文/寶爸說故事
文/寶爸說故事
道祖太上老君為何處處讓著孫悟空？
太上老君既然稱為道祖，其實力不言而喻！元始天尊雖然在天庭職位上高於老君，但也未必是道祖的對手。而且連觀音菩薩也對道祖尊敬有加。觀音欲在二郎神與悟空打鬥之際，扔下羊脂玉淨瓶砸悟空，後聽老君一席話便收手了。
老君道：“你這瓶是個瓷器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”
表面上老君用金剛琢砸了悟空，實際是在救悟空。因為觀音向玉帝力薦二郎神，就是為了收服甚至是滅了悟空。老君此舉既及時，又是拖延之計。
文/寶爸說故事
道祖太上老君為何處處讓著孫悟空？
太上老君既然稱為道祖，其實力不言而喻！元始天尊雖然在天庭職位上高於老君，但也未必是道祖的對手。而且連觀音菩薩也對道祖尊敬有加。觀音欲在二郎神與悟空打鬥之際，扔下羊脂玉淨瓶砸悟空，後聽老君一席話便收手了。
老君道：“你這瓶是個瓷器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”
表面上老君用金剛琢砸了悟空，實際是在救悟空。因為觀音向玉帝力薦二郎神，就是為了收服甚至是滅了悟空。老君此舉既及時，又是拖延之計。
若說道祖太上老君處處讓著孫悟空，主要表現在三點：
一是悟空搗亂蟠桃會後，之所以能夠順利地在兜率宮偷吃了五壺仙丹，完全是老君在放水。因為此時的兜率宮不僅老君不在，更是四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童仙將、仙官仙吏都侍立左右聽講。這麼重要的地方居然無一童子看守，可見老君用心良苦！
二是悟空從八卦爐逃出，竟然還把老君捽了個倒栽蔥。老君要打悟空易如反掌，出現這種狀況完全是讓著悟空而故意為之。
三是悟空在烏雞國救國王時，曾經向太上老君救借一粒仙丹。他們之間的對話處處流露出老君的謙讓。
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道祖太上老君為何處處讓著孫悟空？
太上老君既然稱為道祖，其實力不言而喻！元始天尊雖然在天庭職位上高於老君，但也未必是道祖的對手。而且連觀音菩薩也對道祖尊敬有加。觀音欲在二郎神與悟空打鬥之際，扔下羊脂玉淨瓶砸悟空，後聽老君一席話便收手了。
老君道：“你這瓶是個瓷器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”
表面上老君用金剛琢砸了悟空，實際是在救悟空。因為觀音向玉帝力薦二郎神，就是為了收服甚至是滅了悟空。老君此舉既及時，又是拖延之計。
若說道祖太上老君處處讓著孫悟空，主要表現在三點：
一是悟空搗亂蟠桃會後，之所以能夠順利地在兜率宮偷吃了五壺仙丹，完全是老君在放水。因為此時的兜率宮不僅老君不在，更是四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童仙將、仙官仙吏都侍立左右聽講。這麼重要的地方居然無一童子看守，可見老君用心良苦！
二是悟空從八卦爐逃出，竟然還把老君捽了個倒栽蔥。老君要打悟空易如反掌，出現這種狀況完全是讓著悟空而故意為之。
三是悟空在烏雞國救國王時，曾經向太上老君救借一粒仙丹。他們之間的對話處處流露出老君的謙讓。
悟空道：“我想著無處回生，特來參謁，萬望道祖垂憐，把九轉還魂丹借得一千丸兒，與我老孫搭救他也。”
老君道：“這猴子胡說！什麼一千丸，二千丸！當飯吃哩！是那裡土塊捘的，這等容易？咄！快去！沒有！”
這大聖正拽轉步，欲往前就走。老君忽然尋思道：“這猴子憊懶哩，說去就去，只怕溜進來就偷。”即命仙童叫回來道：“你這猴子，手腳不穩，我把這還魂丹送你一丸罷。”
以老君的實力，孫悟空根本沒有還嘴之地。若不是老君讓著，悟空怎麼能夠在他面前耍貧嘴？而且老君完全可以一口回絕，但最後還是送悟空一粒仙丹。
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道祖太上老君為何處處讓著孫悟空？
太上老君既然稱為道祖，其實力不言而喻！元始天尊雖然在天庭職位上高於老君，但也未必是道祖的對手。而且連觀音菩薩也對道祖尊敬有加。觀音欲在二郎神與悟空打鬥之際，扔下羊脂玉淨瓶砸悟空，後聽老君一席話便收手了。
老君道：“你這瓶是個瓷器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”
表面上老君用金剛琢砸了悟空，實際是在救悟空。因為觀音向玉帝力薦二郎神，就是為了收服甚至是滅了悟空。老君此舉既及時，又是拖延之計。
若說道祖太上老君處處讓著孫悟空，主要表現在三點：
一是悟空搗亂蟠桃會後，之所以能夠順利地在兜率宮偷吃了五壺仙丹，完全是老君在放水。因為此時的兜率宮不僅老君不在，更是四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童仙將、仙官仙吏都侍立左右聽講。這麼重要的地方居然無一童子看守，可見老君用心良苦！
二是悟空從八卦爐逃出，竟然還把老君捽了個倒栽蔥。老君要打悟空易如反掌，出現這種狀況完全是讓著悟空而故意為之。
三是悟空在烏雞國救國王時，曾經向太上老君救借一粒仙丹。他們之間的對話處處流露出老君的謙讓。
悟空道：“我想著無處回生，特來參謁，萬望道祖垂憐，把九轉還魂丹借得一千丸兒，與我老孫搭救他也。”
老君道：“這猴子胡說！什麼一千丸，二千丸！當飯吃哩！是那裡土塊捘的，這等容易？咄！快去！沒有！”
這大聖正拽轉步，欲往前就走。老君忽然尋思道：“這猴子憊懶哩，說去就去，只怕溜進來就偷。”即命仙童叫回來道：“你這猴子，手腳不穩，我把這還魂丹送你一丸罷。”
以老君的實力，孫悟空根本沒有還嘴之地。若不是老君讓著，悟空怎麼能夠在他面前耍貧嘴？而且老君完全可以一口回絕，但最後還是送悟空一粒仙丹。
道祖太上老君為何處處讓著孫悟空？他的葫蘆裡裝的可不只是仙丹！
太上老君是公認的道教始祖，即是道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。而且他常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。因此，當老君看到初為人世大鬧天宮的悟空，並不像其他神一樣主張滅了他，而是藉機救贖教化他。所以老君一是故意讓悟空偷吃了仙丹，二是幫助悟空煉成了火眼金睛。
老君的“大道”不是一般神能相比。玉帝尚且被悟空氣得五雷轟頂，對他喊打喊殺，也難解心頭之痛。從老君種種行為來看，足見其為人十分低調，處處以和為貴。悟空曾對罵南山大王豹子精，說道：“這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。”大概意思是說但凡是得道之人，說話做事都十分謙讓。
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道祖太上老君為何處處讓著孫悟空？
太上老君既然稱為道祖，其實力不言而喻！元始天尊雖然在天庭職位上高於老君，但也未必是道祖的對手。而且連觀音菩薩也對道祖尊敬有加。觀音欲在二郎神與悟空打鬥之際，扔下羊脂玉淨瓶砸悟空，後聽老君一席話便收手了。
老君道：“你這瓶是個瓷器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”
表面上老君用金剛琢砸了悟空，實際是在救悟空。因為觀音向玉帝力薦二郎神，就是為了收服甚至是滅了悟空。老君此舉既及時，又是拖延之計。
若說道祖太上老君處處讓著孫悟空，主要表現在三點：
一是悟空搗亂蟠桃會後，之所以能夠順利地在兜率宮偷吃了五壺仙丹，完全是老君在放水。因為此時的兜率宮不僅老君不在，更是四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童仙將、仙官仙吏都侍立左右聽講。這麼重要的地方居然無一童子看守，可見老君用心良苦！
二是悟空從八卦爐逃出，竟然還把老君捽了個倒栽蔥。老君要打悟空易如反掌，出現這種狀況完全是讓著悟空而故意為之。
三是悟空在烏雞國救國王時，曾經向太上老君救借一粒仙丹。他們之間的對話處處流露出老君的謙讓。
悟空道：“我想著無處回生，特來參謁，萬望道祖垂憐，把九轉還魂丹借得一千丸兒，與我老孫搭救他也。”
老君道：“這猴子胡說！什麼一千丸，二千丸！當飯吃哩！是那裡土塊捘的，這等容易？咄！快去！沒有！”
這大聖正拽轉步，欲往前就走。老君忽然尋思道：“這猴子憊懶哩，說去就去，只怕溜進來就偷。”即命仙童叫回來道：“你這猴子，手腳不穩，我把這還魂丹送你一丸罷。”
以老君的實力，孫悟空根本沒有還嘴之地。若不是老君讓著，悟空怎麼能夠在他面前耍貧嘴？而且老君完全可以一口回絕，但最後還是送悟空一粒仙丹。
道祖太上老君為何處處讓著孫悟空？他的葫蘆裡裝的可不只是仙丹！
太上老君是公認的道教始祖，即是道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。而且他常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。因此，當老君看到初為人世大鬧天宮的悟空，並不像其他神一樣主張滅了他，而是藉機救贖教化他。所以老君一是故意讓悟空偷吃了仙丹，二是幫助悟空煉成了火眼金睛。
老君的“大道”不是一般神能相比。玉帝尚且被悟空氣得五雷轟頂，對他喊打喊殺，也難解心頭之痛。從老君種種行為來看，足見其為人十分低調，處處以和為貴。悟空曾對罵南山大王豹子精，說道：“這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。”大概意思是說但凡是得道之人，說話做事都十分謙讓。
當然，道祖太上老君處處讓著孫悟空，他的葫蘆裡裝的可不只是仙丹！“棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。”放在東海龍宮的如意金箍棒多少年來無人能拿得起，可偏偏悟空能夠輕而易舉地拿起，又可以隨意變化大小地耍起來。要知道此棒是老君故意借給大禹，大禹用後留在東海里，文中有詩為證：“禹王求得號神珍，四海八河為定驗。”說明老君已經在東海早早為悟空準備好金箍棒了。
老君之用意顯而易見，就是引悟空入其門下。只可惜老君在與如來的無聲較量中，敗給了對方。悟空被壓五行山下，遁歸佛門。