最近心情頗有些煩躁，論文的事情，寫作的事情，還有對人生前途的迷惘等，總是縈繞心間。晚風輕輕吹過校園，路邊的法國大梧桐在頭頂輕輕的搖動著，發出“沙沙”的響聲，無邊的黑暗與遠處昏黃的燈光把我融入到這寂寞夜色中去。
晚自習後，從圖書館出來的學生很多，三三兩兩的，有的打鬧著，有的說笑著。看著快樂如此簡單，不禁羨慕他們沒有受到文學的影響，因為書讀多了，容易成天遐想，對自己未必是個好事。況且文學家的命運多少多帶點薄命的傾向，若要將來以文學立身，卻是一件不太可能的事情。出版一本書，少則幾千元，多則上萬元，沒錢的學生想出書，還真難。若想靠它來養活自己，幾乎是痴人說夢。
最近心情頗有些煩躁，論文的事情，寫作的事情，還有對人生前途的迷惘等，總是縈繞心間。晚風輕輕吹過校園，路邊的法國大梧桐在頭頂輕輕的搖動著，發出“沙沙”的響聲，無邊的黑暗與遠處昏黃的燈光把我融入到這寂寞夜色中去。
晚自習後，從圖書館出來的學生很多，三三兩兩的，有的打鬧著，有的說笑著。看著快樂如此簡單，不禁羨慕他們沒有受到文學的影響，因為書讀多了，容易成天遐想，對自己未必是個好事。況且文學家的命運多少多帶點薄命的傾向，若要將來以文學立身，卻是一件不太可能的事情。出版一本書，少則幾千元，多則上萬元，沒錢的學生想出書，還真難。若想靠它來養活自己，幾乎是痴人說夢。
這些同學不痴迷於文學其實是對的，自古文人多寂寥，文化屈從權勢的社會，文人，你很寂寥。屈原“蘭生幽谷，不為無人而不芳”是堅貞後的寂寥；竹林七賢之一的嵇康“目送歸鴻，手揮五絃”是對曠世知音難覓的寂寥，一曲廣陵散，寂寞已千年；李白“相看兩不厭，只有敬亭山”是失去玉真公主這個知音後心靈的寂寥；杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是人生的寂寥；王維“深林人不知，明月來相照”是對澄明世界嚮往的寂寥……
最近心情頗有些煩躁，論文的事情，寫作的事情，還有對人生前途的迷惘等，總是縈繞心間。晚風輕輕吹過校園，路邊的法國大梧桐在頭頂輕輕的搖動著，發出“沙沙”的響聲，無邊的黑暗與遠處昏黃的燈光把我融入到這寂寞夜色中去。
晚自習後，從圖書館出來的學生很多，三三兩兩的，有的打鬧著，有的說笑著。看著快樂如此簡單，不禁羨慕他們沒有受到文學的影響，因為書讀多了，容易成天遐想，對自己未必是個好事。況且文學家的命運多少多帶點薄命的傾向，若要將來以文學立身，卻是一件不太可能的事情。出版一本書，少則幾千元，多則上萬元，沒錢的學生想出書，還真難。若想靠它來養活自己，幾乎是痴人說夢。
這些同學不痴迷於文學其實是對的，自古文人多寂寥，文化屈從權勢的社會，文人，你很寂寥。屈原“蘭生幽谷，不為無人而不芳”是堅貞後的寂寥；竹林七賢之一的嵇康“目送歸鴻，手揮五絃”是對曠世知音難覓的寂寥，一曲廣陵散，寂寞已千年；李白“相看兩不厭，只有敬亭山”是失去玉真公主這個知音後心靈的寂寥；杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是人生的寂寥；王維“深林人不知，明月來相照”是對澄明世界嚮往的寂寥……
說到曹雪芹，更是一腔寂寥無人說。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”不是寫作太辛苦，而是知音難尋覓。一個大時代，竟容不得這樣的小說。即便是《西廂記》《牡丹亭》這樣典雅的戲劇，家長看到都會一把火給燒了的，何況為十家之末的小說《石頭記》呢？好在有一個好心人保留了前80回，那後40回的心血，就這樣被那個時代拋棄。
林妹妹的詠菊詩“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”無疑說出了曹雪芹的寂寥，沒有讀者，沒有知音，生不逢時的時代都造成了一代才子的悲寥。“一從陶令平章後，千古高風說到今。”即便那些抄去的讀者，又有幾個能懂得他的心呢。人們都說陶淵明喜歡菊花，都說菊花象徵著高潔和清雅，但有多少人真正懂得菊花的美。
文人的心靈深處，應該都有一灣深深的湖水，它能夠承載千年的寂寞，它能夠容納寬廣的藍天與白雲，保持他靈魂的高尚與聖潔。它的周圍應該有一大片森林，它能擋住塵世的喧囂與慾望，它能讓心底變得澄明而高遠。這一灣湖水既給予他生命，也教會他如何去愛自己，愛世人，愛故鄉，愛祖國。
文人的寂寥是與生俱來的，唯其寂寥才能給予心靈更多思考，唯其寂寥才能吟唱出深刻地詩篇。文明總在孤獨中前進，文人專心構造了一個虛幻綺麗的世界，常常入得其中，不能自拔。而讀者要領略到他所描繪的風光，則需要一個過程。作家需要等待，能活在當下就被人理解的作家畢竟是幸運的少數，更多的文人常常需要漫長的等待，幾個世紀，甚至千年。