'因為體殘專注極致，農民詩人餘秀華和李松山在挽救病入膏肓的詩壇'
餘秀華用她獨有的人間閱歷，把那些本不該在詩歌裡呈現的詞句，硬是揉進了詩歌。如果詩歌是大米，有些語言詞彙是沙粒，無法和大米摻和到一起。餘秀華做到了把沙粒摻和進了大米里，可吃起這大米，並沒有覺得硌牙難嚥下去，這大米飯反而有一種別樣的香味。
詩者，天才也，自古有道是“詩有別才”。咱姑且把詩有別才的“別才”，進化為當代語言，是不是可用“另類”，迭代這個“別才？”
餘秀華
餘秀華用她獨有的人間閱歷，把那些本不該在詩歌裡呈現的詞句，硬是揉進了詩歌。如果詩歌是大米，有些語言詞彙是沙粒，無法和大米摻和到一起。餘秀華做到了把沙粒摻和進了大米里，可吃起這大米，並沒有覺得硌牙難嚥下去，這大米飯反而有一種別樣的香味。
詩者，天才也，自古有道是“詩有別才”。咱姑且把詩有別才的“別才”，進化為當代語言，是不是可用“另類”，迭代這個“別才？”
餘秀華
在古代，詩被抬高為所有文學題材的精華，所以中國的李白肯定比曹雪芹名氣要大。不會背誦一首李白的詩的文盲也知道李白是個詩人；但很多人知道《紅樓夢》此書，卻不一定知道作者曹雪芹乃何許人也。
這麼簡短的兩段文字，試圖論證：詩人靠揚名立天下；作家靠著作流傳世。但可以試探著，姑且這麼定義：詩人揚名在先，詩在後；而作家著作在先，名在後？
2015，餘秀華的高光年代，因為《詩刊》，但不僅僅因為“腦殘、農婦、詩人”，比如一個西瓜標籤只是外相，吃瓜群眾真愛的是一刀下去切開西瓜後的瓜瓤
2015年初，是湖北鍾祥市石牌鎮橫店村腦癱農婦餘秀華的高光時刻。因出生時倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便的餘秀華的《穿過大半個中國去睡你》等幾首詩歌，由中國詩眾奉為殿堂的《詩刊》背書。餘秀華的詩歌編者劉年，再以“腦殘、農婦、詩人”這種有著強烈反差的標籤，把一個殘疾農婦和她創作的詩歌捆綁在一起，扔進了互聯網。一時洛陽紙貴，眾網友螞蟻搬家一樣轉發評論，推動著互聯網張開了魔掌。一夜間，陡然而來，巨浪一樣的洶湧之勢，不僅讓在鍾祥農村喂兔子的詩人餘秀華措手不及，恐怕《詩刊》編輯劉年也始料未及？
餘秀華用她獨有的人間閱歷，把那些本不該在詩歌裡呈現的詞句，硬是揉進了詩歌。如果詩歌是大米，有些語言詞彙是沙粒，無法和大米摻和到一起。餘秀華做到了把沙粒摻和進了大米里，可吃起這大米，並沒有覺得硌牙難嚥下去，這大米飯反而有一種別樣的香味。
詩者，天才也，自古有道是“詩有別才”。咱姑且把詩有別才的“別才”，進化為當代語言，是不是可用“另類”，迭代這個“別才？”
餘秀華
在古代，詩被抬高為所有文學題材的精華，所以中國的李白肯定比曹雪芹名氣要大。不會背誦一首李白的詩的文盲也知道李白是個詩人；但很多人知道《紅樓夢》此書，卻不一定知道作者曹雪芹乃何許人也。
這麼簡短的兩段文字，試圖論證：詩人靠揚名立天下；作家靠著作流傳世。但可以試探著，姑且這麼定義：詩人揚名在先，詩在後；而作家著作在先，名在後？
2015，餘秀華的高光年代，因為《詩刊》，但不僅僅因為“腦殘、農婦、詩人”，比如一個西瓜標籤只是外相，吃瓜群眾真愛的是一刀下去切開西瓜後的瓜瓤
2015年初，是湖北鍾祥市石牌鎮橫店村腦癱農婦餘秀華的高光時刻。因出生時倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便的餘秀華的《穿過大半個中國去睡你》等幾首詩歌，由中國詩眾奉為殿堂的《詩刊》背書。餘秀華的詩歌編者劉年，再以“腦殘、農婦、詩人”這種有著強烈反差的標籤，把一個殘疾農婦和她創作的詩歌捆綁在一起，扔進了互聯網。一時洛陽紙貴，眾網友螞蟻搬家一樣轉發評論，推動著互聯網張開了魔掌。一夜間，陡然而來，巨浪一樣的洶湧之勢，不僅讓在鍾祥農村喂兔子的詩人餘秀華措手不及，恐怕《詩刊》編輯劉年也始料未及？
沉寂了多年的中國詩壇躥出一位現象級網紅詩人餘秀華。曾經走起路來搖搖晃晃的農婦，在這網上爆紅之前，應該是內心淡定的。也正因為搖搖晃晃的殘疾，在這個地球上，餘秀華無法踩著眾多人腳丫子踩出的道路遠行，也就遇不到一個個十字路口的誘惑，因行走不便，被困在小村落裡。因為殘疾，才過於專注。
詩歌是一個大世界，詩人才敢直呼“黃河之水天上來”“手可摘星辰”“此曲只有天上有”等等等。地球在宇宙中，就像我們站在地球上仰望星空，不過是一個亮點而已。詩人的心不僅可以裝下地球，還可以裝進整個宇宙。
因此，一個搖搖晃晃，的詩人餘秀華，行走的肉體蝸居在她的小村莊裡，心和慾望敢於迅速穿過大半個中國，尋找自己的愛情或者說實際一點，就是奔著愛慾，以黃河之水天上來的不可阻擋的洶湧姿勢，奮不顧身，寧可飛蛾撲火，在所不惜。這種不顧一切的奔放是人性的急劇張揚。這就是那些自以為有了文化的小資常掛在口頭上的來一場轟轟烈烈的愛吧！
餘秀華用她獨有的人間閱歷，把那些本不該在詩歌裡呈現的詞句，硬是揉進了詩歌。如果詩歌是大米，有些語言詞彙是沙粒，無法和大米摻和到一起。餘秀華做到了把沙粒摻和進了大米里，可吃起這大米，並沒有覺得硌牙難嚥下去，這大米飯反而有一種別樣的香味。
詩者，天才也，自古有道是“詩有別才”。咱姑且把詩有別才的“別才”，進化為當代語言，是不是可用“另類”，迭代這個“別才？”
餘秀華
在古代，詩被抬高為所有文學題材的精華，所以中國的李白肯定比曹雪芹名氣要大。不會背誦一首李白的詩的文盲也知道李白是個詩人；但很多人知道《紅樓夢》此書，卻不一定知道作者曹雪芹乃何許人也。
這麼簡短的兩段文字，試圖論證：詩人靠揚名立天下；作家靠著作流傳世。但可以試探著，姑且這麼定義：詩人揚名在先，詩在後；而作家著作在先，名在後？
2015，餘秀華的高光年代，因為《詩刊》，但不僅僅因為“腦殘、農婦、詩人”，比如一個西瓜標籤只是外相，吃瓜群眾真愛的是一刀下去切開西瓜後的瓜瓤
2015年初，是湖北鍾祥市石牌鎮橫店村腦癱農婦餘秀華的高光時刻。因出生時倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便的餘秀華的《穿過大半個中國去睡你》等幾首詩歌，由中國詩眾奉為殿堂的《詩刊》背書。餘秀華的詩歌編者劉年，再以“腦殘、農婦、詩人”這種有著強烈反差的標籤，把一個殘疾農婦和她創作的詩歌捆綁在一起，扔進了互聯網。一時洛陽紙貴，眾網友螞蟻搬家一樣轉發評論，推動著互聯網張開了魔掌。一夜間，陡然而來，巨浪一樣的洶湧之勢，不僅讓在鍾祥農村喂兔子的詩人餘秀華措手不及，恐怕《詩刊》編輯劉年也始料未及？
沉寂了多年的中國詩壇躥出一位現象級網紅詩人餘秀華。曾經走起路來搖搖晃晃的農婦，在這網上爆紅之前，應該是內心淡定的。也正因為搖搖晃晃的殘疾，在這個地球上，餘秀華無法踩著眾多人腳丫子踩出的道路遠行，也就遇不到一個個十字路口的誘惑，因行走不便，被困在小村落裡。因為殘疾，才過於專注。
詩歌是一個大世界，詩人才敢直呼“黃河之水天上來”“手可摘星辰”“此曲只有天上有”等等等。地球在宇宙中，就像我們站在地球上仰望星空，不過是一個亮點而已。詩人的心不僅可以裝下地球，還可以裝進整個宇宙。
因此，一個搖搖晃晃，的詩人餘秀華，行走的肉體蝸居在她的小村莊裡，心和慾望敢於迅速穿過大半個中國，尋找自己的愛情或者說實際一點，就是奔著愛慾，以黃河之水天上來的不可阻擋的洶湧姿勢，奮不顧身，寧可飛蛾撲火，在所不惜。這種不顧一切的奔放是人性的急劇張揚。這就是那些自以為有了文化的小資常掛在口頭上的來一場轟轟烈烈的愛吧！
也就是詩人餘秀華，才能寫出如此蕩氣迴腸的詩句。餘秀華詩出了我們這些猥瑣，瞻前顧後，口是心非，言行不一，還自認為文明的人嚇死都不敢詩的句子。
假設，餘秀華是一個健全的70後農村女性，品學兼優，大學畢業後，有著一份很知性的“文明”的工作；有著一個丈夫，現實中，每天為工作忙，老公忙，還得為職位職稱去忙。都市鋼筋水泥籠子裡多了一位白領餘秀華，儘管內心有寫出十二萬字當代官場現形記小說的常豔那樣的想法，怕也不敢邁出那一步。
從這個層面上來說，要感謝上帝造就了餘秀華的殘疾，因此，中國當代詩壇上多了一個獨一無二的詩人餘秀華。
互聯網在中國發展了20多年，每天產生的圖文音頻視頻等信息綜合起來乘以20年7300天，這個量級數據讓專家給出吧！
互聯網海量的信息中，每個人不及一滴水，要成為浪花一現，就需要風來助力；要想成為巨浪，就需要12級颱風瘋狂助推。《詩刊》編輯劉年，為餘秀華標了“腦殘、農婦、詩人”這樣的三個標籤，投進了茫茫大海里，漸成颱風，越刮越猛，讓一滴水在詩壇掀起了巨浪。
餘秀華用她獨有的人間閱歷，把那些本不該在詩歌裡呈現的詞句，硬是揉進了詩歌。如果詩歌是大米，有些語言詞彙是沙粒，無法和大米摻和到一起。餘秀華做到了把沙粒摻和進了大米里，可吃起這大米，並沒有覺得硌牙難嚥下去，這大米飯反而有一種別樣的香味。
詩者，天才也，自古有道是“詩有別才”。咱姑且把詩有別才的“別才”，進化為當代語言，是不是可用“另類”，迭代這個“別才？”
餘秀華
在古代，詩被抬高為所有文學題材的精華，所以中國的李白肯定比曹雪芹名氣要大。不會背誦一首李白的詩的文盲也知道李白是個詩人；但很多人知道《紅樓夢》此書，卻不一定知道作者曹雪芹乃何許人也。
這麼簡短的兩段文字，試圖論證：詩人靠揚名立天下；作家靠著作流傳世。但可以試探著，姑且這麼定義：詩人揚名在先，詩在後；而作家著作在先，名在後？
2015，餘秀華的高光年代，因為《詩刊》，但不僅僅因為“腦殘、農婦、詩人”，比如一個西瓜標籤只是外相，吃瓜群眾真愛的是一刀下去切開西瓜後的瓜瓤
2015年初，是湖北鍾祥市石牌鎮橫店村腦癱農婦餘秀華的高光時刻。因出生時倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便的餘秀華的《穿過大半個中國去睡你》等幾首詩歌，由中國詩眾奉為殿堂的《詩刊》背書。餘秀華的詩歌編者劉年，再以“腦殘、農婦、詩人”這種有著強烈反差的標籤，把一個殘疾農婦和她創作的詩歌捆綁在一起，扔進了互聯網。一時洛陽紙貴，眾網友螞蟻搬家一樣轉發評論，推動著互聯網張開了魔掌。一夜間，陡然而來，巨浪一樣的洶湧之勢，不僅讓在鍾祥農村喂兔子的詩人餘秀華措手不及，恐怕《詩刊》編輯劉年也始料未及？
沉寂了多年的中國詩壇躥出一位現象級網紅詩人餘秀華。曾經走起路來搖搖晃晃的農婦，在這網上爆紅之前，應該是內心淡定的。也正因為搖搖晃晃的殘疾，在這個地球上，餘秀華無法踩著眾多人腳丫子踩出的道路遠行，也就遇不到一個個十字路口的誘惑，因行走不便，被困在小村落裡。因為殘疾，才過於專注。
詩歌是一個大世界，詩人才敢直呼“黃河之水天上來”“手可摘星辰”“此曲只有天上有”等等等。地球在宇宙中，就像我們站在地球上仰望星空，不過是一個亮點而已。詩人的心不僅可以裝下地球，還可以裝進整個宇宙。
因此，一個搖搖晃晃，的詩人餘秀華，行走的肉體蝸居在她的小村莊裡，心和慾望敢於迅速穿過大半個中國，尋找自己的愛情或者說實際一點，就是奔著愛慾，以黃河之水天上來的不可阻擋的洶湧姿勢，奮不顧身，寧可飛蛾撲火，在所不惜。這種不顧一切的奔放是人性的急劇張揚。這就是那些自以為有了文化的小資常掛在口頭上的來一場轟轟烈烈的愛吧！
也就是詩人餘秀華，才能寫出如此蕩氣迴腸的詩句。餘秀華詩出了我們這些猥瑣，瞻前顧後，口是心非，言行不一，還自認為文明的人嚇死都不敢詩的句子。
假設，餘秀華是一個健全的70後農村女性，品學兼優，大學畢業後，有著一份很知性的“文明”的工作；有著一個丈夫，現實中，每天為工作忙，老公忙，還得為職位職稱去忙。都市鋼筋水泥籠子裡多了一位白領餘秀華，儘管內心有寫出十二萬字當代官場現形記小說的常豔那樣的想法，怕也不敢邁出那一步。
從這個層面上來說，要感謝上帝造就了餘秀華的殘疾，因此，中國當代詩壇上多了一個獨一無二的詩人餘秀華。
互聯網在中國發展了20多年，每天產生的圖文音頻視頻等信息綜合起來乘以20年7300天，這個量級數據讓專家給出吧！
互聯網海量的信息中，每個人不及一滴水，要成為浪花一現，就需要風來助力；要想成為巨浪，就需要12級颱風瘋狂助推。《詩刊》編輯劉年，為餘秀華標了“腦殘、農婦、詩人”這樣的三個標籤，投進了茫茫大海里，漸成颱風，越刮越猛，讓一滴水在詩壇掀起了巨浪。
小結：互聯網時代，你寫的作品再好，需要成為爆款的標籤，讓一滴水爆炸為巨浪。餘秀華的詩儘管受到眾多非議，四年來，她源源不斷創作的作品，一直受到部分詩眾熱追，並沒有曇花一現。相信詩眾不是傻子，詩眾對詩歌這種濃縮了文字精華的藝術形勢，有自己的欣賞閱讀趣味。除非某位詩人說，他寫的詩是給理論家看的，是給同行看的，不是寫給讀者看的。著名雜文作家陳小川，80年度中期寫了一篇著名的雜文《各領風騷三兩年》，抨擊了社會上種種現象，當然也包括了文藝範疇。互聯網時代的詩人餘秀華，已經領了詩壇風騷四年有餘，看目前的狀態，詩壇風騷她還會繼續用她的搖搖晃晃的軀體，繼續引領。
羊倌詩人李松山又一位農民詩人新星冉冉升起
餘秀華用她獨有的人間閱歷，把那些本不該在詩歌裡呈現的詞句，硬是揉進了詩歌。如果詩歌是大米，有些語言詞彙是沙粒，無法和大米摻和到一起。餘秀華做到了把沙粒摻和進了大米里，可吃起這大米，並沒有覺得硌牙難嚥下去，這大米飯反而有一種別樣的香味。
詩者，天才也，自古有道是“詩有別才”。咱姑且把詩有別才的“別才”，進化為當代語言，是不是可用“另類”，迭代這個“別才？”
餘秀華
在古代，詩被抬高為所有文學題材的精華，所以中國的李白肯定比曹雪芹名氣要大。不會背誦一首李白的詩的文盲也知道李白是個詩人；但很多人知道《紅樓夢》此書，卻不一定知道作者曹雪芹乃何許人也。
這麼簡短的兩段文字，試圖論證：詩人靠揚名立天下；作家靠著作流傳世。但可以試探著，姑且這麼定義：詩人揚名在先，詩在後；而作家著作在先，名在後？
2015，餘秀華的高光年代，因為《詩刊》，但不僅僅因為“腦殘、農婦、詩人”，比如一個西瓜標籤只是外相，吃瓜群眾真愛的是一刀下去切開西瓜後的瓜瓤
2015年初，是湖北鍾祥市石牌鎮橫店村腦癱農婦餘秀華的高光時刻。因出生時倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便的餘秀華的《穿過大半個中國去睡你》等幾首詩歌，由中國詩眾奉為殿堂的《詩刊》背書。餘秀華的詩歌編者劉年，再以“腦殘、農婦、詩人”這種有著強烈反差的標籤，把一個殘疾農婦和她創作的詩歌捆綁在一起，扔進了互聯網。一時洛陽紙貴，眾網友螞蟻搬家一樣轉發評論，推動著互聯網張開了魔掌。一夜間，陡然而來，巨浪一樣的洶湧之勢，不僅讓在鍾祥農村喂兔子的詩人餘秀華措手不及，恐怕《詩刊》編輯劉年也始料未及？
沉寂了多年的中國詩壇躥出一位現象級網紅詩人餘秀華。曾經走起路來搖搖晃晃的農婦，在這網上爆紅之前，應該是內心淡定的。也正因為搖搖晃晃的殘疾，在這個地球上，餘秀華無法踩著眾多人腳丫子踩出的道路遠行，也就遇不到一個個十字路口的誘惑，因行走不便，被困在小村落裡。因為殘疾，才過於專注。
詩歌是一個大世界，詩人才敢直呼“黃河之水天上來”“手可摘星辰”“此曲只有天上有”等等等。地球在宇宙中，就像我們站在地球上仰望星空，不過是一個亮點而已。詩人的心不僅可以裝下地球，還可以裝進整個宇宙。
因此，一個搖搖晃晃，的詩人餘秀華，行走的肉體蝸居在她的小村莊裡，心和慾望敢於迅速穿過大半個中國，尋找自己的愛情或者說實際一點，就是奔著愛慾，以黃河之水天上來的不可阻擋的洶湧姿勢，奮不顧身，寧可飛蛾撲火，在所不惜。這種不顧一切的奔放是人性的急劇張揚。這就是那些自以為有了文化的小資常掛在口頭上的來一場轟轟烈烈的愛吧！
也就是詩人餘秀華，才能寫出如此蕩氣迴腸的詩句。餘秀華詩出了我們這些猥瑣，瞻前顧後，口是心非，言行不一，還自認為文明的人嚇死都不敢詩的句子。
假設，餘秀華是一個健全的70後農村女性，品學兼優，大學畢業後，有著一份很知性的“文明”的工作；有著一個丈夫，現實中，每天為工作忙，老公忙，還得為職位職稱去忙。都市鋼筋水泥籠子裡多了一位白領餘秀華，儘管內心有寫出十二萬字當代官場現形記小說的常豔那樣的想法，怕也不敢邁出那一步。
從這個層面上來說，要感謝上帝造就了餘秀華的殘疾，因此，中國當代詩壇上多了一個獨一無二的詩人餘秀華。
互聯網在中國發展了20多年，每天產生的圖文音頻視頻等信息綜合起來乘以20年7300天，這個量級數據讓專家給出吧！
互聯網海量的信息中，每個人不及一滴水，要成為浪花一現，就需要風來助力；要想成為巨浪，就需要12級颱風瘋狂助推。《詩刊》編輯劉年，為餘秀華標了“腦殘、農婦、詩人”這樣的三個標籤，投進了茫茫大海里，漸成颱風，越刮越猛，讓一滴水在詩壇掀起了巨浪。
小結：互聯網時代，你寫的作品再好，需要成為爆款的標籤，讓一滴水爆炸為巨浪。餘秀華的詩儘管受到眾多非議，四年來，她源源不斷創作的作品，一直受到部分詩眾熱追，並沒有曇花一現。相信詩眾不是傻子，詩眾對詩歌這種濃縮了文字精華的藝術形勢，有自己的欣賞閱讀趣味。除非某位詩人說，他寫的詩是給理論家看的，是給同行看的，不是寫給讀者看的。著名雜文作家陳小川，80年度中期寫了一篇著名的雜文《各領風騷三兩年》，抨擊了社會上種種現象，當然也包括了文藝範疇。互聯網時代的詩人餘秀華，已經領了詩壇風騷四年有餘，看目前的狀態，詩壇風騷她還會繼續用她的搖搖晃晃的軀體，繼續引領。
羊倌詩人李松山又一位農民詩人新星冉冉升起
相隔四年後，2019年3月，曾在河南舞鋼山坡下堅持了20年的羊倌：河南舞鋼市尚店鎮李樓村農民詩人李松山迎來了更多人的關注，大自然最多呈現出“草色遙看近卻無”的時間節點上，山羊只能滿山坡啃食著一些多年生宿根雜草的嫩芽……
餘秀華用她獨有的人間閱歷，把那些本不該在詩歌裡呈現的詞句，硬是揉進了詩歌。如果詩歌是大米，有些語言詞彙是沙粒，無法和大米摻和到一起。餘秀華做到了把沙粒摻和進了大米里，可吃起這大米，並沒有覺得硌牙難嚥下去，這大米飯反而有一種別樣的香味。
詩者，天才也，自古有道是“詩有別才”。咱姑且把詩有別才的“別才”，進化為當代語言，是不是可用“另類”，迭代這個“別才？”
餘秀華
在古代，詩被抬高為所有文學題材的精華，所以中國的李白肯定比曹雪芹名氣要大。不會背誦一首李白的詩的文盲也知道李白是個詩人；但很多人知道《紅樓夢》此書，卻不一定知道作者曹雪芹乃何許人也。
這麼簡短的兩段文字，試圖論證：詩人靠揚名立天下；作家靠著作流傳世。但可以試探著，姑且這麼定義：詩人揚名在先，詩在後；而作家著作在先，名在後？
2015，餘秀華的高光年代，因為《詩刊》，但不僅僅因為“腦殘、農婦、詩人”，比如一個西瓜標籤只是外相，吃瓜群眾真愛的是一刀下去切開西瓜後的瓜瓤
2015年初，是湖北鍾祥市石牌鎮橫店村腦癱農婦餘秀華的高光時刻。因出生時倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便的餘秀華的《穿過大半個中國去睡你》等幾首詩歌，由中國詩眾奉為殿堂的《詩刊》背書。餘秀華的詩歌編者劉年，再以“腦殘、農婦、詩人”這種有著強烈反差的標籤，把一個殘疾農婦和她創作的詩歌捆綁在一起，扔進了互聯網。一時洛陽紙貴，眾網友螞蟻搬家一樣轉發評論，推動著互聯網張開了魔掌。一夜間，陡然而來，巨浪一樣的洶湧之勢，不僅讓在鍾祥農村喂兔子的詩人餘秀華措手不及，恐怕《詩刊》編輯劉年也始料未及？
沉寂了多年的中國詩壇躥出一位現象級網紅詩人餘秀華。曾經走起路來搖搖晃晃的農婦，在這網上爆紅之前，應該是內心淡定的。也正因為搖搖晃晃的殘疾，在這個地球上，餘秀華無法踩著眾多人腳丫子踩出的道路遠行，也就遇不到一個個十字路口的誘惑，因行走不便，被困在小村落裡。因為殘疾，才過於專注。
詩歌是一個大世界，詩人才敢直呼“黃河之水天上來”“手可摘星辰”“此曲只有天上有”等等等。地球在宇宙中，就像我們站在地球上仰望星空，不過是一個亮點而已。詩人的心不僅可以裝下地球，還可以裝進整個宇宙。
因此，一個搖搖晃晃，的詩人餘秀華，行走的肉體蝸居在她的小村莊裡，心和慾望敢於迅速穿過大半個中國，尋找自己的愛情或者說實際一點，就是奔著愛慾，以黃河之水天上來的不可阻擋的洶湧姿勢，奮不顧身，寧可飛蛾撲火，在所不惜。這種不顧一切的奔放是人性的急劇張揚。這就是那些自以為有了文化的小資常掛在口頭上的來一場轟轟烈烈的愛吧！
也就是詩人餘秀華，才能寫出如此蕩氣迴腸的詩句。餘秀華詩出了我們這些猥瑣，瞻前顧後，口是心非，言行不一，還自認為文明的人嚇死都不敢詩的句子。
假設，餘秀華是一個健全的70後農村女性，品學兼優，大學畢業後，有著一份很知性的“文明”的工作；有著一個丈夫，現實中，每天為工作忙，老公忙，還得為職位職稱去忙。都市鋼筋水泥籠子裡多了一位白領餘秀華，儘管內心有寫出十二萬字當代官場現形記小說的常豔那樣的想法，怕也不敢邁出那一步。
從這個層面上來說，要感謝上帝造就了餘秀華的殘疾，因此，中國當代詩壇上多了一個獨一無二的詩人餘秀華。
互聯網在中國發展了20多年，每天產生的圖文音頻視頻等信息綜合起來乘以20年7300天，這個量級數據讓專家給出吧！
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小結：互聯網時代，你寫的作品再好，需要成為爆款的標籤，讓一滴水爆炸為巨浪。餘秀華的詩儘管受到眾多非議，四年來，她源源不斷創作的作品，一直受到部分詩眾熱追，並沒有曇花一現。相信詩眾不是傻子，詩眾對詩歌這種濃縮了文字精華的藝術形勢，有自己的欣賞閱讀趣味。除非某位詩人說，他寫的詩是給理論家看的，是給同行看的，不是寫給讀者看的。著名雜文作家陳小川，80年度中期寫了一篇著名的雜文《各領風騷三兩年》，抨擊了社會上種種現象，當然也包括了文藝範疇。互聯網時代的詩人餘秀華，已經領了詩壇風騷四年有餘，看目前的狀態，詩壇風騷她還會繼續用她的搖搖晃晃的軀體，繼續引領。
羊倌詩人李松山又一位農民詩人新星冉冉升起
相隔四年後，2019年3月，曾在河南舞鋼山坡下堅持了20年的羊倌：河南舞鋼市尚店鎮李樓村農民詩人李松山迎來了更多人的關注，大自然最多呈現出“草色遙看近卻無”的時間節點上，山羊只能滿山坡啃食著一些多年生宿根雜草的嫩芽……
無獨有偶，羊倌李松山的火爆也是因為詩歌，也是因為《詩刊》，火爆的由頭也是因為李松山殘疾。多了李松山選在詩刊上的幾首詩，李松山寫的田園詩，跟餘秀華的詩風大不相同。
本文暫時寫到此。若你對兩位農民詩人感興趣，可網上搜其名字閱讀。本文不再複製引用。
註明：李松山圖片來源於網絡，感謝作者。