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當倉央嘉措遇到納蘭容若，兩個世間最美的情郎
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
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一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
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一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
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一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
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一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
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一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
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一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
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品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
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順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
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由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
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一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
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—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
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一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
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他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
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一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
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一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
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他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——納蘭容若【木蘭詞】
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——納蘭容若【木蘭詞】
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡 或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
——倉央嘉措【見或不見】
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——納蘭容若【木蘭詞】
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡 或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
——倉央嘉措【見或不見】
兩首詩詞，道出多少心酸與無奈，卻又在揭示著什麼，他們的愛是純潔的，超越了所有的雕飾和渲染，拋棄世俗，只有兩顆心的相依。
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——納蘭容若【木蘭詞】
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡 或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
——倉央嘉措【見或不見】
兩首詩詞，道出多少心酸與無奈，卻又在揭示著什麼，他們的愛是純潔的，超越了所有的雕飾和渲染，拋棄世俗，只有兩顆心的相依。
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。——納蘭容若【浣溪沙】
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——納蘭容若【木蘭詞】
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡 或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
——倉央嘉措【見或不見】
兩首詩詞，道出多少心酸與無奈，卻又在揭示著什麼，他們的愛是純潔的，超越了所有的雕飾和渲染，拋棄世俗，只有兩顆心的相依。
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。——納蘭容若【浣溪沙】
好多年了
我一直在你的悲憫中回想
天放下過我
地放下過我
而你放下過我所有身影
從來不放下我的夢和想
借了千山萬水
借了春夏秋冬
借了雪花
告了別不了你
走了開不了你
世在哪間
事在何情
除了我看我
哪一絲風不是你來
醒酒醒目
迴光返照
多少親朋好友
替我反覆預先殉葬在花朵的耳語之間
——倉央嘉措【地空】
內容來源：愛上app，作者：過去多啦不再A夢
一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——納蘭容若【木蘭詞】
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡 或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
——倉央嘉措【見或不見】
兩首詩詞，道出多少心酸與無奈，卻又在揭示著什麼，他們的愛是純潔的，超越了所有的雕飾和渲染，拋棄世俗，只有兩顆心的相依。
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。——納蘭容若【浣溪沙】
好多年了
我一直在你的悲憫中回想
天放下過我
地放下過我
而你放下過我所有身影
從來不放下我的夢和想
借了千山萬水
借了春夏秋冬
借了雪花
告了別不了你
走了開不了你
世在哪間
事在何情
除了我看我
哪一絲風不是你來
醒酒醒目
迴光返照
多少親朋好友
替我反覆預先殉葬在花朵的耳語之間
——倉央嘉措【地空】
命運捉弄，幾番顛簸，“執子之手，與子偕老”成了他們一世的情殤。從此，孤獨一人，清冷一生。
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一個是出淤泥不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴喇嘛；
一個是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是遊走於布達拉宮與拉薩街頭的活佛。
一個是大清第一詞人，註定身於廟堂，卻常有心繫山澤雲海之心，寫盡人生的美麗與哀愁；
一個是轉世的活佛，本該一生尊榮，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法，流傳下來無數美麗的情詩。
他們身份不同，生命所繫不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純淨與真實。
他們幾乎擁有世間的一切，是世間最美的情郎，卻也是受盡造化捉弄失意之人。
品一口墨香，拈一朵情花，讓我們在最美的詩詞裡去邂逅最美的情郎。
＂桐華萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲＂
＂傲慢激生兵災之亂，心生厭惡離叛救世之法，蓮花生大師重臨人世，尊者烏金嶺巴，會生於水界癸亥年＂
順治十一年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若降生於京師明珠府；
癸亥年，卓越的預言家跨越了四百年時間的鴻溝做出了神奇的預言，一位活佛就此降生，先兆妙示天，六世降凡間。
由此，兩位情郎開啟了他們傳奇的一生。
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
—— 納蘭容若【畫堂春】
我為青梅竹馬的戀人插了紅幡，就是柳樹下立著的那一個，看守柳樹的阿哥，求你別用石頭將它打破，
—— 節選自倉央嘉措詩集
有一種愛，平平淡淡，沒有你儂我儂，在相處的日子中發酵它無關乎轟轟烈烈，激情四溢，卻綿延流長，從一開始就相知相守。
此時的他們是純情的，驚喜的。“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜”即是他們萌萌初戀的最好詮釋。
風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
——納蘭容若【清平樂】
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。從此蕭郎是路人。
寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
美好的東西總是那麼短暫，握不住的情緣在指尖遠走，只空留一地離殤。
從此蕭郎是路人。
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊，人在誰邊，今夜玉清眠不眠。香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
——納蘭容若【採桑子】
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相憶。
——倉央嘉措【十誡詩】
張愛玲曾說：“生在這世上，沒有一種感情不是千瘡百孔的。”
他們恨，但又不能恨，種種相思，說不盡的哀愁
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——納蘭容若【木蘭詞】
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡 或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
——倉央嘉措【見或不見】
兩首詩詞，道出多少心酸與無奈，卻又在揭示著什麼，他們的愛是純潔的，超越了所有的雕飾和渲染，拋棄世俗，只有兩顆心的相依。
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。——納蘭容若【浣溪沙】
好多年了
我一直在你的悲憫中回想
天放下過我
地放下過我
而你放下過我所有身影
從來不放下我的夢和想
借了千山萬水
借了春夏秋冬
借了雪花
告了別不了你
走了開不了你
世在哪間
事在何情
除了我看我
哪一絲風不是你來
醒酒醒目
迴光返照
多少親朋好友
替我反覆預先殉葬在花朵的耳語之間
——倉央嘉措【地空】
命運捉弄，幾番顛簸，“執子之手，與子偕老”成了他們一世的情殤。從此，孤獨一人，清冷一生。
也許再多的讚美也形容不了納蘭容若的絕代芳華
再多的故事也道不盡倉央嘉措的生命傳奇
他們的生命如夏花般絢爛，流星般的人生，卻沒有讓他們沉淪。
一個止於30歲，一個止於26歲，卻到達了詩詞的巔峰。
三百年前，家家爭唱飲水詞，他們感動著無數的人，三百年後，他們依然在感動著我們。
恰如臧先生所說:“有的人死了，他卻活著”，他們如是。
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