這本書記載了蒙古族的起源，將朱元璋稱之為可汗
作者 關毛
最近看了看《蒙古源流》，發現這種民間傳說式的野史還真是好玩。
首先說明的是，這書和土庫曼人的《突厥世系》很像，記述的“故事”是越早越扯淡。
《突厥世系》中，土庫曼人將自己的祖先認定為《聖經》中的人物，然後張冠李戴了回鶻人傳說中的英雄烏古斯可汗，然後強行把成吉思汗也納入其中。就形成了這樣的“突厥世系”：
挪亞（聖經人物）——烏古斯可汗（回鶻傳說人物）——成吉思汗——偉大的土庫曼民族
這其中烏古斯可汗曾經征服世界，成吉思汗曾經征服世界……
反正給土庫曼人一種，我們的祖先在不斷征服世界的意思。
其實回鶻人傳說中的烏古斯可汗並沒有征服世界，而真實存在的成吉思汗也並沒有征服世界……
而且，烏古斯可汗和成吉思汗肯定也不是土庫曼人的祖先……
不過，修撰《突厥世系》的希瓦汗國，倒是一個成吉思汗的突厥化後裔——古代月即別人統治土庫曼人的國家。
而《蒙古源流》，是這樣的：
印度的釋迦族（佛教人物）——松贊干布（藏族人物）——成吉思汗——偉大的蒙古族
……………………
而這一切是怎麼串起來的呢？
就是釋迦族的後人，逃到西藏建立了吐蕃，吐蕃滅亡後，吐蕃的王子逃難到了蒙古高原，然後就有了吐蕃王子後裔繁衍出蒙古族的故事……
比如說釋迦族曾經統一印度，征服世界……
吐蕃曾經征服世界……
以及松贊干布的大老婆是尺尊公主、二老婆是文成公主（實際上敦煌藏文文獻根本找不到尺尊公主的記載，尺尊公主有可能是虛構人物，也有可能真實存在但地位並不高，因為至少古代藏文文獻就沒記載這個人，近代藏文和蒙古文野史倒是有這個人了……）
以及這個朱哥官人（朱葛諾延、或者說朱哥那顏。後來被稱為朱洪武可汗）和永樂可汗的故事……
根據《蒙古源流》的記載：
朱哥官人是個漢人，出生時家裡有五彩霓虹，宰相伊拉乎（？這誰啊）告訴元順帝說這家要出個可汗了，得殺掉。
元順帝表示，算毛事情，不殺。
於是朱哥官人就長大了，而且深受元順帝喜愛。
元順帝讓脫脫父子掌管右尚書省，朱哥和朱哥的弟弟布哈（？這誰啊）掌管左尚書省。
然後，朱哥官人和元順帝的內侍洗馬平章勾結了……（朱哥官人和洗馬平章，有人認為是漢地《三國演義》流行後，口耳相傳到草原。蒙古人知道漢人裡曾經有非常狡猾的諸葛亮和司馬懿，於是受此影響，蒙古人模糊的歷史記憶的朱元璋就被諸葛亮和司馬懿稀釋了，變成了朱哥那顏和司馬平章……）
然後，朱哥官人和洗馬平章共同討好元順帝，不斷誣陷脫脫父子。
接著，元順帝夢見一個野豬吞噬了日月。
元順帝讓漢人王參政解夢，王參政說這預示著陛下會失去可汗的大位！
脫脫趕緊勸元順帝殺掉朱哥官人，說這個野豬就是朱哥官人。
元順帝表示，你脫脫和朱哥一直不卯，這是在誣陷朱哥！於是疏遠了脫脫。
然後，蠢萌的脫脫在大門前布了一個毫無意義的破解朱哥的法陣，結果朱哥曲解其義，誣陷脫脫謀反。獲得元順帝默許後，朱哥和洗馬平章殺了脫脫。
朱哥“立此大功”後，求封南京，元順帝准許。
然後朱哥在南京，和八十八萬漢人盟誓，準備造反。
接著，朱哥派人告訴元順帝，說他在南京蒐集了九萬車財寶，要獻給元順帝。
第一批三萬車，果然全是財寶，元順帝非常開心，毫無防備。
後六萬車也來了，而且還有三個大蜡團。元順帝毫無防備。
結果，後六萬車中，三萬車的武器、三萬車的糧草……三個大蜡團撬開，是三門大炮……
然後元順帝被趕走了，明朝建立了……
朱哥官人在大都城篡位了，於是朱哥官人的名號變成了“朱洪武可汗”……
朱洪武可汗在亂軍中抓住了元順帝的一個妃子。
這個妃子不是別人，正是脫脫的女兒，而且還是元朝的皇后專業戶——弘吉剌氏，身份非常高貴。（其實脫脫是蔑兒乞氏，而其家族世襲八鄰首領，也可以歸入八鄰氏，但就不是弘吉剌氏）
這個妃子懷著孩子。
朱洪武可汗腦子抽筋了，他表示元順帝對他非常好，他要懂得報恩，於是宣佈這個元順帝懷孕的妃子是他老婆了，這個肚子裡的孩子他要撫養長大。
這個孩子就是朱棣。
接著，朱洪武可汗夢見兩條龍相鬥，東邊的龍咬死了西邊的龍。
巫師告訴朱洪武可汗，說東邊的龍是朱棣，西邊的龍是太子。
朱洪武可汗於是下令驅逐朱棣出宮，在草原上修了一座青色之城呼和浩特讓朱棣居住。（天可憐見，呼和浩特明明是俺答修的……）
朱棣依據呼和浩特，最終奪取了侄子的皇位，成了“永樂可汗”…………
而對於蒙古源流中的傳說故事的背後，其實能發現這麼幾個現象：
1、蒙古人對漢人的固化印象就是非常狡猾，朱哥官人是靠狡猾取代了元朝。而朱哥官人、洗馬平章這倆名字，依稀有明清時代流傳已久的《三國演義》故事背書，這倆人物名字很可能是諸葛亮、司馬懿的故事流入蒙古後和蒙古人模糊歷史記憶中的朱元璋、馬皇后的結合。而諸葛亮、司馬懿正符合蒙古人心目中狡猾的漢人的固化形象。
2、《蒙古源流》中，有關吐蕃的記載很多，其中有古代藏文文獻和漢文文獻都沒有記載的尼泊爾尺尊公主、以及作為漢人中的聖君出現的唐太宗可汗、被吐蕃打敗的唐肅宗可汗、以及漢人中的聖僧玄奘。而對於尺尊公主存在的真實性真的還有待進一步考據，而對於唐太宗可汗這個稱呼，基本可以認為。蒙古人對於蒙元之前的歷史毫無記憶，所以不會記得什麼是天可汗。唐太宗這個稱呼應該是藏族告訴蒙古人的，或者是元朝時期閱讀漢文史書的蒙古人的記憶。而根據蒙古人的可汗=皇帝=贊普的認識，就有了唐太宗可汗這個稱呼，而不存在天可汗這個稱呼。
3、宗教這種東西，對一個民族的歷史認識影響極大。信仰了伊斯蘭教的突厥語民族在古代認祖紛紛找挪亞，信仰了佛教的蒙古族居然把祖先找到了印度……同樣，信仰佛教的緬甸、泰國無一不是認祖認到印度去的。宗教這種東西，在歷史認知這方面，幾乎就沒啥好作用。
4、永樂可汗是元順帝遺腹子，而且母親是蒙古皇后專業戶弘吉剌氏。可謂響噹噹的蒙古正統，所以對永樂可汗統治中國這個結果，喪失了中原的蒙古人也心安理得了……這就跟《庚申外史》這種漢文野史記載的元順帝是宋恭帝兒子可以互相類比類比了……
5、幾乎沒見過把《蒙古源流》當信史的蒙古人，也沒見過認為蒙古人是印度人後裔的蒙古人，更沒見過說蒙古人是藏族後裔的蒙古人，也沒見過把松贊干布當蒙古英雄的蒙古人。
但，把《突厥世系》當信史的突厥語民族很多……