西遊記後傳無天趕走如來玉帝、結果統領三界，為什麼三清元始老子鴻鈞不出來制止無天？

定數，也就是說這是佛教自己的事，別人幫不了，也不能幫，這是所謂的天命定數，三清揮揮手就能滅了無天，但是不能違背天命，你可以簡單的理解為這是設計好的程序，一切都按照程序來。

三清的實力無與倫比的。

（1）玉清元始天尊

鎮元子乃地仙之祖，一袖子秒了唐僧師徒四人，但元始天尊的簡帖一到，就帶著幾乎全觀的人去聽講。真武大帝號稱“蕩魔天尊”，掃平了南贍部洲和北俱蘆洲的妖魔鬼怪，其手下的王靈官即可與孫悟空打成平手，但依然要奉元始天尊符召。彌勒號稱“東來佛祖”，是未來佛，即如來的接班人，依然要去聽元始天尊講道。

因此，《西遊記》裡的元始天尊雖未正面出手，但以上的側面描寫，暗示著元始天尊的地位極高。

（2）上清靈寶天尊

道教早晚課《上清寶誥》的最後一句是”玉宸道君，靈寶天尊“。《黃庭經》裡說：“太上大道玉宸君，閒居蕊珠作七言，散化五形變萬神，是為黃庭曰內篇”。《洞玄本行經》裡說“凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人慾見之，隨感而應，千萬處可分身即到”。

《西遊記》裡，孫悟空的師傅菩提祖師教附近村民《黃庭經》，開始暗示菩提祖師就是靈寶天尊的化身。孫悟空學的七十二變，明顯是靈寶天尊的自身本領。菩提祖師嚇唬悟空說“卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處”，與靈寶天尊的“隨感而應，千萬處可分身即到”呼應。

種種跡象表明，靈寶天尊就是孫悟空的師傅菩提祖師。

（3）太清道德天尊

道教早晚課《太清寶誥》的最後一句就是“太上老君，道德天尊”。太上老君在《西遊記》裡大放異彩，開天闢地，解化女媧之名煉石補天，化胡為佛。意思是說，盤古和女媧只是太上老君的馬甲而已，如來也是太上老君點化的。太上老君代表著三界最高的科技水平，煉製了各種仙丹，製作了金箍棒、九尺釘耙、七星劍、紫金玲、紫金紅葫蘆、羊脂玉淨瓶、幌金繩、金剛琢、芭蕉扇等厲害的法寶兵器。如來唯一一次認慫，是太上老君的坐騎青牛精用金剛琢將孫悟空的金箍棒套走，孫悟空去問如來青牛的主人，如來卻說“那怪物我雖知之，但不可與你說”，害怕“定要嚷上靈山，反遺禍於我也”。如來的這次認慫，明顯與老君的金剛琢和”化胡為佛“呼應。

因此，儘管《西遊記》裡的太上老君秉承道教的低調和隨和，但原著裡以上描寫足以說明老君是頂級角色之一。

道教是中國土生土長的東西，這邊已經是共產黨領導的社會主義社會。佛教產生於印度地區，而印度是所謂的民主國家。社會制度不同！東方大國口號是不是 不干涉別國內政！無天趕走如來，關東方屁事！如果玉帝也到了印度，無天要將他趕回東方，那只是玉帝自取其辱而已！要是當今印度亂成一鍋粥，社會主義的中國是沒必要去趁渾水！