晚清第一楷書大家黃自元的字帖,民國學楷書者幾乎都受其影響!
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
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黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
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黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
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黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
加上他本人自幼天資穎慧,勤勉上進
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
加上他本人自幼天資穎慧,勤勉上進
在苦讀經史子集之餘,尤其傾心於書法
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
加上他本人自幼天資穎慧,勤勉上進
在苦讀經史子集之餘,尤其傾心於書法
黃自元自六歲始,從祖父德濂習字
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
加上他本人自幼天資穎慧,勤勉上進
在苦讀經史子集之餘,尤其傾心於書法
黃自元自六歲始,從祖父德濂習字
初學顏真卿、柳公權
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
加上他本人自幼天資穎慧,勤勉上進
在苦讀經史子集之餘,尤其傾心於書法
黃自元自六歲始,從祖父德濂習字
初學顏真卿、柳公權
接著又學歐陽詢、王羲之、王獻之等歷代帖學大家
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
加上他本人自幼天資穎慧,勤勉上進
在苦讀經史子集之餘,尤其傾心於書法
黃自元自六歲始,從祖父德濂習字
初學顏真卿、柳公權
接著又學歐陽詢、王羲之、王獻之等歷代帖學大家
為鍛鍊臂力,求得其筆下的精氣神
黃自元(1837--1918),字敬輿,號澹叟,湖南安化縣龍塘鄉人,清末書法家,實業家。生於道光十七年(1837),清同治六年(1867)舉於鄉,次年殿試列第二(榜眼),授翰林院編修。曾任順天鄉試同考官和江南鄉試副考官。民國7年(1918)病逝。曾臨摹《間架結構摘要九十二法》書帖,為該書的推廣做出了重要貢獻。一生勤於書法,博採顏、柳、歐各家之長,自成“黃”體。曾為同治帝生母錄寫神道碑,被譽為“字聖”。
黃自元所臨摹的楷書《間架結構九十二法帖》,科學性的分析了楷書的間架結構,是學楷書者的入門法帖。
家裡不僅有良田萬頃,更藏得四壁圖書
他從小受傳統文化的浸染和薰陶
有祖輩、父輩的言傳身教,有良師的循循善誘
加上他本人自幼天資穎慧,勤勉上進
在苦讀經史子集之餘,尤其傾心於書法
黃自元自六歲始,從祖父德濂習字
初學顏真卿、柳公權
接著又學歐陽詢、王羲之、王獻之等歷代帖學大家
為鍛鍊臂力,求得其筆下的精氣神
他一直懸腕書寫,常年堅持,每日練字幾個時辰。其字學誰像誰,學一家成一家。