雞湯和乾貨有什麼區別？

雞湯是幫你分析問題，讓你感同身受，直擊你的痛點，

乾貨是幫你解決問題，按著步驟操作，處理你的麻煩。

舉個例子，有的人為什麼會窮?

一群人洋洋灑灑千字，每個字都把你想說說不出來的東西給講出來了，簡直就是知己。

然並卵，你看完答案還是窮，你知道了窮的原因，但沒辦法改變。

這就是雞湯。

但有人能告訴你致富的路子，告訴你以你的處境和天資能做什麼，最適合做什麼，怎麼做，那就是乾貨。

知道為什麼雞湯多，乾貨少了麼？

寫雞湯易，寫乾貨難，雞湯往往只需要文筆，乾貨卻實實在在需要腦子。

還有，雞湯灌給別人是收智商稅，乾貨給了別人卻有可能教會徒弟餓死師傅。

不要老是指望別人能在網上把他們幾十年的積累熬出來的乾貨無償送給你們，也沒有人有義務去替你解決你的問題。

路還是要自己走，別被別人忽悠，浪費了時光。

想分辨清楚二者，不妨先聽我講個故事。

話說山上有一塊兒巨石，有一個人每天都要到山上去推這塊兒石頭，日復一日，終於有一天，他成功的把這塊兒石頭推動了，因為他推動了這塊兒石頭，很多人都認為他力大無窮，飽受讚譽，這位朋友成了英雄，從此以後開始傳授推石頭的經驗，他說：“其實我沒有多大的力氣，只是把別人用來玩的時間用在了推石頭上，只要像我一樣每天堅持推石頭，就一定能夠成功！”

但是事情的真相是什麼呢？

這塊兒石頭放在山上，每天都有幾千人用各種不同方法去推，只不過大家彼此並未見過面，就在他去的前一天，有一個人用挖掘機把石頭周圍的土刨掉了，但是工作量太大，沒等把石頭推動，就放棄了，結果第二天，這個英雄撿了一個大便宜。

一塊兒石頭被推動，取決於非常複雜的因素，比如石頭本身的質量，假如是一座山，那不管怎麼推都不會動，也取決於推動它所需的力量，就像駱駝背上的稻草，看上去一根稻草壓垮了駱駝，其實起到決定性作用的，是日積月累的力量，更取決於你的競爭對手，競爭的人越多，你自己成功的概率就越低。

而雞湯的特點就在於，一從不告訴你這到底是一塊兒石頭，還是一座山，二從不告訴你他是不是借用了別人的力量，三隻宣揚自己的成功，卻不告訴你有多少人犧牲在了路上。四，總是用小概率事件來舉例，替代更普遍存在的現象。

而乾貨的特點在於，目標明確，全面考量，承認運氣的存在，最關鍵的一點，所有的乾貨都不會做出一定成功的承諾。

現在市面上最流行的雞湯，就是成功學，教給你如何快速致富，如何成為很厲害的人，如何一頓吃飽一輩子不餓，然而成功本身有著客觀的規律，比如說在任何一個垂直領域，都是金字塔結構，能夠成功的人永遠是極少數，財富的增長總是需要依靠積累，而不是靠買彩票中大獎，至於什麼叫很厲害的人，厲害本身就沒有標準，對於警察來說，能破案叫厲害，擅長處理群眾關係，同樣很厲害，至於能夠終生受益的東西，根本就不存在，因為社會和人，無時無刻都在發展變化，用落後不變的東西與日新月異的世界去博弈，必敗無疑。

承認世界是客觀的，人被客觀環境所約束和時代發展所引領，而不是片面強調主觀能動性，是唯物主義的根本態度，而雞湯和乾貨的根本差別就在於此，是否尊重客觀規律，是否盲目鼓動人定勝天的狂熱。

而在雞湯和乾貨之間，其實還有一種東西難以被評價，那就是不可知論，不可知論本身是客觀的，現實世界確實有很多人類還無法解釋的現象，強行解釋本身就是一種狹隘，而到底什麼是雞湯，什麼是乾貨，什麼是不可知呢？看了我的答案，也無法保證你能夠區分清楚，因為對於客觀規律的認識，全面考量內容的能力，永遠只取決於讀者自己。

舉手回答。打個比方，雞湯就是均碼的衣服，穿上好看不好看那就因人而異了。乾貨是私房定製款，無論款式，顏色都跟自己特別匹配，套上以後深刻的感覺到真是三分長相七分打扮。乾貨比較有實操性，對於自己現階段的問題有著具體的解決辦法，或者詳細全面的信息，促使人跨出實踐的一步而非僅僅停留在精神意淫的階段。

舉手回答。打個比方，雞湯就是均碼的衣服，穿上好看不好看那就因人而異了。乾貨是私房定製款，無論款式，顏色都跟自己特別匹配，套上以後深刻的感覺到真是三分長相七分打扮。乾貨比較有實操性，對於自己現階段的問題有著具體的解決辦法，或者詳細全面的信息，促使人跨出實踐的一步而非僅僅停留在精神意淫的階段。

雞湯，其實就是勵志語錄，勵志宣言類的東西，看似每個雞湯都有道理，無可反駁，但又好像過眼雲煙，飄過了便不帶一點痕跡。然後生活照舊，該痛苦的痛苦，該焦慮的焦慮，解決不了的問題仍然是解決不了。用“止痛劑”來形容雞湯比較貼切。對於一個病人來說，一針止痛劑能馬上止痛，但是接下來呢？止痛劑藥效過後該痛的地方還是痛，問題沒有解決，再來一劑止痛劑嗎？然後接下來該痛的地方還是痛。。。。。。

雞湯就是這種類似止痛劑的東西，刮一陣風兒就過去了，治標不治本。當然我們不能否認這“一陣風”的功效，畢竟它讓我們暫時止住了疼痛。在物慾橫流的社會大環境中，太多的人其實是需要雞湯的。人們的生活節奏加快，接受的信息暴增，快樂生活的成本增加（信息爆炸導致對比時時發生），人們內心變得躁動不安，止痛劑就在這個時代顯得特別“重要”。因為許多的人需要靠它平復浮躁的心。但若把它奉為治病良藥，則永遠找不到解決方案的出口。因為雞湯講的東西總是空洞無物，並不能給我們的思想帶來實質性的成長。

比如信手拈來人人都知道的雞湯：

1、不抱怨，不指責

2、包容和寬容

3、只要你想，沒有做不到等等諸如此類的雞湯。

然後會有一段文字來解釋這些標題的意義。人們看了瞬間覺得道理很對，確實如此。自己也要變得寬容、不抱怨。然後呢？然後就沒有然後了。。。。。。

那麼怎樣做到不抱怨，不指責呢？

這個雞湯不會告訴你。

所以要想病體痊癒，光靠雞湯是無法做到的，這就需要我們接下來所說的乾貨。

乾貨也是近兩年來的網絡流行用語，姑且拿過來借用一下，嘻嘻~

其實我也說不好怎麼解釋，但總歸就是實實在在的好東西。

就像良藥一樣，是一個系統解決方案，是實實在在有助於病體康復的玩意兒。不過不能馬上止痛，也不能立竿見影藥到病除，需要療程，需要時間，再配合我們的意志力，慢慢走向康復。

那麼怎樣辨認乾貨呢？

我們仍然拿不抱怨不指責來舉列子。

當你遇到問題時，乾貨不會告訴你不抱怨，不指責。

乾貨會教你收集處理問題所需的信息，會告訴你很多經過反覆論證的知識（這些知識將提高你辨別事物的能力和幫助你做出正確的決策），乾貨可以拓寬你的視野，讓你不再被眼前的小事所侷限，乾貨可以教你一針見血的看到問題的本質，乾貨可以訓練你解決問題的能力，完善你的人格。當你具備這些能力以後，你不會抱怨，也不會指責。因為抱怨是你無法擺脫現狀，你解決不了眼前的問題所以才會抱怨。指責說明你看不清問題的本質，被困住了內心，人格沒有發展到把自己與情境獨立開來看待的程度。所以如果你仍然在抱怨，仍然在指責，那說明你雞湯慣得太多，乾貨喝得太少了。

哎呀，再說就要把乾貨說成雞湯了。。。

下面介紹怎樣獲得乾貨。

1、看書

雖然是老生常談了，但讀書確實是一個無法忽視的途徑。

不過當然是看千百年來流傳下來的經典書籍，而不是張家抄抄李家抄抄的“快消品書籍”。

拿心理學舉例：市面上流傳的心理書籍非常之多，比如《教你識人心》，《心理權謀術》等等類的就算了，各種教你耍心眼，使技巧，再勵志告訴你內心要強大等等。是披著乾貨外衣的雞湯。看那種有嚴謹態度，經過實驗論證的心理學書，基本上才算得上是乾貨。再一個方法就是看作者，網上搜索瞭解下這個領域的大牛，再根據他的名字去選書，十拿九穩錯不了。

2、交談

交談的對象一定要選擇對，比如身邊總有朋友有他擅長的領域，可以就這個領域的相關問題請教。而若是和一個不擅長的人去交流，收穫的只是瞎推測出的結論。當然更要拒絕那種靠雞湯為生的人。若是自己需要了解某個領域，但又沒有認識的人，那就看書。看書的實質就是跟牛X人交流的過程。

3、思考

比如：別人的理論就一定是對的嗎？如果不對，那應該是怎樣的？有沒有第三種可能？

關於思考，我們從小所受的教育就是填鴨式的，沒有培養我們推翻論證的能力，但若想尋找真理，獨立思考的能力是核心，重中之重。

有一件事讓我感觸比較深，總是身邊有很多妹紙在焦慮，告訴我說女人生完孩子後身材不可能恢復到原來（在她們看來是肚子會下垂，身材走樣，是生理決定的，無解），女人結婚後得照顧孩子，事業得耽誤好多年，不可能兼顧等等。曾經的我，也將此奉為真理。直到後來看到了一個“女神”(我眼中的）

她33歲生孩子，4年生了3，晒照片時晒的是性感的馬甲線和健碩的小肌肉。在公司的2次升職是懷老二和老三的時候。

這足足說明了我們接觸的很多信息是錯誤的，但我們卻無時無刻不受它影響。但如果我們對這些信息存疑，並用心去查閱相關常識，著手去訓練自己的身材，產後一樣可以擁有少女身材。如果我們提高自己時間管理的能力，那麼生娃根本不會對我們的事業產生多大的影響。

4、乾貨的執行

要想病快好，開了藥不吃怎麼行呢?哈哈~

最後補充一點，乾貨還有一個重要功能，就是可以讓你辨認出哪些是雞湯，哪些是乾貨。

哈哈~

所以小夥伴們，把你們燒微信的時間拿去多讀讀經典吧。1年，充分利用1年的時間足以讓你看到你和原來的差距。

寫到這裡，怎麼有種把乾貨寫成雞湯的感覺。。。錯覺，這一定是錯覺！！！