道教聖地泰山隱藏著一座千年古剎，這裡的塔林比少林寺塔林更震撼

泡魚兒

1/24 在漢傳佛教地區，八卦一般被認為是道教的產物，視作外道。上週末在濟南長清靈巖寺墓塔林拍攝時，無意中發現一座高僧的墓塔上面雕有八卦圖案。此碑在靈巖寺墓塔林以南的小林內，立於元至元三十一年(公元1294年)額題“廣公提點壽碑”3行6字。問導遊，說也不知道具體有何含義。

2/24 提點和都監、監院、院主一樣，都是掌管寺院的一種職務。查看墓塔的碑文得知，墓裡的主人姓夏，名正廣，字濟川，揚州江都縣人，十四入靈巖，剃髮出家，“俾為本寺東西兩架都提點，又賜‘普覺大禪師’之號”。

3/24 在佛教傳入中國以前，泰山就已經是方士修道的仙山，這從歷代帝王選擇在泰山封禪祭祀就足以說明。作為異域宗教的佛教，要想在泰山流傳和發展，佔一席之地，可不是那麼容易的。

4/24 據“廣公提點壽碑”碑文所述，“天下三巖，靈巖為最，寺僧雖有，藏教殊無……”，至元二十六年，普覺大禪師與住持寶峰長老並眾知事商議：“道離文字者禪，不離文字者教，奈教自禪來，禪從教入，使失者得而迷者悟。”遂領本寺數人，前往杭州南山普寧寺印經一大藏，渡江而北龕於靈巖。這是不是可以解釋“廣公提點壽碑”上出現的八卦圖案呢？

5/24 佛教傳入泰山始於公元351年。當年一位法號僧朗的和尚，在泰山上創建了第一座佛寺，人們尊稱為朗公寺，後來被對佛教感情篤深的隋文帝命名為神通寺。

6/24 創建了神通寺的朗公後來又在泰山主峰西北二十公里的方山山坳裡興建了靈巖寺。

7/24 現在看到的靈巖寺是在唐代高僧慧崇的主持下擴建的，唐高宗李治到泰山封禪時，就曾住於此，宰相李吉甫把靈巖寺和天台國清寺、江陵玉泉寺、南京棲霞寺合稱為域中四絕，並且置於四絕之首，足以說明靈巖寺在當時的聲望。

8/24 惠崇作為將靈巖寺發揚光大的核心人物，在寺眾中享有崇高的地位。在靈巖寺北面墓塔林的最高處，是慧崇高僧圓寂後的墓塔。建於唐天寶年間(742-755年)的慧崇塔，是塔林中最早的一座，也是靈巖寺內現存最古老的建築物。

9/24 塔林是靈巖寺歷代高僧的墓地。按照佛教的葬儀形式，寺僧圓寂後，佛徒根據其佛學修養、佛教地位、生前威望以及經濟、佛徒多少等情況，建造不同等級的墓塔，以示功德。

10/24 據說，惠崇活了一百多歲，對靈巖寺的建設和發展頗有功績，與朗公齊名。坐北朝南的慧崇塔身為全石單層方形重簷結構，南側闢塔室，是典型的唐代亭閣式石塔，塔上有樂舞伎、飛天等精美浮雕，是研究我國古代建築和繪畫雕刻藝術的珍貴資料。

11/24 在墓塔東西兩側各有半掩式假門。東門中雕有一執仗老嫗做推門而入狀，西門中雕有一年輕女子做出門狀，這一老一少，一進一出，也許象徵著佛教的人生輪迴轉世。

12/24 塔身南門東側有明萬曆戊子（1588年）七月所刻《禮慧崇禪師塔》銘文：“龍盂盛得玉泉流，法雨慈雲處處周；崖樹猶念天寶色，西風落葉不勝收”，落款為“明萬曆戊子七月東吳僧”。

13/24 在整個墓塔林的正中位置，是唯一一座磚塔——法定和尚墓塔。塔高5.6米，塔身古樸，平面六角，三簷二層，上實下空，形制獨特，屬古印度犍陀羅式建築風格。

14/24 法定為北魏正光年間的一位高僧，在之前的滅佛運動中，靈巖寺毀廢，在法定的主持下，靈巖寺重興。因此，法定和尚墓塔又稱為祖師塔。

15/24 在祖師塔甬道兩側，峙立著密密麻麻的群塔。靈巖寺墓塔林現有北魏、唐、宋、金、元、明、清歷代石質墓塔167座，墓誌銘、石碑81通。墓塔數量之多，延續年代之久，類型之豐富，造型之優美，在中國塔林中實屬罕見。

16/24 這些墓塔依塔身形制可分為方碑形塔、鐘形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、經幢式塔、亭閣式塔六種。