老子說，水利萬物而不爭，是最接近於道的東西。我認為不是，錢才是最接近於道的東西。水還可以給動植物喝，可以充當各種用處。但是錢不是，錢雖然有紙張做的，但是錢只是一串數字，一些公認的符號而已。除此之外，一無是處，它本身不具備任何用處。比如在大沙漠，在沒有救援的情況下，錢就是廢，物。既不能當飯吃，也不能當水喝。錢可以什麼都不是，又可以是任何東西。前提是它需要變成實物。說了這麼多，道是什麼？就是類似錢一樣，如果足夠，可以演化成各種各樣的東西的東西。錢幾乎等於是萬能的。和錢類似的東西有哪些呢？種子，種子什麼也不是，但是可以長成各種不同的性狀。受精卵，錢，水，種子，人體幹細胞，思想理論。雖然這些都還不全是真正意義上的道，但是非常接近於道。受精卵能夠長成人，種子能夠長城樹，錢能夠買各種各樣的東西，幹細胞可以分裂成不同的細胞。我們把這種道理延伸出去，天地的種子是什麼呢？是什麼讓天地萬物長成了現在這個樣子？是道。天地的這個種子，我們就稱為道。為了更好的理解道，我們再把鏡頭放到金錢上面來，有了錢，就想買東西。你買了東西，就變成了道生一的過程。你買了一件漢服，後面發現，還缺點頭飾，買了頭飾之後又發現還缺扇子，買了扇子後呢，又發現還少些搭配的物件，買了物件之後，發現需要相機，買了相機，又發現需要化個妝更漂亮…從一開始，產品了二，然後產生了三，如果延伸出去，你會發現，從你買漢服中產生了整個世界。當然，由於漢服是必須品，所以世界並不是從漢服中產生的，但是因為這種蝴蝶效應，賣漢服這件事已經改變了原來的世界。從漢服到頭飾，再到扇子再到小物件再到相機…這是一生二，二生三，三生萬物的疊加。是有小到大的宏觀視覺。當然，有疊加就有分裂，從本質上講是一樣的，比如磁鐵，我們把長磁鐵切短，無論切的多麼短，永遠存在南極和北極。所以相互矛盾，構成了事物本身。也就是說，存在一定是相互矛盾的結果。也就是古人說的陰陽。一生二，二就是陰陽！就是兩儀！就是矛盾。有了一一定會產生二。這個世界不可能只有好人沒有壞人，不可能只有男人沒有女人，不可能只有正極沒有負極。再分，女人用又女漢子和淑女，男人中又有猛男和娘娘腔。不斷從一產生二，然後由二產生三的過程。
這是一個人類目前尚未解決的終極問題，在哲學上屬於本體論德研究範疇！“道生一，一生二，二生三，三生萬物”是老子的觀點，他認為道是天地萬物的總源頭，天地萬物追溯到“道”這裡就不能再追了。
1.道是無，是無極，用空白的圓圈表示；
2.無生有後整個宇宙混沌未開，清揚之氣還未上升，渾濁之氣尚未下沉，天地間一片混沌，是為道生一；
3.伏羲一畫開天，清揚之氣上升、混濁之氣下沉，太極生陰陽是為一生二，俗稱太極圖或者雙魚圖；
4.陰陽在道的指引下相生相剋而生出具體的物是為二生三，因為這個新生的物裡有陰、有陽、有道故而可稱三；
5.三生萬物這裡的三一般不是指具體的三個具體的東西，而是指萬物互化而生生不息。
總的說，道生一，一生二，二生三，三生萬物就是告訴我們天地萬物衍生的具體過程！
如何一生二二生三三生萬物？
這個問題問的好。只是漏了“道”，道生一。
這句話是《道德經》的，講的是天地萬物的創生。
宇宙創生，中國古代有幾個不同的說法，一是道家《道德經》的“道”。二是儒家解《易經》之《易傳》的“太極”。三是神化傳說的“盤古”。
現代有些人認為，“道”即“太極”。然而道家莊子不以為然，道比太極高得多：“夫道，有情有信，無為無形，，在太極之先而不為高”。
道，太極，盤古，三者究竟是哪一個創生天地萬物？三者之中至少兩個是錯的，也許三者都是錯的，因為還有西方的上帝。
道，太極，盤古，上帝，各自在具體什麼時候創生天地萬物？
沒一個能說得清。這一點，還不如宇宙大爆炸假說，宇宙誕生於138億年前。
可是，誰又能證明138億年前的大爆炸創生天地萬物？
太極就是一個圓圈，也就是各種各樣物種的一個整體，各種各樣物種的總和也就是稱之為宇宙，一個宇宙也就是稱之為一。大極生陰陽，就是一個圓圈生陰陽，陰陽也就是稱之為兩儀，兩儀也就是所謂的二，這樣一生二的原理就說得通了。陰（一一）加寫三層就成為坤卦，陽（一）加寫三層就成為乾卦，其乾坤兩卦的總和就是天地，天地的一切就是宇宙，坤卦三變則成艮，坎，震卦，陰卦變則成陽卦。乾卦三變則成兌，離，巽卦，陽卦變則成陰卦。這樣二生三的原理就說得通了。依這樣的推理，則坤艮坎震乾兌離巽的先天八卦的順序演變就生存了，之後先天八卦又演變為後天八卦，其先天八卦按在太極圖中則合於地球一年四季順著太陽公轉演算的自然運行規律，後天八卦按在太極八卦圖中則合於地球一年四季跟著太陽自轉演算的自然運行規律等等！其八卦的每個卦象又加一卦則成為復卦，復卦又演變為八八六十四卦，六十四卦又有三百八十四爻等等。其八八六十四卦的三百八十四爻能演算出宇宙中的各種各樣的物種的自然運行規律，這樣三生萬物的原理就講得通了！不過，誰只有精通對先後天八卦和八八六十四卦的正確演算，才能會用《周易八卦經》演算宇宙中萬事萬物自然產生的一切運行規律！
這個問題的實質真象是：一個未知的物質大暴炸後，產生了陰陽兩性，陰陽兩性又產生了三陰三陽，這三陰三陽相互交變之後，於是就產生了萬物。這叫做一生二，二生三，三生萬物。中醫學將三陰命名為太陰、少陰、厥陰。將三陽命名為太陽、陽明和少陽。這是宇宙大自然的生化規律，所以兩千年前的《黃帝內經素問•陰陽應象大論》說：＂陰陽者，天地之道也(宇宙間萬物變化活動的規律和軌跡)，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始＂。這個所謂的三陰三陽，就是寒、暑、燥、溼、風、熱六種氣候。大自然在這個六種氣候的相互作用下，產生了生、長、化、收、藏的五種生化作用，中醫又將這五種生化作用，命名為五運。於是，大自然在五運六氣的相互作用下，產生了五行生剋制化規律，中醫將這個五行分別命名為：木、火、土、金、水。其生剋制化規律是：木生火，火生土，土生金，金生水。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。但是請注意：中醫的理論概念與西方的機械實物理論，是不能等同看待的。中醫所說的五行，並不是刻板的代表某種實物物質，而是用木、火、土、金、水五行，來代表世界萬物的生、長、化、收、藏的變化規律和生化現象。
一生二，二生三，三生萬物，乃是一種萬物生成的理論。
即一切從無到有，由小至大。在老子的思想中，亦或是中國傳統思想體系中，老子這句話只是一個總結，物有本末事有始終，一切都是從無到有再到無這麼個過程，所以講，萬物並做，吾觀其復，而這循環往復的因由或者說其中蘊含的哲理，便是“道”。
華夏文化有其自身一套特別的理論系統，物質世界與精神世界，社會科學與自然科學，是一統的，這區別於西方文化。
若水
那是，宇宙，萬物，自身的，發展，變遷，規律，而已，人類，無法，去，推動，與，撐控的，只能，意，會！！！！！！！！！
道以一氣產陰陽，陰陽生生萬物張
