無論是真事還是假設情境，提出這個問題有積極意義的一面。對“人性”及人在特殊情況下的表現進行討論既有普遍意義又有現實意義。
要符合實際的回答這個問題需要弄清具體的現場情況。比如父親是路過發現孩子們落水，還是領著孩子們一起去的；孩子落水的位置和狀態怎樣？自己孩子落水的位置是離岸最近還是居中或居里？哪個孩子正在拼命掙扎，哪個孩已經奄奄一息，哪個孩子正在被水流沖走？這些因素都會直接影響到父親的救助行為。
現在不考慮上邊這些情況，假設都一樣，父親先救自己的孩子無可厚非，因為這是人之常情也是父親應盡的責任。
說到責任我想起汶川地震的範跑跑。作為班主任地震發生扔下學生自己跑出去了，這是人性的喪失和淪落。這種行為是極度自私和可恥的，是令人唾棄和譴責的，因為班主任有不可推卸的法律監護權和法律責任。
看圖片，法律上有
看圖片，法律上有
這個問題很有意思！出現這種情況如果忽略自己的孩子而救其他孩子，得到了社會的美譽！某某大義凜然，義無反顧舍親救疏，某些人會說是正能量會立牌坊！
那麼自己換來痛失兒子，生無所盼，老無所依，一生痛苦！家不成家！
這樣的問題孰輕孰重？
活著是為了什麼？是金錢？是名利？還是家的圓滿？
很想知道其他人的想法？各抒己見？
雖然自私但是我這麼認為，活著就是為了親人朋友和認識我有交織的人，因為周圍這些人會互相掛念，噓寒問暖！在老死後，在生的點點滴滴也會留在他們的記憶中，這就是活著的光彩。
跟我一點關係都沒有的人會這樣嗎？他們認識你嗎？
所以做好自己該做的！不需要那些虛偽的冠冕堂皇。也不理會社會那些道德綁架的做法，人都是自私的，孰輕孰重自己選擇。
救自己的孩子是正確的選擇，相信也是本能！
我還是先救自己的孩子！我承受不住他不在或者離我而去！那樣我要麼瘋了要麼自殺！別人的孩子是孩子！我的孩子也是孩子！別人孩子的生命在我眼裡就是生命！我的孩子的命在我心中那是牽連著我的命！如果我救起了我的孩子，那我會繼續救別人的孩子！如果我還沒救起我的孩子！那該死多少死多少！我無能為力！我沒有那麼偉大！拋妻棄子的救別人的孩子！懂得感恩的可能一輩子跟你走親戚！不懂感恩的說你自己要救的！哇！想想社會你就會明白！為什麼老人沒人敢牽！為什麼開車要小心老人？距離三米都害怕他躺下！
我百分之百先救自己的孩子
你兒子跟幾個你不認識的小孩子同時溺水，你救誰
你問大家這個問題之前，你是否問了你自己，你是否問了你的父親和你的兒子。別人恐怕沒有發表權。
提這個問題的人有病 人的本能是不可泯滅的，每個父母只有對自己的孩子可以捨棄生命，對別人的孩子不可能，這是本能 也是大自然發展的法規法則，是無可厚非的，說三道四的人不是精神病就是沒孩子的人。
我覺得正常 我也會先救自己的孩子
太正常了
