《頻有哀禍帖》摹本,紙本。縱26.9釐米。3行,20字。行書。
字間傾側、俯仰、鉤連,筆畫輕疾、圓轉、牽引,結體多有取橫勢者。
釋文: 頻有哀禍,悲摧切割,不能自勝,奈何奈何!省慰增感。
王羲之《孔侍中帖》摹本, 紙本。縱26.9釐米。6行,42字。行書。
釋文:九月十七日羲之報:且因孔侍中信書,想必至。不知領軍疾後問。憂懸不能須 臾忘心,故旨遣取消息。羲之報。
《孔侍中帖》,為唐代內府摹本,現由卷改裝成軸。日本東京前田育德 會藏。共九行,前三行為"哀禍帖",後六行為"孔侍中帖"。此帖也是奈良時期由遣唐使帶入日本,佈施給東大寺。桓武天皇(737-806)留有"延歷敕定"朱文印記。
《法書要錄》載褚遂良《右軍書目》‘行書都五十八卷’第十四卷中著錄。
《頻有哀禍帖》與《孔侍中帖》之間空白處,鈐‘延歷敕定’朱文御璽三處,與《喪亂帖》等同。
日本《支那墨寶集》稱:‘昔我國光明皇后,舉聖武天皇之遺,獻於東大寺大佛,藏正倉院。唐天寶十一年(七五二年),其中晉王羲之書拓本頗多焉。天應、延歷、弘仁之間,漸復盡獻於大內。奈世既德久,大半散佚,片斷僅存。此所藏者,蓋其一。
接帖之處,有延歷御府之璽。’‘延歷敕定’即是‘延歷御府之璽’。延歷是日本桓武天皇的年號,其元年為公元七八二年。日本學者考訂《孔侍中》與《喪亂》二帖,是《東大寺獻物帳》中著錄的。此《獻物帳》是日本聖武天皇卒後,皇后將其遺物供佛的帳目。聖武天皇卒於公元七二九年。那麼,以上王羲之的書跡傳到日本時,至少在七二九年以前。這是王羲之書跡傳入日本最早的記載。這些書跡,被視為日本的國寶。
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