慈禧是滿人還是漢人，直到孫殿英脫下了老佛爺的靴子，發現了這個不為人知的祕密嗎？
慈禧是滿人這個毋庸置疑，至於慈禧墓被軍閥孫殿英盜開後，發現慈禧太后的小腳是真是假這個暫且不說，就慈禧究竟是滿族還是漢族人一事，其實歷史質料早有定論。
慈禧，既孝欽顯皇后皇后，名葉赫那拉氏，是大清皇帝咸豐的妃嬪。慈禧十六歲入宮，封為蘭貴人。1856年因生下皇子愛新覺羅·載淳，也就是後來的同治帝，而母憑子貴。後來咸豐帝駕崩，同治繼位，慈禧與慈安太后共同垂簾聽政，被稱為聖母皇太后。
最為同治帝的生母慈禧太后，名義上是皇太后，可實際上她就算晚清的獨裁統治者。也就是說咸豐帝駕崩以後，慈禧幾乎就是一手遮天。直到後來慈禧病逝，將近半個世紀的時間，大清朝一直是掌控在慈禧太后的手裡。慈禧太后一生經歷了咸豐，同治，光緒三朝皇帝，就是後來年僅三歲的末代皇帝溥儀，也都是慈禧太后生前親自任命的。
由此可見，慈禧太后這個老妖婆子有多霸道，作為一個婦人，竟然能統治大清半個世紀之久，慈禧也確實不簡單。
那麼如此囂張跋扈的慈禧到底是何許人也呢？
據大清史料記載，慈禧太后姓葉赫那拉，是滿族著名的東北女真葉赫家族的後裔。這個民族部落非常古老，且長期居住在東北葉赫河畔。曾經與滿洲最尊貴的愛新覺羅家族有一拼，愛新覺羅家族祖先曾稱自己是金子，而葉赫那拉家族卻把自己比作太陽。因此，他們兩大家族是誰也不服誰。
最終，葉赫那拉家族與愛新覺羅家族走到了一起。後來大清的皇室血脈都是由這兩個家族延續的。葉赫那拉氏也因此成了滿清八大家族之首。
其實最早的海西女真葉赫那拉家族原名叫土默特，屬於蒙古族。後來這個遊牧部落消滅了一個叫納蘭的部落，佔有了納蘭領地又改姓納蘭。後來這夥人又遊牧到了東北的葉赫河邊，最終選擇在葉赫定居。因此後來又改名葉赫那拉。由早先的蒙古族部落逐漸演變成了滿族的子民。
“那拉”一詞在滿語中是愛的意思，慈禧太后作為葉赫那拉家族的後裔，無疑就是滿族人的後代。因此可以斷定慈禧太后是滿人，絕不是什麼漢人。
當然了，如果要追溯海西女真葉赫那拉家族的祖先是什麼民族，那當然就是蒙古族啦！
至於有人說慈禧太后是小腳，不是滿人一說，我個人覺得不屬實，有些話有些事傳來傳去就變味了，孫殿英盜墓時脫下慈禧太后的靴子，無非就是想告訴大家慈禧太后是個小腳女人罷了，這並不能證明慈禧是滿人還是漢人，所以傳聞是不可信的。
先講個女人。
在中國近現代舞蹈歷史上，有過一個第一位學習歐美和日本舞蹈的中國人，她不是別人，他正是曾經擔任過慈禧的御前女官的晚清貴族女性裕容齡。
她在1903年從西方學成歸國，進入宮中擔任慈禧的貼心女官，慈禧親賜她封號為山壽郡主。因此她得以近距離觀察慈禧生活細節，得以更加充分的瞭解慈禧這個人。
清朝滅亡之後，她寫過一本書叫清宮瑣記，在這本書中詳細記述了，慈禧太后的出生及其他情況，甚至還公佈慈禧生前照片，而在書中這樣寫到：
慈禧，道光十五年十月初十生於潞安府西花廳。
所以史書上一般都記載為慈禧太后，為滿清貴族，惠徵之女。
然後在17歲那年，被選秀進入後宮，封為蘭貴人，由此開始她在皇宮裡的一生。
當然，這是正史裡的記載。
但是，部分持不同意見者認為，慈禧出生在山西長治縣的一個貧窮的漢人家庭，原名叫做王小蒹。
在1989年的時候，長治縣的上秦村有一位77歲的村民，叫做趙發旺，帶著幾位村民的聯名信，一度找到了當地的地方誌辦公室，請求將慈禧的出生地正式確立為上秦村，讓人震驚不已。
為什麼會這樣呢？
這位77歲的老漢自稱自己是慈禧太后的五輩外甥，他說，慈禧其實出生在他們西坡村，父親姓王，慈禧長大到4歲的時候，因為家窮，被賣給了當時上秦村宋四元作為女兒，並且改名叫宋齡娥。
然後又陰差陽錯的，被賣給當時的潞安府知府惠徵為婢女，然後是惠徵的夫人在一次無意間見到慈禧的雙腳，各有一個貴痣，認為她是大福之人，於是就收她為養女，改姓為葉赫那拉氏，歸為滿族人。
後來在咸豐二年的時候，以葉赫那拉惠徵之女的身份應選入宮，最終成為了晚清史上最著名的女性人物。
對於慈禧是山西長治的漢人，是有好些依據的，比如說裕德齡在《御香縹緲錄》裡記載：
“老佛爺對於滿文實在是認識得很少，少到差不多可以說完全不認識
如果慈禧是滿族人，她怎麼可能不認識幾個滿族的文字呢？
還有就是慈禧對待孃家的態度，據歷史記載，慈禧當了貴妃太后之後權力極大，但是從來沒有讓她的孃家得利，不僅極不尊重她的母親，而且她的侄子和弟弟們都窮困潦倒到不能為生的地步，讓人匪夷所思。
最為關鍵的一點是上秦村宋家，竟然有當年慈禧太后的單身照片，而且是從北京寄來的，還有慈禧的家書殘信，信裡說的都是皇家之事和同治帝年幼時的情況，經過對比自己與慈禧字跡基本一致。
而且關於慈禧的身世，還有學者專門作了7000字的論文進行論證，這篇論文還在當年的文化部主持召開的文學藝術50年研討會上獲得了一等獎。
此外就是有人流傳甚廣的就是，孫殿英在盜掘慈禧墓時，相中了慈禧腳上的繡花鞋，因為上面鑲嵌著寶石，脫去繡花鞋之後，他竟然發現慈禧的腳是三寸金蓮。
這就是一個非常令人疑惑的點了，因為我們都知道，在清朝只有漢族女性才會裹小腳，滿族人都是天足。如果慈禧是滿族貴族女性的話，她為什麼會裹腳呢？
因此慈禧是漢人之說，流傳得更廣了，但是後人經過科學的對慈禧遺骸進行測量，推測慈禧的腳沒有裹足的可能，而是天足，所以又有人說與慈禧是漢族女子之說純粹是謠傳，搞得真假不知！
反覆如此，在不同的證據面前，很多人來來回回的對慈禧身世的探索和解密，使得慈禧身世之謎愈加撲朔迷離，說她是滿洲貴族也有依據，說她是漢族農家子女，也有資料。
歷史千奇百怪，真假實在難辨，不知道你覺得到底慈禧是漢族女子一步登天的，還是滿族女子平步青雲的呢？
好吧，傳完了乾隆是漢人又開始傳慈禧是漢人了。據說當年孫殿英公然盜掘清東陵，把慈禧從棺材中扒出來，一番羞辱屍體盜走寶藏後，又把慈禧的衣服扒光，當脫下靴子後，孫殿英大為震驚，原來慈禧是小腳，難道真的印證了民間的傳言:慈禧是漢人嗎？
我們知道，滿漢的女子是有差別的，漢人女子裹腳，而滿人女子不裹腳。所以通過看女子的腳在當時就能大致分辨出她是滿人還是漢人。
慈禧是漢人的說法從何而來？
其實，這不過是民間傳說。從順治入關以來，嚴格奉行滿漢不通婚的國策，為的是保護皇族血統的“純正”，也為了防止滿人被漢人同化。因此，也只有滿族和蒙古族的女子能入宮參加選秀，為皇帝生兒育女。
而民間傳言慈禧並不是葉赫那拉-惠徵的女兒，只不過是其府裡的丫頭，惠徵心疼女兒，怕女兒一入宮門深似海，從此父女天各一方，於是答應慈禧如果能進宮，就給她一家人抬旗，慈禧是個投機主義者，這麼好的機會她自然不會放過，於是欣然領命。
（漢人的小腳）
故事編的雖好，然而卻漏洞百出。
其一、我們現代人都知道，大腳與小腳是滿漢女子感官的最大區別，而宮中“身經百戰”的老太監能看不出來？更何況，宮中連該女子是否是“處子之身”都能驗出來，更別說是這種低級錯誤了。
其二、不得不承認，古代就是男尊女卑的社會，女兒在家中根本沒有地位，你覺得惠徵會為了一個女兒而承擔欺君之罪嗎？如果是為了家中的獨子，這個我信，但要是為了女兒，我是不相信的。
真實情況究竟如何？
其實當年孫殿英盜掘清東陵後，沒過一個月，清朝的遺老遺少就自發組織去將祖宗的屍骨安放起來。由於慈禧的屍體被扔在地下，他們又帶去了新的衣服給慈禧換上，而慈禧的一隻腳赤裸，一隻腳穿著白襪子，等換下來後，這件白襪子就被他們帶回了家中供奉了起來。
後來這件慈禧的白襪被文物專家丈量過，襪子足足有19公分長，哪裡會有如此大的“小腳”？後來清東陵研究學者徐廣源在1983年對慈禧的屍骨進行了重新的整理與檢測，慈禧穿著的正是滿族特有的元寶鞋，而這種鞋子漢人女子是絕對穿不上的。
（元寶鞋）
因此，慈禧太后並非是小腳，孫殿英的傳說只不過是民間杜撰，最起碼不能通過腳的證據來判定慈禧就是漢人。
為何會有這種說法？
其實，這和漢族文人的臆想有很大關係。由於漢人亡了國，漢人千方百計的想找回存在感。比如說建州女真就是當年宋徽宗被俘虜後留下的後代，雍正皇帝被漢人呂四娘所殺，乾隆皇帝乃漢人之子，後被雍正強行奪取，再比如慈禧就是漢人的女兒。
說了這麼多，無非是想找回被統治的尊嚴，既然推翻不了清朝，那就編造出各種流言蜚語來證明清朝的帝后其實都是我們漢人，以此來安慰自己，獲得所謂的成就感。
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慈禧到底是滿人還是漢人，這一直都是個爭論不休的話題。到後來孫殿英一夥盜慈禧墓，他們目睹慈禧的容顏，民間傳開慈禧是三寸金蓮，這個話題更是被炒的沸沸揚揚。
慈禧走向一宮獨裁
1835年11月29日有一個女嬰呱呱墜地，她就是後來的慈禧。在歷史上她是遭受唾棄謾罵最多的女人。慈禧17歲入宮，一下子入了咸豐帝的法眼，因咸豐帝喜愛蘭花就封她為蘭貴人。
後來慈禧靠著自己的美色和手段生了咸豐帝唯一的皇子載淳，詔晉封懿妃，受咸豐帝獨寵，在後宮獨佔鰲頭。她幫病中咸豐帝批閱奏章，咸豐帝病逝留下6歲的兒子載淳繼位，慈禧處死八大臣中的三人，和太后慈安垂簾聽政。慈禧的兒子載淳17歲時也死了，慈禧早年喪夫中年喪子，權力慾極大的慈禧立她的侄子兼外甥，4歲的載湉為帝，改年號為“光緒”，慈禧再次垂簾聽政。因慈安比較仁慈，不喜爭權，咸豐擔心慈禧對慈安不敬，就給慈安留了可以賜死慈禧的遺囑，遺囑的事被慈禧知道了，採用了非常手段。45歲的慈安暴斃後，手上佔滿鮮血的慈禧一宮獨裁。
慈禧的奢靡推動大清走向滅亡
慈禧統治中國近48年，吃穿用度極度奢侈，每頓飯要100多道菜，洗澡每次100多條上好毛巾，用一次就扔掉。她嗜美如命，她的美容用品外用內服更是奢侈，據統計她掌權後每日花費四萬兩白銀，國庫被她掏空。她狂愛珠寶，恨不得把天下珠寶都收為己有，國外奇珍異寶眾多，慈禧太后最喜愛的翡翠西瓜就來自美國聖地亞哥。據說慈禧死後兩個翡翠西瓜陪葬了。
她過個60大壽挪用軍款，花了白銀至少1000萬兩，相當於整個北洋艦隊的經費。簽訂一系列不平等條約割地賠款。慈禧修建陵墓更是耗資巨大，葬禮奢華空前絕後，慈禧死後一年才下葬，這麼長時間主要用來準備葬禮，蒐集陪葬品。慈禧的陪葬品更是稀世珍寶，天價眾多，她的奢侈終於讓整個大清走向滅亡。1908年，74歲的慈禧走完了人生。
孫殿英盜慈禧墓的確看到了慈禧的腳，散佈謠言說慈禧是三寸金蓮
1928年夏天，軍閥孫殿英用大炮炸開了慈禧和乾隆的陵墓，兩座皇陵被洗劫一空，當孫殿英一夥打開慈禧的棺木時，足足呆了幾秒，棺材裡集中了中國最高檔的稀世珍寶，慈禧面部栩栩如生，她幾乎被珍寶覆蓋埋沒，只露出一張老臉，嘴巴里鼓鼓的，孫殿英一夥瘋狂搶掠珠寶，他們把慈禧穿的戴的都洗劫一空，他們撬開慈禧的嘴巴，慈禧精心保養幾十年的臉蛋被撕破，一顆散發著璀璨綠光的夜明珠呈現在眾人面前，周圍幾米開外都被照亮了，盜墓者更加瘋狂，慈禧的衣服上、鞋子上綴滿珠寶，他們扒掉了慈禧的衣服，脫掉慈禧的靴子，只給慈禧留了條內褲和一隻襪子。
據說孫殿英一夥看到慈禧的小腳，在那裡大肆調侃。他們還把慈禧的屍體扔出棺外，幾十車寶貝從陵墓中被運出。從此民間有了傳言說慈禧是三寸金蓮，她一定是漢人，這可能是孫殿英一夥有喜愛小腳女子的人，故意散佈出去的。
孫殿英盜墓震驚中外，清朝皇親貴族憤恨不已，屈辱的淚水湧滿眼眶，末代皇帝溥儀號啕大哭，發出毒誓：“不報此仇，便不是愛新覺羅的子孫！”。因他們再見慈禧時，萬萬沒想到一生高貴的慈禧，被塵封20年的屍體卻以羞恥的狀態呈現在世人面前，當時慈禧遺體趴在槨蓋上，頭朝北，腳朝南，臉朝下，左手反搭在後背上。紅繩束髮，上身裸露，下身穿著短褲。一隻腳穿著白襪子，另一隻腳裸露，襪子扔在一旁。慈禧的屍身長出許多白毛，還留下許多拳頭大小的青色和褐色斑痕。慈禧的尊貴威嚴的形象在後輩和世人的眼中被完全顛覆，後來她被重新安葬。
多方證實慈禧沒有以漢人的方式去裹腳孫殿英一夥所說純屬謠言
1，據現場安葬人員筆記記載，慈禧遺體右腳的襪底長19.5釐米，判斷慈禧的腳長20釐米左右。古代漢族女子很小就裹腳了，且力求完美，最大的裹腳也就13 cm多點，最小的則是10cm。所以斷定慈禧沒有裹成三寸金蓮。
2，美國女畫家卡爾的回憶中，記載慈禧是天足。
3，陵寢學家徐廣源先生在1983年曾參加了慈禧內棺的清理，親眼看到了慈禧的屍體，他在《清皇陵地宮親探記》一書說：“……兩隻腳上也裹著黃綢。揭開黃綢，只見兩腳被一條紫紅色捆著，右腳穿著白綾襪子，左腳赤裸，襪子放在左褲腿上。”書裡沒明說慈禧是大腳,他拍照了一張慈禧所穿的鞋子，證明為天足所穿。
4，1984年考古專家進入地宮，打開棺木，據記載，慈禧的右腳穿了一隻白綾襪，而左腳赤裸，腳骨完整，交趾沒有折斷的痕跡，說明慈禧確實不裹腳。但慈禧的鞋碼很小大約33。
慈禧的腳小有可能受漢人以腳小為美的影響，當時滿族八旗女子發明了一種特別的纏足方式“刀條兒”，把腳纏得“既瘦窄又平直，瘦削有如利刃，據說盛行於光緒中期，在八旗女子中風靡一時，出現了幾乎無人不纏的局面。“刀條兒”只是簡單修飾腳型，並不要求四趾折斷。
慈禧的身世
裹不裹腳無法判斷是否是漢人，皇太極時就嚴禁女子纏足，順治十七年，規定有抗旨纏足者，其夫或父杖八十，流三千里，所以滿族女子沒有纏三寸金蓮。漢人女子也有不纏足的，特別是貧窮女子還要幹活養家，她本人也不會選擇纏足。也有人提出從耳朵上分辨滿漢女子。滿族女人每個耳朵上都扎三個眼戴耳環，而漢人是被禁止的，如有違背處以死刑。他們認為“一耳三鉗”方式是分辨滿族女子和漢人女子最好的方法，這種方法也不完全精準絕對，滿族也有隻打一個耳洞的。慈禧一直戴的都是咸豐送給她的那對耳環，到死都未摘下。還是看下有權威的史料記載吧。
一般認為慈禧是滿族。據《清史稿》、《清帝列4傳》、《清代全史》、《慈禧外傳》等記載，慈禧祖為滿洲鑲藍旗，姓葉赫那拉，父親名惠徵，祖父名景瑞，曾祖父名吉朗阿。惠徵，官至五品道員。慈禧為滿洲鑲藍旗人，玉牒明確記載是“葉赫那拉氏惠徵之女”。
據葉赫那拉·根正的口述記載，慈禧出生於北京西四牌樓劈柴胡同，今闢才衚衕。慈禧的乳名叫“杏兒姑”，“姑”是滿族未成年女子的特有稱呼，因院子裡有杏樹，慈禧的爺爺有感而發，給她起了個大名叫“杏貞”，小名“杏兒”，意為“忠貞”，慈禧全名葉赫那拉•杏貞。結果慈禧包養多名男寵，她最後還是禍禍了大清。
對於慈禧的出身，還有一種流傳較廣的說法，慈禧出生在山西長治，童年生活在長治，是漢人出身。
有個叫劉奇的老人研究慈禧童年和身世之謎用了近30年，據劉奇考證，慈禧幼年生活悲催，身世曲折離奇。她被人多次轉手賣掉。1835年，慈禧出生在山西長治縣西坡村漢族一個姓王的農民家庭，叫“王小慊”。在她4歲時，因為家裡太窮了，養不起她，慈禧父母把她賣給秦村宋四元當閨女，改了名字叫“宋齡娥”，12歲時，又被賣給潞安府知府的惠徵為奴婢，改名“玉蘭”（蘭兒），咸豐二年（ 1852年），慈禧的春天來了，她被惠政認作女兒，以葉赫那拉惠徵之女的身份，應選入宮，開始了她的逆襲之路。
但是當時滿漢界限分明，清朝皇室非常看重後代的高貴純正血統，惠政怎會冒著殺頭或者滅族的危險進獻漢族女子？而且這個漢族女子是12歲才被收養的，那麼大孩子會從心裡認惠政為父親，為家族不惜賣命嗎？
慈禧是漢人的說法，雖然說得有鼻子有眼的，但是謠言是經不起推敲的。
很奇怪為什麼現在有這樣的說法，還有人懷疑乾隆也是漢人的。
難道把乾隆、慈禧意淫成漢人，會滿足一些民族主義者的虛榮心嗎？
現在有一種說法，說慈禧是山西長治縣人，父親姓王，慈禧小名叫“蘭兒”。
因為生活貧困，小蘭兒被人多次轉手倒賣。先是賣給秦村宋四元，改名“宋齡娥”，後又被賣給潞安府知府惠徵為奴婢，改名“玉蘭”。
惠征夫婦：
咸豐二年被惠政認作女兒，以惠徵之女的身份，應選入宮，從此飛上枝頭變鳳凰。
真是長了見識了。 造謠也要想想啊，不要這麼漏洞百出行不行？
我們從幾個方面來分析一下。看老佛爺到底是什麼民族。
一、從“旗籍”管理來論證，慈禧不可能是漢人。
清朝政府規定：
“凡八旗滿洲、蒙古、漢軍及上三旗、下五旗包衣成員皆隸旗籍”。
滿族人生下來就擁有旗籍，蒙古人也可以，漢族人要想獲得旗籍，稱為“抬旗”，只有為大清立下絕對大的功勞才能有這種待遇。
所以“旗人”與“民人”，界限非常嚴格。
這是為了保證滿族人血脈的正宗，不與別的民族混合、同化的需要。
滿族人一生下來就要登記，獲得旗籍，所屬的旗籍都有嚴格區分，而且都會記錄好人員流動狀況，每年交內務府備份檔案。
慈禧的父系三代都是朝廷滿族中等官員，母親是省部級高官的千金，全都是有旗籍的，不可能等女兒長到12歲再去登記，而且這樣能否登記也是未知的，惠徵幹嘛要幹這樣的傻事？
慈禧是滿州鑲藍旗人，有旗籍為證。這是鐵板釘釘的證據。
二、從慈禧的小名來看，慈禧不可能是漢人。
民間傳說或影視作品，一般稱慈禧太后為蘭兒或玉蘭。這也是很多人認為慈禧是漢人的一個證據。 事實上慈禧從沒叫過“蘭兒”這個乳名。
慈禧的乳名叫“杏兒姑”，“姑”是滿人對未成年女子的通常稱呼，而“杏兒”的名字則是因為當時家中庭院種有幾顆白杏樹，因此，慈禧的爺爺給她起了個大名叫“杏貞”，小名“杏兒”，取義“忠貞”之意。
蘭兒或玉蘭的說法是來源於蘭貴人的封號，並不是她的小名。
咸豐最喜歡玉蘭花，為表示對杏貞的愛，給了她這樣一個封號。和民族無關。
咸豐蠟像：
三、從選秀的過程來看，慈禧不可能是漢人。
清王朝選擇后妃，主要從滿族中挑選，其次是從蒙古貴族中挑選，目的是為了加強與蒙古貴族的聯繫。
整個清王朝有12帝，后妃187名，除8名未標族名外，12名是女真族，136名是滿族，蒙古族21名，其他民族僅有十名。
嘉慶時期就有明文規定，貴人以上，必須要選滿族世家女。
選秀：
慈禧是1852年被選入宮。慈禧的父親葉赫那拉·惠徵冒殺頭風險送一個漢族女孩進宮去欺騙皇帝嗎？
惠徵有五個孩子，為什麼要抱養一個漢族小女孩？有病麼？
將抱來的漢族女子送進宮，惠徵想過後果沒有？
四、從惠徵做官的軌跡來看，慈禧不可能是漢人。
清朝光至咸豐時期的25年間，潞安知府共計有7人，根本沒有慈禧父親惠徵的名字；再查惠徵的履歷表，也沒有擔任過這一職務。
說明惠徵在潞安知府收養慈禧之說純屬謠言。
有人說孫殿英盜墓時，手下士兵看到慈禧是裹過腳的，這更是無稽之談。
孫盜慈禧墓：
據後來二次安葬慈禧的皇清遺族記載，慈禧的腳長23釐米左右，雖然偏小，但也接近現在女性的長度。
裹過腳的女子一般長度不會超過15公分，大多隻有13公分以內。而且慈禧的腳骨完整，沒有摺疊、斷壓痕跡，更說明裹腳一說是子虛烏有。
現在的歷史好奇怪，有給秦檜洗白的，有給袁崇煥抹黑的，現在又整出老佛爺是漢人，做為歷史愛好者，我是越來越糊塗了。
當然了，還有義務給大家發發文，擦亮擦亮眼睛。
歪眼小史工作室
文——馮生
直到現在，關於慈禧是漢人還是滿人，還是存在爭議的。大盜孫殿英就是第一個質疑慈禧滿族身份的人。
孫殿英是慈禧太后的老冤家，是慈禧太后的掘墓人。眾所周知，他挖開了慈禧的墓穴，盜走了許多奇珍異寶，甚至還發現了一個不為人知的祕密。
什麼祕密呢？
且說孫殿英一炮轟開了慈禧的陵寢之後，一擁而入，呈現再他們面前的，是數不盡的奇珍異寶，成堆的金銀首飾。這幫匪徒眼睛都綠了，祖宗十八代加起來都沒見多這麼多寶貝。
珍珠瑪瑙不可勝數，顆顆價值連城。稱得上無價之寶的有：九玲瓏寶塔、翠玉佛、翡翠西瓜、蟈蟈白菜、紅藍寶石、祖母綠寶石、玉石、紅珊瑚樹、墨玉荸芥等等。
最最最值錢的還屬慈禧口中的夜明珠，據說光芒四射，猶如夜空中最閃亮的星。這顆夜明珠最後到了宋美齡的手裡，至於它現在身處何處，已無從知曉了！
孫殿英作為匪首，擁有優先選擇權和分配權，他對下屬說：“這都是百姓的血汗錢，我們這是替天行盜，盜亦有道，要取之於民，用之於民。”當然這都是騙鬼的話，沒見到一絲一毫“用之於民”啊！
他命心腹仔細尋找，一絲一毫都不要放過。他令人除掉慈禧的衣物，這時候士兵發現了一件怪事，原來慈禧是個小腳女人，三寸金蓮。
這真是個驚天大祕密！我們知道，滿族人是不裹小腳的，慈禧也曾經積極反封建反舊社會，倡導放開小腳作正常女人，難道慈禧自己也裹小腳？
難道說慈禧是漢族人？這下腦洞大開了！
難道慈禧是打入清朝內部的間諜？她驕奢淫逸，胡作非為，是為了更快的搞亂搞垮清朝封建統治？這麼多年，我們冤枉慈禧太后了？
這個迷題暫且放下，來看來自當代的第二個質疑人。
這個人是來自山西長治縣長秦村的農民，名叫趙發旺，他來到了長治縣史志辦，他說他是慈禧的五輩外甥，他請求政府做主，恢復其皇親國戚身份。
長治縣為此專門成立了慈禧童年研究會，經過近二十多年的精心研究和詳細論證，認為慈禧確實出生在長治縣長秦村，理由如下：
1、慈禧愛吃長治的蘿蔔、糰子、壺關醋、襄垣黑醬、玉米摻粥、沁州黃小米。
2、慈禧好吸長治人愛吸的水煙，不吸東北大煙。
3、慈禧不愛聽京劇，愛聽長治上黨梆子，還喜歡唱山西民歌。
據說，慈禧原來是個貧農女子，取名王小謙，後來賣給了上秦村宋四元為女，改名宋玲娥。再後來，賣給了潞安知府惠徵為丫鬟，改名玉蘭。再再後來，惠征夫人見其雙腳心長有貴痣，收為養女。再再再後來，經過選秀，進入後宮，一步步成為了慈禧太后。
為了紀念家鄉的大名人，長治縣專門建了慈禧太后故居，然後就開始收門票，但因為位置偏僻，遊人稀稀落落。
那麼，慈禧究竟是不是漢族人呢？我認為，不是的！
慈禧是不是小腳，沒有歷史記載，沒有照片影像，也不能去找孫殿英求證，可以說死無對證。野史這麼傳，咱們也樂呵一番了事。
對於長治縣的論證，咱們也不做評論，呵呵一笑。
清朝是十分重視皇族血統的，入選的宮女有嚴格的旗籍規定，身份不明的根本無法入選。道光皇帝的曾經有份聖旨，“八旗另計檔案之女（抱養的）不需入選”。
惠徵就算有天大膽子，也不敢冒著殺頭危險，以抱養的女兒冒充親生女兒，送給咸豐皇帝當小老婆的！除非他不要命了！
而且，惠徵有五個女兒，有這樣的好事，為何不選擇親生女兒，而選擇保養女兒呢？他圖嘛呢？就因為慈禧腳下的富貴痣嗎？太迷信了吧！
最關鍵的是，惠徵根本沒在山西幹過，就算是去山西旅遊，也是去名山大川，也不可能去山路崎嶇的上秦村，難道去販賣人口嗎？
現在的人都喜歡歷史名人，也不管是好人和壞人，只要是有名的人就喜歡，現在還有人搶慈禧太后，非要說慈禧太后是漢人。慈禧太后百分之百是滿人女人，慈禧太后被選為皇帝老婆，那是要層層嚴格檢查的，清朝皇帝不能夠找漢人女人做老婆，這是怕以後清朝皇帝的後代不純正，誰敢不要命給皇帝選一個漢人女人做老婆，這不是自找倒黴麼。慈禧太后不是三寸金蓮，慈禧太后是天足，清朝當時漢人女人都是三寸金蓮，只有少數民族才會有天足，慈禧太后是滿族女人所以慈禧不會是三寸金蓮的。清朝皇帝選老婆要過好多關，不可能有漢人女人敢混在其中的，慈禧太后如果是三寸金蓮，那慈禧太后早就被皇帝砍頭了，慈禧太后那還怎樣陪伴皇帝那麼多年，咸豐皇帝也不是傻子連慈禧是大腳和小腳也不知道。孫殿英盜東陵慈禧太后墓，不假是把慈禧太后的衣服和褲子都給脫光了，連慈禧的鞋子也脫掉了。孫殿英和他的士兵不是喜歡慈禧太后，慈禧太后七十多一個老女人也不漂亮，在說一個女死人誰會喜歡他的，孫殿英和他的士兵脫光慈禧太后的衣服和褲子，主要目標是為了尋找寶貝。當孫殿英脫掉慈禧太后的鞋子發現是一個大足，孫殿英感覺慈禧太后不向一個清朝的女人，孫殿英是真正的漢人，他以為清朝的女人都是三寸金蓮，所以孫殿英非常驚奇，孫殿英不知滿人的女人都是天足，他把慈禧太后當成漢人女人了。
有這樣一個傳說，慈禧本為漢家女，生於山西長治西坡村一個貧困的農民家庭，由於母親早亡，父親在其4歲的時候賣給了同縣上秦村的“宋”姓人家。這家人後來遭遇天災人禍，被迫又將已經11歲的慈禧賣給了山西潞安府知府為婢女。當時的潞安府知府便是葉赫那拉·惠徵，後來惠徵看慈禧長相俊美，所以將她冒充女兒送到了宮中選秀。
關於上面的傳說出自於一篇名為《解開慈禧童年之謎》的文章。文中為了佐證慈禧是漢人的身份，在當地收集了七個非常“有力”的證據。
第一；近百年來，山西當地西坡村、上秦村的村民口口相傳，都說慈禧是出生於西坡村的村民。
第二；長治有“慈禧家人”的後裔，並且有很多五輩的侄孫，或者侄孫女。
第三、長治縣有慈禧出生的遺址，位於西坡村一名田姓老人的隔壁的房子中。這名田姓老人作證，他說他小時候聽老人講述了慈禧在此地出生。
第四、此地還有慈禧生母的墳墓，而且有石碑為證。
第五、上秦村有一個娘娘院，據說慈禧進宮之後就建造了起來，世代相傳。
第六、山西長治潞安府官署內有一個“慈禧太后書房院”，據當地人傳聞，這是慈禧在潞安府讀書時所用的書房。
第七、西坡村的“慈禧侄孫”保存有他們家的家譜，其中寫明瞭“慈禧乳名王小謙即慈禧太后”。
為了給證據上再加證據，文中還指出了慈禧不喜歡其葉赫那拉氏族人。比如慈禧只拿私帑接濟其弟弟葉赫那拉·桂祥，而且不允許桂祥進入參加甲午中日戰爭，後來在恭親王奕訢的再三請求下，慈禧才勉強同意了恭親王的請求。
當然，現在網上又有了一個證據證明慈禧是漢人。第一就是在1928年時孫殿英盜掘定東陵時，將慈禧的鞋襪脫去之後發現慈禧竟然不是天足，而是一個纏足的小腳女人。眾所周知，清朝規定，滿族女子不得裹腳，所以很多人以此認為慈禧是一個漢家女子。
首先說一下網上的傳聞。上世紀80年，有關專家曾對慈禧定東陵地宮進行過一次清理活動。這次清理活動中，專家曾經對慈禧的遺骸進行了測量，發現了慈禧的遺骸長度為153釐米，推測慈禧生前身高應該在160釐米左右。
另外，專家還發現慈禧的“左腳”並沒有穿襪子，但左腳上的襪子放在了一旁，專家經過測量發現襪底的長度為19.5釐米。再有，慈禧的鞋子長度為21釐米。以此可見慈禧一定是天足，並沒有裹腳。所以網上所謂的孫殿英盜墓時，發現慈禧是漢家女的傳聞純屬謠言。
其次，咱們再來說一下《解開慈禧童年之謎》中提出的七大證據，以及作者指出慈禧並不喜歡其弟弟桂祥。
實際上所有的“證據”都缺乏根據。首先就是文中提出的七個證據，其中四個屬於當地百姓口口相傳，根本沒有可靠的官方證據。
另外，第四點證據說慈禧生母去世後建有石碑很耐人尋味。眾所周知，清朝的窮人根本沒有多餘的資金，越關居住河北平原的農村，據曾經的老人們講述，舊社會時期，只有一些富貴地主去世後，才會立有石碑。而文中指出慈禧家貧，為什麼慈禧的生母去世後又能建造石碑呢？顯然這兩件事顯然前後矛盾。
另外再有一點疑問，按照傳聞，慈禧被“賣給”惠徵時已經11歲。而當時旗民在官府都有詳細的登記，如果一箇中等官吏家中突然出現了一個11歲的漢族女兒，並且在幾年後還送入皇宮選秀。難道惠徵就不怕東窗事發之後被治一個欺君之罪？
最後說一下，慈禧從來沒有不喜歡他的弟弟桂祥，反而特別照顧他。1890年，桂祥任工部右侍郎，兼管錢法堂事務，錢法堂是清朝的鑄幣的機構，在那個腐敗的年代屬於肥差中肥差，以此可見，慈禧對桂祥可謂是照顧之至。
以此看來，慈禧不可能是漢人，網上的謠言純屬一些人的意淫行為，和當初乾隆被意淫為漢人是一樣的情況。
單獨從腳上可以看出來什麼端倪？不要忘了古代漢人是裹腳的！慈禧太后到底是漢人還是滿人？按照道理說能夠嫁到皇宮當中，基本上都是滿人無疑了。
因為清朝的選妃，都是從滿人當中挑選。為何還會有慈禧太后是漢人之爭的說法？這都來源於各種各樣的傳聞。
正如題目所說，當年孫殿英偷盜慈禧陵墓，把她的襪子脫了之後，發現慈禧的腳異常的小，而且出現了畸形。
這不就是裹腳足的情況嗎？然而滿人是不裹腳的，豈不是說慈禧太后非常有可能是漢人
農民說慈禧太后是我祖宗，她是漢人？
讓我們回到1989年6月份，長治市下秦村一個77歲的老人趙發旺，帶著村子裡面的另外5位村民。跑到了長治市的辦公室，找到了辦公室的主任。
告訴他一個驚天的消息，經過他們村子的考察，發現慈禧太后是長治市下秦村的人。而且還煞有介事的拿出來了一份資料，這份資料只是一份族譜，上面寫的是當年有個小女孩被送出去的內容。
而趙發旺這幾位老人，堅持當年被送出去的這個小女孩，說的就是慈禧太后。而且根據他們的考證，趙發旺老人還是慈禧太后的五輩外甥。他們今天之所以跑過來，就是想讓政府給他們澄清一下。
但是僅僅靠一份族譜，完全沒有說服力。但是他們的事情，被一個名叫劉奇的學者得知，引起了他非常大的興趣。
從此就踏上了探索慈禧童年故事的路，雖然在清史稿當中明確記載，慈禧太后就是滿族人，但是隻有一句話，在劉奇看來說明不了什麼。
多方考證出結論，靠不靠譜？
後來根據劉奇多年的走訪考證，得出來了下面的結論。
1835年慈禧太后出生在山西長治縣一處農民家庭，這戶家庭當時窮的都揭不開鍋了，家裡人給慈禧取名叫王小謙。
1839年，4歲的王小謙被賣到了上秦村宋四元家中，當了他的女兒，名字改成了宋齡娥。
1847年，12歲的慈禧又被賣到了潞安府知府惠徵家中，名字改成了玉蘭，小名叫做蘭二。
這一個惠徵是什麼人呢？他的全名字叫做葉赫那拉·惠徵，從名字也能看出來，是一個地地道道的滿族人，只不過屬於下五旗。
後來咸豐元年登基的時候，按照滿族人正常的習慣，是要在旗人裡面挑選秀女。所有滿足要求的女子，必須要列入備選之列。時年17歲的慈禧太后，正處於其中。
皇宮裡面選妃，可不是我們想的這麼簡單。一直到了咸豐二年的時候，宮裡面才傳出來玉蘭被選中的消息。就是一個簡單的選妃，竟然持續了兩年之久。
後來的事情就是慈禧太后平步青雲，把持朝政，禍害了清朝幾十年，最後造就瞭如此一個軟弱王朝。這樣話題扯的有點遠了，我們再說回來劉奇的研究。
又根據劉奇的進一步考證，他總共找到了38條相關的證據。根據100多年的記載，生活在長治縣西坡以及上秦村的老人，他們口口相傳都說，慈禧太后確實是滿族人。
後來劉奇把這些老人的說法整理成冊，收集了150多個人的內容。而且劉奇還發現在上秦村的關帝廟後面，還有一個保存非常完好的娘娘院。
原來當年慈禧太后在咸豐二年進宮的時候，曾經把這個消息傳回了上秦村。消息傳到村子裡面之後，立刻引來了所有人的歡呼雀躍，誰都沒想到這麼一個落後的村，竟然能出現一個妃子。
所以他們就把慈禧當年住的一個小院子，修繕成了娘娘院。就連如今在長治市城區原來的潞安府衙位置，還有一個慈禧太后書房院。
如果真的只有這些證據，根本說明不了慈禧太后就是山西人，如果往大了的說，還可以說是上秦村的人攀龍附鳳。之所以能夠讓趙發旺老人跑過去找長治市主任，還有另外幾項非常重要的證據。
雖然慈禧太后幾個直系後人都死了，但是旁系後人不少。根據慈禧太后後裔保存的資料中，曾經找到過一份西坡村王培英家的家譜。家譜裡面記載，名叫王小謙的女孩，就是後來的慈禧太后。
也正是這份族譜的存在，讓趙發旺老人堅持慈禧太后就是自己祖輩，他當時手中拿的資料，就是這一本族譜。
另外還有上秦村宋六則和宋德文兩位老人，家中有著一份祖傳的清代帝后宗祀譜。也不知道他們到底是哪裡來的，上面依稀有一些內容記載慈禧太后，有一部分內容是說慈禧是被買來到惠徵府的說辭。
另外在宋六則老人家中，還有著慈禧的幾份信件，以及一張單人照片。據說這是當年慈禧太后寄給自己堂兄弟宋禧餘，後來代代相傳，落到了宋六則的手中。
慈禧太后小動作，難掩漢人身份！
考證就要考證的全面，當時不僅考證了慈禧太后後人的相關記載，也對慈禧太后的生活情況進行了詳細的調查，確實從中發現了一些端倪。
比如說在慈禧的眾多傭人當中，就有很多是來自長治村的人。例如當年慈禧太后僱傭的奶媽，他就是來自長治的七裡坡村。當然現在人早已經沒了，不過他有一個重孫子韓印則可以作為人證。
另外慈禧太后的御廚，其中就有一個是來自長治市小常村的陳四孩；慈禧太后有一個御前侍衛，是來自長治史家莊村的原殿鰲；據說這個御前侍衛曾經犯過死罪，慈禧太后不僅饒過他，而且還讓他到江西做官。
另外一些長治地區的官員或者是商人，慈禧太后都會多有優待。想當年八國聯軍侵華的時候，慈禧太后一路西逃。路過大同的時候，還特地召見了潞安知府許涵度。
大同市和長治市距離有500多公里，在當時那樣一個兵荒馬亂的日子，慈禧太后只不過是路過此地，還能想著讓一個500多公里外的官員，跑過來見自己一面。
而且從慈禧太后的飲食當中看，也有很多是長治人的喜好，就比如說有襄垣黑醬、玉米摻粥、沁州黃小米等等。
另外根據慈禧太后的貼身宮女裕德齡回憶，慈禧太后平時喝的一些小曲，都是山西地區的一些民歌。當時咸豐皇帝曾經問過慈禧太后，為什麼這些山西調子會唱，反而滿文就不行了？
毫無疑問，正史記載慈禧是地道的滿人，出自女真大姓葉赫那拉氏。然而，在民間流傳慈禧是漢人，說的有鼻子有眼的。
1928年，軍閥孫殿英盜取清東陵，把裡面的陪葬品洗劫一空，就連慈禧的一隻靴子也被孫殿英給脫了下來。孫殿英在脫掉靴子看到了慈禧太后的腳，發現慈禧太后的腳有過纏足的痕跡。在當時，漢人女子纏足是比較普遍的，因此就傳出了慈禧太后是漢人的說法。至於慈禧有沒有纏足，這個就不好說了，畢竟一個從盜墓軍閥嘴裡的流傳出來的信息，未必能有多真實。顯然沒有真實證據是不能亂下結論的。
慈禧，姓葉赫那拉氏，名玉蘭，是咸豐帝最寵愛的嬪妃。史書上記載慈禧太后是出生於北京，是個地地道道的滿族鑲藍旗人。歷史上的慈禧，可謂是晚清五十年的呼風喚雨的大人物了，作為中國封建統治最後半個世紀的實際執政者，慈禧太后沒有將大多精力放到晚清朝政上的大事來，反而最大精力地投入到了對她晚年自己的保養護理中去了。
歷史一直流傳著關於“滿人腳大，漢人裹腳”的說法。
我國當代歷史學家茅海建在《苦命天子—咸豐皇帝奕詝》有這樣的觀點：在中國曆朝歷代的皇太后中，滿清後五十年的慈禧太后是最具有戲劇性的。經過這些年來歷史學家對這個問題的詳細考證，她又成了歷朝歷代皇太后中“身世”最為清晰的人。可以下定定論的是：慈禧太后出身鑲藍旗，姓烏赫那拉氏，出身江南滿族的官宦家庭。
關於慈禧太后“小腳”這一說法，清軍入關之後，清順治到康熙時期，清廷曾多次發佈禁令，不許婦女纏足。並且順治帝時期孝莊皇后曾諭“有以纏足女子入宮者斬”，由此可見對“纏裹小腳”的嚴厲性。但是總歸裹腳是漢人遺留下來的傳統，任憑清朝怎樣禁止，功效卻甚微，所以從大清朝康熙年間開始就不再打壓“裹小腳”了。但是，漢人是漢人，滿人是滿人，所以導致了後人對其：”而有清一朝，始終嚴禁八旗女子纏足。”這樣的說法。
第一點，在1983年的時候，我國曆史考古學家開掘了定東陵，也就是慈禧太后的墓冢，考古學家仔細觀察研究了她殘存完整的屍體骨骼。在這次觀察中，發現揭露了兩個祕密。其一：考古學家發現慈禧太后並不像史料描述的那麼高。其二：考古學家還根據慈禧太后的腳骨證實了慈禧太后的腳其實不是很小，也許是史書記載有誤，也許是慈禧太后的腳相對於其他滿族女子的腳顯得小一些。
第二點，1928年在孫殿英炸開慈禧的定東陵之後，膽大妄為地命令其士兵進行肆無忌憚的“盜墓”，在將陵墓棺材中的貴重陪葬物品都洗劫一空後，居然連慈禧太后的貼身衣服都不放過，最後剩下了一隻襪子，而這隻襪子在其後人重新埋葬慈禧時，收入了家中。後來，考古學家對這隻襪子進行了測量，發現其腳長約合現在的19.5釐米，顯然，這不符合漢族女子的小腳長度。
所以說，慈禧太后並不是小腳，或者人家的腳相對於其他滿族女人的腳是小的。至於慈禧太后有沒有最後也學著漢人裹腳這個無從可知。