善良的你，為什麼今生受這麼多的苦？
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
01
想得到來世的福報
現在就要種上福田
有一個人去問一位德高望重的師父，這位師父慈悲地看著他說：“你內心無惡，不會感到痛苦，有痛苦就說明你的內心一定有相應的惡的存在。你經常痛苦，說明你不是純粹的善人，而那些你認為的惡人也未必是真正的惡人，如果他能快樂地活著，說明他不是純粹的惡人。”
這個人一聽就傻眼了，明明對方是一個大惡人，我算一個好人吧，怎麼師父一講，就全部倒過來了呢？於是他說：“師父，我的心地一直很善良，怎麼會是惡人呢？”
師父說：“你有什麼痛苦嗎？”這個人說：“像我這種有文化的人，工資低，住房小，工作勞累，前景不明朗，眼看很多人，他們不認識幾個字，居然發財了，還經常欺負別人，你怎麼能讓我服氣呢？我現在說的種種，你還說我心中有惡，我就更不舒服了。”
這個師父說：“孩子啊，心中不平之氣，會從言語、表情外露，這就會讓你生出惡的根本。在人間，不是殺人放火、淫人妻女才是惡，惡的本質藏在心中，因為你有恨心，有嫉妒心，有詛咒別人，惡言惡行，甚至不懂因果，產生對別人的報復心，都是惡，只是程度不一樣。”
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
01
想得到來世的福報
現在就要種上福田
有一個人去問一位德高望重的師父，這位師父慈悲地看著他說：“你內心無惡，不會感到痛苦，有痛苦就說明你的內心一定有相應的惡的存在。你經常痛苦，說明你不是純粹的善人，而那些你認為的惡人也未必是真正的惡人，如果他能快樂地活著，說明他不是純粹的惡人。”
這個人一聽就傻眼了，明明對方是一個大惡人，我算一個好人吧，怎麼師父一講，就全部倒過來了呢？於是他說：“師父，我的心地一直很善良，怎麼會是惡人呢？”
師父說：“你有什麼痛苦嗎？”這個人說：“像我這種有文化的人，工資低，住房小，工作勞累，前景不明朗，眼看很多人，他們不認識幾個字，居然發財了，還經常欺負別人，你怎麼能讓我服氣呢？我現在說的種種，你還說我心中有惡，我就更不舒服了。”
這個師父說：“孩子啊，心中不平之氣，會從言語、表情外露，這就會讓你生出惡的根本。在人間，不是殺人放火、淫人妻女才是惡，惡的本質藏在心中，因為你有恨心，有嫉妒心，有詛咒別人，惡言惡行，甚至不懂因果，產生對別人的報復心，都是惡，只是程度不一樣。”
其實，學佛人要懂得三世因果，他今生享受福報，那是因為他上輩子和我們現在一樣在苦修啊。我們要想得到來世的福報，得到來世的福音，從現在開始就要種上福田，用自己的慈悲心廣度有緣。
所以，我們有錢有利，更要當心，不要作惡，內心有不平的人，雖然行為上沒有去作惡，但是內心不善良，他恨別人富貴，嫌別人貧窮，當有人受苦受難，需要他去幫助救援的時候，他們也是因恨棄善，這也是惡因啊。
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
01
想得到來世的福報
現在就要種上福田
有一個人去問一位德高望重的師父，這位師父慈悲地看著他說：“你內心無惡，不會感到痛苦，有痛苦就說明你的內心一定有相應的惡的存在。你經常痛苦，說明你不是純粹的善人，而那些你認為的惡人也未必是真正的惡人，如果他能快樂地活著，說明他不是純粹的惡人。”
這個人一聽就傻眼了，明明對方是一個大惡人，我算一個好人吧，怎麼師父一講，就全部倒過來了呢？於是他說：“師父，我的心地一直很善良，怎麼會是惡人呢？”
師父說：“你有什麼痛苦嗎？”這個人說：“像我這種有文化的人，工資低，住房小，工作勞累，前景不明朗，眼看很多人，他們不認識幾個字，居然發財了，還經常欺負別人，你怎麼能讓我服氣呢？我現在說的種種，你還說我心中有惡，我就更不舒服了。”
這個師父說：“孩子啊，心中不平之氣，會從言語、表情外露，這就會讓你生出惡的根本。在人間，不是殺人放火、淫人妻女才是惡，惡的本質藏在心中，因為你有恨心，有嫉妒心，有詛咒別人，惡言惡行，甚至不懂因果，產生對別人的報復心，都是惡，只是程度不一樣。”
其實，學佛人要懂得三世因果，他今生享受福報，那是因為他上輩子和我們現在一樣在苦修啊。我們要想得到來世的福報，得到來世的福音，從現在開始就要種上福田，用自己的慈悲心廣度有緣。
所以，我們有錢有利，更要當心，不要作惡，內心有不平的人，雖然行為上沒有去作惡，但是內心不善良，他恨別人富貴，嫌別人貧窮，當有人受苦受難，需要他去幫助救援的時候，他們也是因恨棄善，這也是惡因啊。
02
好人短命是什麼因緣
問：雷鋒是我們學習的榜樣，有人會質疑為什麼這麼好的人命運比較短呢？這個例子讓人有些質疑“善有善報，惡有惡報”。雷鋒這個是什麼因緣？
答：這很簡單，做好事的人不一定代表命長。這個問題三世因果已經講得很清楚了.
這個人這輩子做好事並不代表上輩子做好事了，你上輩子的命很短，到了今世來受報了，但是你這輩子拼命在做好事，突然間死了，三世因果呀。這個人現在壞得不得了，為什麼他活得這麼長啊？你看到他上輩子做了多少好事？救了多少人？那你說這個壞人怎麼沒有因果報應？人家就是在報，只不過這個報應是上輩子報到今世。
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
01
想得到來世的福報
現在就要種上福田
有一個人去問一位德高望重的師父，這位師父慈悲地看著他說：“你內心無惡，不會感到痛苦，有痛苦就說明你的內心一定有相應的惡的存在。你經常痛苦，說明你不是純粹的善人，而那些你認為的惡人也未必是真正的惡人，如果他能快樂地活著，說明他不是純粹的惡人。”
這個人一聽就傻眼了，明明對方是一個大惡人，我算一個好人吧，怎麼師父一講，就全部倒過來了呢？於是他說：“師父，我的心地一直很善良，怎麼會是惡人呢？”
師父說：“你有什麼痛苦嗎？”這個人說：“像我這種有文化的人，工資低，住房小，工作勞累，前景不明朗，眼看很多人，他們不認識幾個字，居然發財了，還經常欺負別人，你怎麼能讓我服氣呢？我現在說的種種，你還說我心中有惡，我就更不舒服了。”
這個師父說：“孩子啊，心中不平之氣，會從言語、表情外露，這就會讓你生出惡的根本。在人間，不是殺人放火、淫人妻女才是惡，惡的本質藏在心中，因為你有恨心，有嫉妒心，有詛咒別人，惡言惡行，甚至不懂因果，產生對別人的報復心，都是惡，只是程度不一樣。”
其實，學佛人要懂得三世因果，他今生享受福報，那是因為他上輩子和我們現在一樣在苦修啊。我們要想得到來世的福報，得到來世的福音，從現在開始就要種上福田，用自己的慈悲心廣度有緣。
所以，我們有錢有利，更要當心，不要作惡，內心有不平的人，雖然行為上沒有去作惡，但是內心不善良，他恨別人富貴，嫌別人貧窮，當有人受苦受難，需要他去幫助救援的時候，他們也是因恨棄善，這也是惡因啊。
02
好人短命是什麼因緣
問：雷鋒是我們學習的榜樣，有人會質疑為什麼這麼好的人命運比較短呢？這個例子讓人有些質疑“善有善報，惡有惡報”。雷鋒這個是什麼因緣？
答：這很簡單，做好事的人不一定代表命長。這個問題三世因果已經講得很清楚了.
這個人這輩子做好事並不代表上輩子做好事了，你上輩子的命很短，到了今世來受報了，但是你這輩子拼命在做好事，突然間死了，三世因果呀。這個人現在壞得不得了，為什麼他活得這麼長啊？你看到他上輩子做了多少好事？救了多少人？那你說這個壞人怎麼沒有因果報應？人家就是在報，只不過這個報應是上輩子報到今世。
03
欲知前世因，今生受者是
欲知來世果，今生作者是
大家知道，做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。
為什麼我們今生受這麼多的苦？因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
01
想得到來世的福報
現在就要種上福田
有一個人去問一位德高望重的師父，這位師父慈悲地看著他說：“你內心無惡，不會感到痛苦，有痛苦就說明你的內心一定有相應的惡的存在。你經常痛苦，說明你不是純粹的善人，而那些你認為的惡人也未必是真正的惡人，如果他能快樂地活著，說明他不是純粹的惡人。”
這個人一聽就傻眼了，明明對方是一個大惡人，我算一個好人吧，怎麼師父一講，就全部倒過來了呢？於是他說：“師父，我的心地一直很善良，怎麼會是惡人呢？”
師父說：“你有什麼痛苦嗎？”這個人說：“像我這種有文化的人，工資低，住房小，工作勞累，前景不明朗，眼看很多人，他們不認識幾個字，居然發財了，還經常欺負別人，你怎麼能讓我服氣呢？我現在說的種種，你還說我心中有惡，我就更不舒服了。”
這個師父說：“孩子啊，心中不平之氣，會從言語、表情外露，這就會讓你生出惡的根本。在人間，不是殺人放火、淫人妻女才是惡，惡的本質藏在心中，因為你有恨心，有嫉妒心，有詛咒別人，惡言惡行，甚至不懂因果，產生對別人的報復心，都是惡，只是程度不一樣。”
其實，學佛人要懂得三世因果，他今生享受福報，那是因為他上輩子和我們現在一樣在苦修啊。我們要想得到來世的福報，得到來世的福音，從現在開始就要種上福田，用自己的慈悲心廣度有緣。
所以，我們有錢有利，更要當心，不要作惡，內心有不平的人，雖然行為上沒有去作惡，但是內心不善良，他恨別人富貴，嫌別人貧窮，當有人受苦受難，需要他去幫助救援的時候，他們也是因恨棄善，這也是惡因啊。
02
好人短命是什麼因緣
問：雷鋒是我們學習的榜樣，有人會質疑為什麼這麼好的人命運比較短呢？這個例子讓人有些質疑“善有善報，惡有惡報”。雷鋒這個是什麼因緣？
答：這很簡單，做好事的人不一定代表命長。這個問題三世因果已經講得很清楚了.
這個人這輩子做好事並不代表上輩子做好事了，你上輩子的命很短，到了今世來受報了，但是你這輩子拼命在做好事，突然間死了，三世因果呀。這個人現在壞得不得了，為什麼他活得這麼長啊？你看到他上輩子做了多少好事？救了多少人？那你說這個壞人怎麼沒有因果報應？人家就是在報，只不過這個報應是上輩子報到今世。
03
欲知前世因，今生受者是
欲知來世果，今生作者是
大家知道，做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。
為什麼我們今生受這麼多的苦？因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。
告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。
如果你前世做了很多惡事，今生受者是，比如家庭不和睦、身體不好等。這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
01
想得到來世的福報
現在就要種上福田
有一個人去問一位德高望重的師父，這位師父慈悲地看著他說：“你內心無惡，不會感到痛苦，有痛苦就說明你的內心一定有相應的惡的存在。你經常痛苦，說明你不是純粹的善人，而那些你認為的惡人也未必是真正的惡人，如果他能快樂地活著，說明他不是純粹的惡人。”
這個人一聽就傻眼了，明明對方是一個大惡人，我算一個好人吧，怎麼師父一講，就全部倒過來了呢？於是他說：“師父，我的心地一直很善良，怎麼會是惡人呢？”
師父說：“你有什麼痛苦嗎？”這個人說：“像我這種有文化的人，工資低，住房小，工作勞累，前景不明朗，眼看很多人，他們不認識幾個字，居然發財了，還經常欺負別人，你怎麼能讓我服氣呢？我現在說的種種，你還說我心中有惡，我就更不舒服了。”
這個師父說：“孩子啊，心中不平之氣，會從言語、表情外露，這就會讓你生出惡的根本。在人間，不是殺人放火、淫人妻女才是惡，惡的本質藏在心中，因為你有恨心，有嫉妒心，有詛咒別人，惡言惡行，甚至不懂因果，產生對別人的報復心，都是惡，只是程度不一樣。”
其實，學佛人要懂得三世因果，他今生享受福報，那是因為他上輩子和我們現在一樣在苦修啊。我們要想得到來世的福報，得到來世的福音，從現在開始就要種上福田，用自己的慈悲心廣度有緣。
所以，我們有錢有利，更要當心，不要作惡，內心有不平的人，雖然行為上沒有去作惡，但是內心不善良，他恨別人富貴，嫌別人貧窮，當有人受苦受難，需要他去幫助救援的時候，他們也是因恨棄善，這也是惡因啊。
02
好人短命是什麼因緣
問：雷鋒是我們學習的榜樣，有人會質疑為什麼這麼好的人命運比較短呢？這個例子讓人有些質疑“善有善報，惡有惡報”。雷鋒這個是什麼因緣？
答：這很簡單，做好事的人不一定代表命長。這個問題三世因果已經講得很清楚了.
這個人這輩子做好事並不代表上輩子做好事了，你上輩子的命很短，到了今世來受報了，但是你這輩子拼命在做好事，突然間死了，三世因果呀。這個人現在壞得不得了，為什麼他活得這麼長啊？你看到他上輩子做了多少好事？救了多少人？那你說這個壞人怎麼沒有因果報應？人家就是在報，只不過這個報應是上輩子報到今世。
03
欲知前世因，今生受者是
欲知來世果，今生作者是
大家知道，做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。
為什麼我們今生受這麼多的苦？因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。
告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。
如果你前世做了很多惡事，今生受者是，比如家庭不和睦、身體不好等。這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
有一個問題經常困擾著我們的人生，很多人經常講，我多善良，卻遭遇了這麼多的坎坷，還患上癌症，而那些很壞的人，他們豐衣足食、福祿壽全，公道在哪裡?
01
想得到來世的福報
現在就要種上福田
有一個人去問一位德高望重的師父，這位師父慈悲地看著他說：“你內心無惡，不會感到痛苦，有痛苦就說明你的內心一定有相應的惡的存在。你經常痛苦，說明你不是純粹的善人，而那些你認為的惡人也未必是真正的惡人，如果他能快樂地活著，說明他不是純粹的惡人。”
這個人一聽就傻眼了，明明對方是一個大惡人，我算一個好人吧，怎麼師父一講，就全部倒過來了呢？於是他說：“師父，我的心地一直很善良，怎麼會是惡人呢？”
師父說：“你有什麼痛苦嗎？”這個人說：“像我這種有文化的人，工資低，住房小，工作勞累，前景不明朗，眼看很多人，他們不認識幾個字，居然發財了，還經常欺負別人，你怎麼能讓我服氣呢？我現在說的種種，你還說我心中有惡，我就更不舒服了。”
這個師父說：“孩子啊，心中不平之氣，會從言語、表情外露，這就會讓你生出惡的根本。在人間，不是殺人放火、淫人妻女才是惡，惡的本質藏在心中，因為你有恨心，有嫉妒心，有詛咒別人，惡言惡行，甚至不懂因果，產生對別人的報復心，都是惡，只是程度不一樣。”
其實，學佛人要懂得三世因果，他今生享受福報，那是因為他上輩子和我們現在一樣在苦修啊。我們要想得到來世的福報，得到來世的福音，從現在開始就要種上福田，用自己的慈悲心廣度有緣。
所以，我們有錢有利，更要當心，不要作惡，內心有不平的人，雖然行為上沒有去作惡，但是內心不善良，他恨別人富貴，嫌別人貧窮，當有人受苦受難，需要他去幫助救援的時候，他們也是因恨棄善，這也是惡因啊。
02
好人短命是什麼因緣
問：雷鋒是我們學習的榜樣，有人會質疑為什麼這麼好的人命運比較短呢？這個例子讓人有些質疑“善有善報，惡有惡報”。雷鋒這個是什麼因緣？
答：這很簡單，做好事的人不一定代表命長。這個問題三世因果已經講得很清楚了.
這個人這輩子做好事並不代表上輩子做好事了，你上輩子的命很短，到了今世來受報了，但是你這輩子拼命在做好事，突然間死了，三世因果呀。這個人現在壞得不得了，為什麼他活得這麼長啊？你看到他上輩子做了多少好事？救了多少人？那你說這個壞人怎麼沒有因果報應？人家就是在報，只不過這個報應是上輩子報到今世。
03
欲知前世因，今生受者是
欲知來世果，今生作者是
大家知道，做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。
為什麼我們今生受這麼多的苦？因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。
告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。
如果你前世做了很多惡事，今生受者是，比如家庭不和睦、身體不好等。這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。