是女性在每月的第三個八日出生，那她就是寡婦命，會剋夫傷人的這顯然是沒有任何根據的。只是命一面之辭，不足相信，也是封建迷信蠱惑人心，沒有事實可考的荒唐之言。
第三，人們對生活的美好想像。
在農村，由於人們對事物認知水平的低下，他們為了鼓足信心，增長生活的力量，就相傳到：上天在一些日子，要安排會文采有詩意的神明會來到人間，在生日中“佔有八字”這個階段出生的人，必定會受到文曲星的青睞，也就是說同樣擁有各種天賦，並且聲稱能做“秀才”。
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農村俗語很多，有的話很有意思，很有哲理，對指導人們的生產生活具有很大的幫助，且少讓人走彎路，讓人明事理，知曉更多人情世故和社會發展變遷；但有的俗語，由於當時人們認知水平的低下，對事物認知能力的不足，出現了與客觀事實背道而馳的現象。
其中，農村人俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”，農村長們經常坐在一起，就念叨這句話。鄉村關中的奶奶也經常說起，那時不懂事，也不知道意思，跟在奶奶後面瞎哼哼。隨著年齡的增長，和社會閱力的增加，對奶奶當初念哪的這句也慢慢明白過來了。那麼，這句話究竟講得是啥意思呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】在這裡給大家說道說道。
第一，那什麼是“佔三八”呢？
所謂的“佔三八”從古時流傳至今，已經有了兩種意思，一種指的是出生於每個月初八、十八、二十八這三個日子的孩子。而第二種說法是孩子出生的年月日中均佔有“八”這個數字的。不管怎麼說，這句話的意思是指：你出生的日子，或者出生年月的日子，均佔有“八”這個數字，這就是佔八的表意。
第二，流傳在民間的廣泛傳說。
其實，這些話在長期的生產生活實踐中，人們口口相傳，還有民間口碑相傳的說辭，如果要解釋清楚的話，意思就是說，男性如果是農曆每個月第三個八日出生的，就是文曲星下凡，經過後天努力必定會成為秀才，這裡的“秀才”並不是說我們所說的秀才，而指的是讀書人；但如果是女性在每月的第三個八日出生，那她就是寡婦命，會剋夫傷人的這顯然是沒有任何根據的。只是命一面之辭，不足相信，也是封建迷信蠱惑人心，沒有事實可考的荒唐之言。
第三，人們對生活的美好想像。
在農村，由於人們對事物認知水平的低下，他們為了鼓足信心，增長生活的力量，就相傳到：上天在一些日子，要安排會文采有詩意的神明會來到人間，在生日中“佔有八字”這個階段出生的人，必定會受到文曲星的青睞，也就是說同樣擁有各種天賦，並且聲稱能做“秀才”。
古時候，人們認為讀書人是至高無上的，是有才華的人，他們才能頂天立地。然而，現在的人根本不會相信這些言辭；而寡婦命說的就是如果在這個階段出生的女性，那麼這個女孩就會禍害家庭，會遭到報應，這顯然是沒有任道理的。“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”這句話皆指過去藍尊女卑的封建思想，顯然是不合常理的。
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農村俗語很多，有的話很有意思，很有哲理，對指導人們的生產生活具有很大的幫助，且少讓人走彎路，讓人明事理，知曉更多人情世故和社會發展變遷；但有的俗語，由於當時人們認知水平的低下，對事物認知能力的不足，出現了與客觀事實背道而馳的現象。
其中，農村人俗語：“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”，農村長們經常坐在一起，就念叨這句話。鄉村關中的奶奶也經常說起，那時不懂事，也不知道意思，跟在奶奶後面瞎哼哼。隨著年齡的增長，和社會閱力的增加，對奶奶當初念哪的這句也慢慢明白過來了。那麼，這句話究竟講得是啥意思呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】在這裡給大家說道說道。
第一，那什麼是“佔三八”呢？
所謂的“佔三八”從古時流傳至今，已經有了兩種意思，一種指的是出生於每個月初八、十八、二十八這三個日子的孩子。而第二種說法是孩子出生的年月日中均佔有“八”這個數字的。不管怎麼說，這句話的意思是指：你出生的日子，或者出生年月的日子，均佔有“八”這個數字，這就是佔八的表意。
第二，流傳在民間的廣泛傳說。
其實，這些話在長期的生產生活實踐中，人們口口相傳，還有民間口碑相傳的說辭，如果要解釋清楚的話，意思就是說，男性如果是農曆每個月第三個八日出生的，就是文曲星下凡，經過後天努力必定會成為秀才，這裡的“秀才”並不是說我們所說的秀才，而指的是讀書人；但如果是女性在每月的第三個八日出生，那她就是寡婦命，會剋夫傷人的這顯然是沒有任何根據的。只是命一面之辭，不足相信，也是封建迷信蠱惑人心，沒有事實可考的荒唐之言。
第三，人們對生活的美好想像。
在農村，由於人們對事物認知水平的低下，他們為了鼓足信心，增長生活的力量，就相傳到：上天在一些日子，要安排會文采有詩意的神明會來到人間，在生日中“佔有八字”這個階段出生的人，必定會受到文曲星的青睞，也就是說同樣擁有各種天賦，並且聲稱能做“秀才”。
古時候，人們認為讀書人是至高無上的，是有才華的人，他們才能頂天立地。然而，現在的人根本不會相信這些言辭；而寡婦命說的就是如果在這個階段出生的女性，那麼這個女孩就會禍害家庭，會遭到報應，這顯然是沒有任道理的。“男佔三八是秀才，女佔三八必寡”這句話皆指過去藍尊女卑的封建思想，顯然是不合常理的。
總之，在我們的生活中，肯定未免會遇到這樣的俗語，而且大多都是利用人們內心的恐懼和慾望，做出各種各樣的預測，然後通過各種蠱惑來鼓動人們進行相關消費，本質上還是便宜了那些江湖術士。所以，我們要學會用正確的價值觀，去分析問題，對於“男佔三八必發，女佔三八必寡”這種說法，我們要持堅決批判的態度對待。在生活中，我們只有相信自己，用自己的努力創造生活，改變命運，用勤勞的雙手實現夢想。
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