是以聖人為腹不為目，不以後天人濁性的眼耳鼻舌身意之七情六慾的大腦主觀意識來識陰陽辯證統一唯物的客觀公正世界本元規律，而是以先天腎腹本性本心本能大腦的潛意識直覺思維無人無我無心唯物陰陽辯證統一識客觀公正世界本元規律的主觀意識，迴歸先天意識，此玄姘之門為人體命門和腎部先天精氣神元陽物質能量信息以及腹部神闕後天精氣神宗衛營氣場能量信息，是先天大腦先天本能意識之所在地，開發此先天大腦的無上智慧可滿腹經綸才高八斗的知識來經世致用濟蒼生的智慧，隨心所欲皆智慧，隨口成章皆知識，我們不可以忘文生義讀古文，很多經書皆是修煉人寫的經書，包括道德經，心經，黃帝內經，易經，易筋經，道家內丹修煉心法，黃庭經，大學，中庸，高上玉皇心印妙經，陰符經，以及各大佛經，不通過修身靜觀通靈心修禪悟道得自在，損之又損，損有形有相，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛歸元，損後天命體回先天命體即巨嬰體，修道也，損無形無相，損後天無明無知末性，損後天頭腦五官濁識六賊濁意的人性七情六慾的主觀意識迴歸先天腹腰先天大腦無人無我無人客觀公正唯物的主觀意識之直觀本性生命之靈性，此靈性為萬物之靈，乃天地萬物之主人翁本性本心，修德也，性命相和，道德相和，慧心元明，得我道我行我言無心無意識本性本心和合天道損餘補缺親和萬物止惡揚善，乃天人知行合一也，是後天坎離真陰真陽互換還元為先天乾坤即命體 歸元明曰修道，後天二六乾坤相和歸虛無元靈即性體歸元明曰修德，一氣乃罡炁化精氣神三清，乃生命本質，是天地萬物根本規律和物質能量信息體，萬物三元成，三生萬物也，太一混元無極生太極陰陽動靜有無生三元精氣神，天地人，日月辰，陰，陽，負陰抱陽，世界本元物質能量信息也，無極生，太極化，負無極抱太極之生化返成天地萬物之萬相萬法也

這是我進入心理學專業後，其他小夥伴問過我最多的問題，你知道我在想什麼嗎？雖然我也解釋了很多遍，但其實到最後我發現，學習心理學，的確能夠在一定程度上幫助我們看清一些人的心理本質。但是，你所謂一眼看穿別人，可能沒有那麼誇張，我解釋下是為什麼。

心理學是研究人的心理現象發生發展的科學，也就是說，每個人的信息接收，情緒反饋、行為表現，哪怕是一個眼神，一個動作都是有一定的心理過程發生的。心理學實際上十分複雜， 並不是簡單的靠直覺去判斷的科學，它是有很強的理論和實踐基礎的。但是，從簡單來說，人的很多行為表現是由潛意識控制的，這其中也是有一定規律的，一旦你清楚這種規律，他的心理過程是怎樣發生和發展的你就可以進行一定程度上的判斷。但是，由於人具有很複雜的思維，每個人由於生活習慣、成長經歷和閱歷的不同，這種判斷只能說是一定程度上的，我們還是要根據個體特徵來進行個性化的判斷。

網上有很多關於從身體動作、語言、表情以及行為特徵來判斷一個人心理特徵的，那麼，這些說法是否正確呢？

答案是肯定的，但是，我們需要注意的是，網上的一些分析判斷並不準確，哪怕是再高深的心理學家也沒法準確判斷一個人，也不允許心理學工作者憑單一的證據和直覺判斷他人，這是有失職業素養的。但是對於普通人，有時候判斷一個人對於我們自己是有利的，但是，我們依然要具備較多的人際經歷以及社會閱歷，哪怕是心理諮詢師也一樣需要這些條件，否則，光憑心理學知識是沒法判斷的。

所以，學習心理學的最根本的並不是要看清他人，而是要理解人的心理現象最本質的那一部分，例如：一個由於自卑而變得自負的人，我們能夠通過心理學知識判斷他其實是心理內需不足，所以通過自負來給自己補充能量，但是，我們沒有經過溝通是無法判斷他到底是經歷了什麼，也許他經歷了一次悲慘的童年，一旦我們知道他的自卑是從何而來時，我們能夠說看透他了嗎？實際上，等到那個時候，我們只是知道了他心理來源的根基。但是他的本質到底是什麼？他可能只是一個需要我們通過理解和幫助的人。

我個人認為學習心理學有這些幫助！

當你能夠了解和體會一個人的心理過程時，實際上我們便會對這個世界有了更多的一些理解。當我們面對一個人情緒異常、說話不留情面而憤怒時，這種瞭解心理現象本質的能力便會讓我們理解他人而非受到他人影響。所以，你認為學習心理學是看透他人了呢？還是造就了一個看清本質的自己。

首先心理學不是讀心術，不能做到這麼神乎其技。學心理學的人分為兩類，一類是研究者，一類是學習者。舉個例子，心理醫生在給病人治療時，通常會在一個安靜，只有他們兩個人的環境下進行，這是個慢長的過程。通過病人的語言，神情，行為，來進行觀察與分析。一步一步走進他的心裡。

當然快速看穿也不無可能，再舉個例子：在警察局工作的心理人，他們要在犯人短短的陳述時間內得出結論，他是否在撒謊。這個能力可不簡單，要精通微表情，各類心理要了如指掌。就算是這樣，也做不到100％正確，要是犯人懂反偵查呢？？？

可以這麼說，就算沒學過心理學，對待一些人和事，我們還是可以感知的到是與非。心理學大部分教的是分析的方法，與結論。如果你不是從事與心理有關的工作，只是想在生活中獲取一些信息，那麼我告訴你，不需要學的。和你關係好，總在一起的人，他們的心理活動你很容易就能看出來。而那些社會上，給你關係不大的人，我想他們也沒有理由騙你吧？所以你更就不用猜了。

人心難測，不是靠幾本書，就能打開心門的。

當然人心也很單純❤

很多人都可能會有這種誤解，認為學什麼專業的人就一定很擅長和精通與那個專業相關的東西。常見的誤解例如學英語專業的人肯定個個都能翻譯各種各樣的文件、學藝術的以後一定是走藝術的這條路、學數學的以後只能當老師等等。但事實上，在現實社會當中，很多人雖然是學習某一專業出身的，但是其並不一定就擅長那一專業的技能，反而在畢業後從事與此大相徑庭的工作。因此，學心理學的人不一定就真正瞭解心理學，而且心理學的研究方面有很多，包括普通心理學、發展心理學、社會心理學、實驗心理學、心理測量學、教育心理學、臨床心理學等等幾大類心理學研究的主流方向，還包括一些被單獨提取出來研究的、屬於心理學研究分支類型的科目，如愛情心理學、音樂心理學、色彩心理學、金融心理學等等。

與其說學心理學的人能夠一眼看穿別人，還不如說這樣的人對有一個體的人體各個部位的情緒反應有著非常強大的總結能力。就像美劇《別對我說謊》裡面的主人公一樣，花了畢生的時間去研究個體是否存在說謊的情況，並總結了大部分人在說謊時會出現的一些現象，從而幫助他在不同案件中抓獲疑犯。其實這些能夠一眼看穿人的人在各個行業都會存在，那些常說自己“眼光不會差”的人就是基於自己與他人交往經驗的累積、對某一類人進行的概括和總結。一般來說，一眼看穿別人的人會通過他人的言語、行為和麵部表情來判斷他人是否存在某些特定的表現。

一般地說，心理學研究的主要內容如下：

心理學是側重研究人的心理活動規律的科學。心理是腦的機能，是對客觀現實的反映。人類有高度發達的大腦，隨著科學研究的進步，人腦的結構和機能與心理現象之間的聯繫逐漸被發現。

大量的研究還發現，正常人的半球功能有分工：左半球通常控制言語過程，如言語、閱讀、書寫、數學運算和邏輯推理；而有半球通常控制如空間、音樂、藝術、想象和創造力等非言語過程。心理現象作為腦的機能是以活動的形式存在的，它以腦的神經活動為物質基礎。腦的神經活動是生理的、生化的過程，而心理活動則是在這些過程中發現的對現實外界刺激作用的反映，是對外界信息的加工。

心理學是人類為了認識自己而研究自己的一門基礎科學。人的心理現象比自然現象和生物現象更為複雜，其表現形式各種各樣，它們之間的關係也紛繁複雜。但是心理現象又是人們所洞悉的，具有規律可循的，並且是能夠正確認識的。一般可將心理現象分為既有區別而又緊密聯繫的兩個方面：心理過程和個性心理特徵。

學習心理學，只能認識人的心理現象和一般的心理規律，而不是真正就能看穿某一個具體的人。

所以，簡言之，認為學心理學的人能一眼看穿別人，這是一種誤解。

能一眼看穿別人的不是學心理學的，而是學微表情或者是行為分析的。

心理學不是讀心術，學心理學的人，應該是比大家更能接納自己的不足，承認自己的需求，和處理好自己的情緒。

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呵呵：那可不一定！扒手遇到反扒高手也會傻眼。就是學習了心理學未必對誰都靈，看人也是通過對方的言行舉止等細節進行分析判斷得出結論，輕浮、好動的人一般會靈，遇到淡定、沉著的人看起來就不是一眼就能搞定的事了，也許很多人是你永遠看不透的！

學習面相術比心理學實用，因為面由心生！一般心理有問題都會表現在面上！人的心裡受多方面影響的！對重點的人我們可以先通過古人的面相術再結合心理學進行進一步的研究！慢慢的才能看穿別人！而不是一眼能看穿別人的！周易裡的陰陽學是說事物會相互變化的其中包括人的心理！只有在特定環境下他的心理暫時不變！

心理學過於簡單，人的心理過於複雜，沒有使用價值。

心理學外國傳入，本土化水土不服，在中國只能靠忽悠才有生存餘地。

中國人心理變化非常複雜，很難套用心理學的規律。

中國人掩飾能力非常強，心理學的規律學說，只能是娛樂學說，更談不上什麼科學，太誇大其詞了。

有這時間學點什麼不好，忽忽悠悠的整些騙人的把戲。

心理學只是一個職業，心裡素質比平常人強大一點而已，說真的能看穿一個人那是吹的，這麼虛偽的人類有時連自己都看不清楚自己是什麼！