“土饅頭”or“東方金字塔”？探祕銀川從不長草不落鳥的西夏王陵

埃及金字塔銀川賀蘭山考古博物館夏景宗寧夏建築我在宮裡做廚師文化北宋南宋壁畫世界歷史甘肅文物黃河河南內蒙古林夕探長 2019-07-14

“這裡天似穹廬，彷彿古詩中陰山下的敕勒川，只是此刻看不見牛羊，充斥視野的只有遠遠近近、大大小小的黃土陵臺。一座座的荒冢遵從著遠古的禮法站立在高聳的賀蘭山前。近處的那麼清晰，卻讓人有一種不敢接近的遙遠，而遠處的就像是歷史，敦厚宏大卻又有些模糊……”在銀川西部約30公里處的賀蘭山東麓，坐落著神祕的西夏王陵。方圓53平方公里的陵區內，九座帝陵佈列有序，250餘座陪葬墓星羅棋佈，是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是寧夏最重要的歷史遺產，被世人譽為“神祕的奇蹟”和“東方金字塔”。

西夏是十一世紀初党項人所建立的封建王朝。自1038年李元昊在興慶府（今銀川）稱帝建國，到1227年被成吉思汗所率蒙古兵攻陷，共歷10代皇帝。在中華民族歷史長河中，西夏王朝像是一條溢彩奪目的支流，對中世紀中國西北地區的統一，社會經濟、文化的發展及多民族大家庭的形成做出了積極貢獻。其疆域“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠，地方萬餘里”，最鼎盛時期面積約83萬平方公里，包括今寧夏、甘肅大部，內蒙古西部、陝西北部、青海東部的廣大地區。其前期與北宋、遼平分秋色，中後期與南宋、金鼎足而立，被形容為“三分天下居其一，雄據西北兩百年”。

有關西夏王陵的記載，最早見於《宋史·夏國傳》，但史書中的相關記載都沒有詳細介紹它們的具體位置，因此這個東方的奇蹟數百年來一直沉寂如初。直到1972年，蘭州軍區在賀蘭山下修築小型軍用飛機場時，意外挖出了幾個破碎的陶罐和古老的陶製品，以及刻有方塊文字的方磚。他們將這一情況報告給寧夏博物館，考古人員立即來到工程現場，開始進行搶救性挖掘，不久後，一個古老的墓室重見天日，而通過對墓室中所發現的工筆壁畫、古陶製品等仔細的研究，考古人員測定這裡正是古代西夏時期的皇家陵墓。自此，西夏王陵的考古調查和發掘工作陸陸續續展開了。

雖然在戰爭中遭到嚴重破壞，曾經的碧瓦紅牆剝落得幾近無存，只能以土冢的形式守護著曾屬於西夏帝王的榮耀，但仍不減考古學家與後世之人對西夏文化的崇拜與吸引。如今，陵墓與四周的夯土城牆，以及護陵城內的房屋遺蹟清晰可辨，宏偉的規模、嚴謹的佈局，仍可顯示出西夏王朝特有的時代氣息和風貌。

有人說西夏王陵的規制是仿造河南的宋陵修建的，每一座帝陵就是一座神城，而每一座神城又幾乎是一個獨立的建築群。坐落在東南部的泰陵，是西夏陵區內目前保存最完好、建築最具特色的一座帝陵，被認為是西夏開國皇帝元昊之陵。陵園外築4座角臺，高大的闕臺雄踞神道兩側，中部和後部正中各建有一座殿堂，陵城內還同時築造了門闕、鵲臺、碑亭、神牆、月城、陵臺石像等。

在陵園境內還坐落著全面反映西夏曆史的專題博物館——西夏博物館。它與陵區遺址相呼應，佔地5300多平方米，西夏佛塔密簷式建築造型，風格極為別緻。館內現珍藏著銅牛石馬、琉璃鴟吻、人形石座、佛畫、瓷器、官印等諸多出土文物。它們造型粗獷、渾厚古樸，完美映射出出党項人的生活習俗和燦爛文化。

具有民族和地方特點的西夏文化，是党項族、漢族、藏族、回鶻族等多民族文化長期交融、彼此影響、相互吸收而形成的。西夏建國前夕，李元昊便讓大臣創造了“西夏文”。這種借鑑漢字的筆畫和構成原理、又有自己特點的文字，曾一度被淹沒在歷史迷霧之中。直到19至20世紀，西夏文及其大量文獻遺物被不斷髮現和解讀，才得以重新面世。世界各國的研究者公認，作為中華民族的歷史文化遺產乃至人類歷史文化遺產的一部分，西夏文化具有很高的研究和傳承價值。