夜讀《搜神記》十四：閉關鎖國，懦弱者的表現
先讀一篇文章，第七卷《翟器翟食》，全文如下：胡床、貊盤，翟之器也。羌煮、貊炙，翟之食也。自太始以來，中國尚之。貴人富室，必畜其器，吉享嘉賓，皆以為先。戎翟侵中國之前兆也。
翟，通“狄”，秦漢以來對北方少數民族的泛稱；貊( mò)，古代漢族稱對東北方少數民族的一種稱，古書上說的一種野獸。整篇文章的大意說，胡床、貊盤，翟族人的器物，羌煮、貊炙，翟族人的食物，自晉武帝以來在中原地區很流行。這是戎夷侵伐中原的象徵。
然後，同樣有文《氈絈頭》言講，晉武帝時期，全國都用氈做頭巾、腰帶和褲口，有人就驚恐說：“中國一定被胡人佔領。”原因居然是“氈”這種東西是產於胡地，現在全國人用來做頭巾、腰帶和褲口，這三個地方已經受制於胡人，中國能不失敗嗎？
看到這樣的說法，是不是很眼熟?太多的歷史故事和影視作品讓我們記起這樣的場景。一個詞：閉關鎖國!
相信稍微知道點歷史的人都清楚，晉武帝司馬炎之後的歷史——從“八王之亂”開始，到中華歷史上最暗無天日的時代“五胡亂華”，這不能不說沒有一點關聯性。
五胡亂華（圖片源於網絡）
相似的場景幾百年前也有發生: 1723年（雍正元年），因與羅馬教廷間有關中國禮儀之爭的白熱化，雍正帝禁止天主教，不許外國傳教士進入中國國內傳教，並限制貿易。到1757年（乾隆二十二年），乾隆帝一道聖旨從京城傳到沿海各省，下令除廣州一地外，停止廈門、寧波等港口的對西洋貿易，這就是所謂的“一口通商”政策。
然後，迎接國人的是兩次“鴉片戰爭”、是“八國聯軍”、是“甲午風雲”、是十四年抗日戰爭 … ...
冉閔大帝（圖片源於網絡）
接下來看完全不同的風景：李世民當著全天下人宣佈：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”然後開始鼓勵中外平等交往，有鴻臚寺等機構專門接待外國使節和來賓，設互市監、市舶司等掌管對外貿易，接受外國的留學生，把大批的使臣、僧侶派往國外。很多波斯、阿拉伯的商人在中國定居，可以參加科舉考試，授予相應官職。
然後有了“大唐盛世”，有了幾千年後的“唐人街”。
再看如今，建國不到百年，改革開放三十多年，因為我們有一個顆包容學習的心，有足可以融化一切異族和學說的文化，所以，我們有千古盛世的今天，有屹立於世界民族之林最優秀的中華民族!
本文不論述，有標題足矣!
盛世中華（圖片源於網絡）
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