這婚不想結了，送出的彩禮還能再要回來嗎？

這是兩個不同法律部門的概念，有所區別，也有所關聯。

一般贈與，合同法專門闢出一章進行了規定。

總體的規則是：

送出去的東西，潑出去的水；

還沒送出的東西，可以隨時反悔。

但，規則，總有例外：

身家數十億的小李說了，我要給災區人民捐 1 萬塊錢；這個就不可以撤銷，這是具有社會公益、道德義務性質的贈與合同。

小明說要送給小紅一部 iphoneX，但是在公證處說的，還記錄到了公證書上；這個也是不可以撤銷的，這是經過公證的贈與合同。

所以，法律早就想到，某些人啊總是愛亂講，贈與合同的效力也就沒有其他合同的拘束力那麼強，就賦予了贈與人任意撤銷的權利，要不然，誰還敢吹牛啊。畢竟，我們民法保護的是當事人的意思自由。

但是，有些話是可以亂講，有些話是不可以亂講的，法律還對於承載了其他更為重要價值的事物進行了特別的保護，比如，前面所講的對於災區的捐贈。

彩禮，在本質上也是一種贈與，只不過是伴隨著婚姻的締結而做出。不知道是不是中華民族的優良傳統，但這個習俗早已在民間存在多年。

在婚姻法解釋二出來之前，婚姻法及其解釋一完全沒有涉及到彩禮這個法律關係，此前的判決，大多沒有支持要求返還彩禮的訴訟請求，理由大抵是基於贈與合同的潑出去的水原則。但司法實踐從來不是鐵板一塊，也有法院支持返還彩禮的訴訟請求，你看，這不就是附條件的贈與合同嘛，結婚是條件，條件都不存在了，彩禮也得返還回來。爭議越來越大，直到婚姻法解釋二一錘定音，這些情況下彩禮是可以返還的：

（一）雙方未辦理結婚登記手續的；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的，需要以離婚為前提；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難的，需要以離婚為前提。

最高人民法院認識到全國各地的婚姻習俗存在極大的差異，所以，就把這幾種存在共同性的情形作為應當返還彩禮的條件，全國各地的法院也在執行者最高法院的指示。但有些情況是沒有包括在這個裡面的，比如，甲給了彩禮之後，雙方登記結婚了，在一起共同生活，並且支付彩禮也沒有導致誰生活困難，這種情況就完全不符合返還彩禮的規定，但如果乙在結婚後多次出軌，甲真的毫無辦法要回彩禮。

好氣哦！！！！！

沒事，不要怕。如果你是個關注法律的孩子，那麼恭喜你，你肯定知道《民法總則》出臺了，但你不一定知道其中第 10 條規定著“處理民事糾紛，應當依照法律；法律沒有規定的，可以適用習慣，但是不得違背公序良俗”，甚至說到這裡，你還可能不明白和彩禮有什麼關係。

不要緊，我們回顧一下，彩禮是基於我們這個民族的習慣而支付的費用，我們的民族習慣裡面存在著大量的關於彩禮的規範，通過《民法總則》第 10 條這個管道性的條款，法官具備了將民間習慣引入法律的權力，比如，在我們那個村落，出軌這種情況，離婚了就是得返還彩禮的，否則，整個村子和附近村子都會鄙視，哼。

只不過，對於民間習慣的舉證，很難。