大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
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令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
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令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
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即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
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上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
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掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
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即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
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掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
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即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
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掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
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即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
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好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
雕刻好的一念之間包銀效果
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
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養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
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掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
雕刻好的一念之間包銀效果
邊上做上萬字紋
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
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根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
雕刻好的一念之間包銀效果
邊上做上萬字紋
來一個合集
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
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好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
雕刻好的一念之間包銀效果
邊上做上萬字紋
來一個合集
穿在金剛菩提子上面
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
雕刻好的一念之間包銀效果
邊上做上萬字紋
來一個合集
穿在金剛菩提子上面
三界雕刻的雙龍圖
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
雕刻好的一念之間包銀效果
邊上做上萬字紋
來一個合集
穿在金剛菩提子上面
三界雕刻的雙龍圖
掛在紫檀珠子上的三界牌子雕刻件
大神說三界牌實際上就是動物的骨頭，為動物頂骨製作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊頭頂的骨頭，這個部位也叫作天靈蓋。
令牌三界墜子
那那些大神為什麼把頭頂骨定義為三界牌呢？一般來說，頭頂骨都會有自然生長的骨縫將頭頂分為三個界限，清晰可見，因而稱為“三界牌”。每一塊三界牌都有著獨一無二的完美紋路，與念珠等同為各個門派的法器，亦可作為文玩佩戴的裝飾品，有趨利避害之功效。因為人們相信，在動物出生之後這個部位集中了靈氣精華，三魂七魄，為一身極陽之物，很是殊勝。看看人家大神說得多好，說的我都快相信了，明明是荼毒生靈殘害生命卻賦予那麼好的寓意，這麼說那些死去的梅花鹿、藏羚羊還的感謝您給予它們第二次生命，也讓它們瞭解了自己生命的真諦和一生的使命。在東北的吉林地區養鹿的廠子很多，除了鹿茸、皮、肉、血【泡酒】等等賣了之後，骨頭也賣給飲食行業醫藥行業，頭顱大多會掛在牆上辟邪（掛在牆上的一般都帶著鹿角），那如果去了鹿茸剩下的頭顱如何處理呢？三界牌子的創始人真的極具商業頭腦和智慧，很多美好的故事就此由來，真的是行行出狀元啊……
即使你再會賣萌也改變不了自己的命運
好可愛的梅花鹿，那呆萌的眼神和靈動的身姿讓人怎麼忍心傷害它，在中國的很多神話裡也都有鹿的身影。當然野生的梅花鹿是我國一級保護動物，人為獵殺是要判重刑的。因為鹿渾身都是寶，所以很多人對鹿產品的一些養生、保健、醫療也是非常鍾愛的，所謂有需求就有市場。所以人工養殖也就隨之興起，有人說“物競天擇，適者生存“是大自然的生存法則，而人類處於食物鏈的最頂端也在不破壞食物鏈的情況下滿足自己的需求也算情有可原吧。
養殖場的鹿角還沒長好
關於鹿有人說和豬肉一樣，都是養殖的，而養他們就是為了使用沒有什麼大驚小怪；也有人說保護動物人人有責，沒有必要為了滿足自己的私慾而殘害其他動物的生命。請問您怎麼認為呢？算了這些先不談了，下面給大家展示一下很多大神特別喜歡玩的所謂的三界牌子，請問您能接受？
上圖是清洗乾淨，用砂紙打磨圓潤拋光的一個令牌型墜子。
掛在牆上的鹿頭和可愛的鹿貌似沒有一點關係，甚至有些恐怖。天靈蓋的三叉紋路也是非常的清晰，這也就是三界牌子的原料。
根據紋路先用鉛筆畫出相應的形狀，然後用帶鋸順著線條切出三界牌子的雛型，再用水砂紙從粗到細把稜角打磨圓潤和牌子的表面打磨細膩。
母鹿比較薄
公鹿母鹿牌子對比
打磨好的三界牌子
穿在星月菩提上
包銀
包銀水滴型
穿在星月菩提上或者包上銀，雖然屬於冷門文玩，但是玩的還真不少。但是戴著骨頭不知道有木有腥味？夏天會不會招蒼蠅？不敢去想了。
這個畫畫的還真夠爛的，畫出雛型準備做一個一念之間，這些大神還真的是用盡了心思，小弟表示很佩服.
雕刻好的一念之間包銀效果
邊上做上萬字紋
來一個合集
穿在金剛菩提子上面
三界雕刻的雙龍圖
掛在紫檀珠子上的三界牌子雕刻件
掛在牆上的鹿頭和羊頭看著像不像進入了鬼屋