俗話說，官大一級壓死人。很多時候，因為身份的差異，壓得你連話都說不出來。
比如，和珅的管家劉全，按理說無品無級，但是因為宰相門前三品官，所以即使是總督巡撫見了他，都點頭哈腰。劉全尚且如此，可以想象真正的大官和珅出馬時，會是什麼樣的局面的？
其實，不止是現實中，在西遊記中也有類似的橋段。比如，老君的坐騎青牛精下界為妖，在金兜山擋住取經團隊西行，孫悟空竟然束手無策。無奈，只能求救如來佛祖。按理說，如來應該立即拿出有效措施，將青牛精降服。
可實際情況呢？卻是如來拿出18座金山，讓青牛精收走，這才了事。
既然，在西遊記中，地位如此重要，那麼，我們不妨比較成佛之後，孫悟空和觀音誰地位更高？
在西遊記原著中，孫悟空被封佛之後，成為鬥戰勝佛，排在眾佛最後一位。而觀音菩薩呢？卻是靈山上諸多菩薩中，排名第一的存在。
按照當下流行的說法，孫悟空處於“將尾”的位置，而觀音菩薩正好處於“兵頭”。應該是孫悟空比觀音高上一籌。
這就好比在當下的公司中，儘管存在一些擁有公司原始股的元老級資深部門經理，但是相比新來的公司副總裁，他們照樣低上一頭。
但事實真是如此麼？恐怕未必！在西遊記中儘管孫悟空的名義上地位比觀音菩薩高，但實際上卻並非如此。
眾所周知，觀音菩薩不僅是佛教的首席菩薩，更是天庭的五方五老之一，對此原著中七仙女說得一清二楚：“上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。”
這句話信息量很大，他至少包括2個信息，一是觀音菩薩和如來佛祖是平起平坐的。更重要的是，孫悟空在觀音面前什麼也不是，觀音是蟠桃會的特邀嘉賓，而孫悟空連上桌的機會都沒有！
可能有人說，那是孫悟空成佛之前，但是需要注意的是，孫悟空是齊天大聖時，地位超然，與三清見面只需要打諾。而成佛之後呢？見到比三清低兩級的如來佛祖都要下跪，你說，他地位是不是下降了呢？
所以，即使是孫悟空成佛之後，他的地位還是比觀音菩薩低。正因如此，觀音雖然貴為7佛之師，早就能夠成佛，就是不願意成佛，而是敢居菩薩之位！
孫悟空比觀音地位低，會是什麼後果呢？讓如來失望，玉帝卻很開心。為何這麼說呢？眾所周知，觀音和如來都是五方五老之一，倘若觀音地位低一點，如來就會在佛教地位更超脫一點，但是觀音卻沒有比孫悟空地位低，你說如來會不會絕望呢？肯定會！
相反，當觀音靠著天庭五方五老之一的封號，蓋過孫悟空，你說玉帝會不會很開心呢？畢竟，誰都希望自己的封號更“值錢”不是麼？