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圓山拜亭
凌波故里仙祖廟
琵琶巖，位於龍海市九湖鎮蔡阪村圓山東南麓一處形似琵琶，俗稱琵琶穴的小山峰，距漳州市區約7公里。琵琶巖主祀康仙祖。康仙祖，亦稱康長史，一生採藥煉丹，行醫於世，濟世利民，深受民眾敬仰，死後鄉親立祠祀之，世代恭奉，至今不衰。唐、宋間，康長史屢受皇帝冊封。圓山東麓的九湖鎮田中央村，初唐時建岱仙岩仙祖廟奉祀康長史，已有一千多年。據蔡阪村張氏族譜《蔡苑張家乘》載：“員嶠（圓山別稱）……其東南之支峰婉蜒而下為村落者曰蔡苑（即今蔡阪）……地接康仙隱廬之遺址。”上世紀蔡阪村在開山時，清理出一座古廟遺蹟。據村裡歷代傳說，這裡以前曾有座仙祖廟。1996年，蔡阪村民集資於遺址修建“圓山琵琶阪仙祖廟”，而在其東北方向約1000多米僅隔著一條山樑的田中央村，也有一座建於唐代的仙祖廟“岱仙岩”，形成一山兩座仙祖廟。2001年5月，琵琶巖登記為宗教活動場所。
蔡阪村前的琵琶巖山門。
從市區過戰備大橋，沿207省道往平和縣方向走約4公里，路旁的蔡阪村道口，立著一座琵琶巖的山門。過山門後經過蔡阪村，再走不遠就是圓山下的琵琶巖。琵琶巖前是一片較大的水泥廣場，上下二層，下層為停車場。廣場西角是一座六角涼亭，亭內立一石碑，鐫有“圓山琵琶阪仙祖廟記”。
廣場西角的涼亭
涼亭裡的“圓山琵琶阪仙祖廟記”石碑
廣場北邊兩側各有十三級臺階，中間是石雕八卦，上去是“圓山拜亭”。圓山拜亭用於祭祀時擺放供品，由四根石雕龍柱與四根石雕圓柱支撐亭頂，屋脊塑有龍鳳吉獸，富麗堂皇。拜亭的後面為二進三門的主殿，前殿奉祀康仙祖。木雕神龕內，有一大一小兩尊康仙祖神像。殿內石柱聯雲：“救苦拯危妙挽回恩再造，行仁賜福慈雲普濟潤群生。”“地座圓嶠丹鳳呈祥雙龍獻壽；天開勝景琵琶奏樂玉蕊傳香”。殿兩側置有鍾與鼓，並有一解籤處。據《漳州府志》、《龍溪縣誌》記載：“向圓山仙祖祈夢多靈驗”。因此，善男信女到琵琶巖焚香祭拜後，都會求籤，以卜未來。前殿後兩側有廡廊，中為天井。後殿奉祀三清道祖，配祀大道公與帝爺公，兩側牆上繪有四大天王。
琵琶巖主殿
信眾祭拜仙祖
仙祖神像
三清道祖殿
琵琶巖工作人員正為信眾解籤
後殿的東側有一天然石龜，長約5米。1995年建廟平整地塊時，偶然挖到一巨石，本要將該石打碎搬離，但因石塊太大，一時無法處理。在繼續將石塊四周的土清理後，發現這石塊竟然是龜形，頭、身、尾俱全，活靈活現。因石太大，龜尾竟然伸到後殿的位置，為了讓神龜永遠留下，後殿牆就從龜尾上砌起，鎮住龜尾。傳仙祖法身踏龜摯蛇，廟西側的山形似龜蛇，是為吉地。但因現在樹木高大濃密，龜蛇之形已無從分辨。如今挖出石龜，當是仙祖顯靈，便就地在石龜下面築臺供奉。石龜的後面有一清泉，終日不斷，信眾祭拜仙祖後，就取泉水回去飲用，以祈全家平安。後殿西側的廂房為註生娘娘殿。
三清道祖殿裡的龜尾。牆就砌在龜尾上。
石龜
重達千斤的大米龜
主殿的後面是大雄寶殿。大雄寶殿除了供奉三寶佛、觀音、地藏王、十八羅漢及福德正神外，還供奉著凌波仙子。水仙花也稱凌波仙子，是漳州市花、福建省花，為中國十大名花之一，享譽海內外。據蔡阪村張氏族譜記載：明景泰年間（1450-1456年），在河南為官的族人張光惠告老回鄉時，船過洞庭湖，從水面拾得兩顆水仙花頭帶回家鄉，在圓山腳下的琵琶阪種植，此後水仙花日益繁衍。圓山腳下的蔡阪、洋坪、新塘、下巷、田中央、大小梅溪等地，因早晨的太陽正好照在圓山腳下的花田上，下午的斜陽被圓山擋住了射線，向陽、遮陰兼而有之，形成冬暖夏涼的獨特地理。加上九龍江支流和山谷泉澗縱橫交織，水源充足，花田土壤鬆軟等因素，因而種出的水仙花品性十分優異。蔡阪村是水仙花的故鄉，蔡阪村中的張氏宗祠已闢為我國第一家“水仙花藝術展館”，為水仙花愛好者提供了一個研究、交流、欣賞水仙花的平臺。
大雄寶殿
大雄寶殿裡的凌波仙子神位
註生娘娘殿
旅遊休閒好風光
琵琶巖離市區近，交通方便，周邊環境優美。巖下有一水庫，規劃改建成以龜為主題文化的“萬壽湖”，湖中雕刻大石龜，並設“龜泉沐浴”，讓遊客盡享天然清泉，身心得到神靈佑護。雖然圓山琵琶阪仙祖廟重建時間只有十多年，但康仙祖信仰在閩南一帶有極高的聲譽，信眾無數。每年正月二十八仙祖聖誕，信眾雲集。屆日，蔡阪村民將仙祖神像請到村裡，並用糯米500斤加紅糖400斤，特做總重達千斤的大米龜祭祀，是難得一見的民俗。巖後有小道可上圓山，站在山上，可一覽漳州平原，是喜歡登山者的理想地。現在巖前已建有游泳池及美食城，因遠離喧囂，空氣清新，也是健身與休閒的好去處。
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