相傳春秋時期，魯國制定了一道法律，如果魯國人在外國看見同胞被賣為奴婢，只要他們肯出錢把人贖回來，那麼回到魯國後，國家就會給他們以賠償和獎勵。
這條法律執行了很多年，很多流落他鄉的魯國人因此得救，因此得以重返故國。
後來孔子有一個弟子叫子貢，他是一個很有錢地商人，他從國外贖回來了很多魯國人，但卻拒絕了國家的賠償，因為他自認為不需要這筆錢，情願為國分擔贖人地負累。
但孔子卻大罵子貢不止，說子貢此舉傷天害理。禍害了無數落難的魯國同胞。
孔子說：“萬事，不過義、利二字而已，魯國原先的法律，所求的不過是人們心中的一個‘義’字，只要大家看見落難的同胞時能生出惻隱之心、只要他肯不怕麻煩去贖這個人、去把同胞帶回國，那他就可以完成一件善舉。事後國家會給他補嘗和獎勵。讓這個行善舉的人不會受到損失，而且得到大家的讚揚，長此以往，願意做善事的人就會越來越多。所以這條法律是善法。”
孔子還說：“子貢的所作所為，固然讓他為自己贏得了更高的讚揚，但是同時也拔高了大家對‘義’的要求。
往後那些贖人之後去向國家要錢的人，不但可能再也得不到大家的稱讚，甚至可能會被國人嘲笑，責問他們為什麼不能像子貢一樣為國分憂。
聖人說，子貢此舉是把‘義’和‘利’對立起來了，所以不但不是善事，反倒是最為可惡的惡行。”
自子貢之後，很多人就會對落難的同胞裝做看不見了。
因為他們不像子貢那麼有錢，而且如果他們求國家給一點點補償的話反而被人唾罵。
很多魯國人因此而不能返回故土。
短評：法律職業者是否應該站得高，看得遠，有謀全局、謀萬世的意識呢！
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