河流因山脈生成，人類從山林中走出，山系與河流是人類文明的搖籃。赤水河，一條紅色的河，一條英雄的河，一條美麗的河，一條文明的河，彎彎曲曲，百折不回，幽靜地流淌了千萬年……這條秦嶺山中流出的大河，誕生於遠古洪荒，沖刷著秦嶺成山初期的丹崖地貌，浸滲了天然的礦物質氧化鐵紅巖山體，流著流著變成了赭紅色，流到了中古時期的南北朝，人們叫它赤水。它發源於秦嶺華州段北坡，由箭峪河和澗峪河匯聚而成，綿延40多公里，北流入渭河，是華州大地上六條南山支流中最大的河流，在陝西省南山支流中排名第二，也是華州人類文明的源頭。
赤水河的兩大水系，像扇面形鋪展在高塘原上。其中：箭峪河系古稱竹水，又名大赤水，發源於箭峪嶺下的海棠溝，出峪流入華州區東陽鄉境內。其支流有臨渭區的羊峪、葫蘆峪、黑掌峪和華州境內的黃鹿峪、西牛峪等水。澗峪河系古稱灌水，又名小赤水，今是渭南市區居民用水的水源地。它發源於東澗峪和西澗峪，至澗峪口黑虎洞匯合北流後，先後納入東牛峪、處仁峪、李峪、霸王溝等水源。確切說，箭峪、澗峪兩河，流至聖山鄉武家堡匯合後才稱赤水，為臨渭區、華州區界河。
華州是華夏民族之根，老官臺文化的發祥地。赤水河，華州大地上一條重要水系，千萬年來養育了河兩岸的人民，沿河的人文傳說、歷史故事、重大事件燦爛豐富。周處在這裡斬蛟，西北革命先驅在這裡舉起渭華烽火，留下了革命舊址紀念館，造就了駐蘇大使潘自立、第一任奧委會主任鍾師統、最高人民檢察院第一副檢察長高克林。陝西傳播馬列主義第一人王尚德，在河邊建立赤水職校，成立了陝西渭南第一個黨團組織。西赤水淹頭村走出了共產黨的父子將軍張宗遜、張又俠。
赤水流到了1928年，革命先烈、共產黨人劉志丹、唐澍、謝子長、潘自立、高克林等一批革命前輩，在渭華塬上舉行了震撼西北的渭華起義，創立了西北工農革命軍，建立起以高塘為中心的紅色革命武裝割據的蘇維埃政權。起義由於反動派鎮壓而失敗了，但為西北人探索革命道路總結了經驗，鍛鍊了幹部，為以後陝北革命根據地的創立奠定了堅實的基礎。河畔的渭華起義故址矗立，紀念塔巍峨高聳，彷彿在昭示後人：這是中國革命史上僅次於南昌、秋收、廣州的第四大起義。
千百年來，赤水河是關中東去中原的必經之地，儘管歷經金戈鐵馬襲擾，血雨腥風洗禮，赤水河仍保住了自身的綺麗風光與盎然生機。從遠古時期的女媧造人、補天，后羿射日、嫦娥奔月、馬刨泉等民間傳說，到“華封三祝、堯帝三辭”的故事，無不閃耀著濃厚的人文光澤。神祕的龍耳山石篋、雞子山堯帝陵，被神祕的歷史面紗遮掩，兩千年來成了人們心中不解的謎團。罕見的三教堂中，孔子、老子、釋迦牟尼同居一室，儒、釋、道三教文化融為一體，反映出華族人海納百川的博大胸懷。
赤水河兩岸民風淳樸，水美田肥魚蝦成群，生活安閒。人們在田間地頭勞作，休息間隙吼著曲兒解乏，吼出了中國戲劇之祖——老腔，演繹成後來的秦腔戲。赤水邊南山塬，號稱關中的“戲窩子”，皮影班社多多，主唱委婉細膩的碗碗腔，源於華地遠古的“鄭聲”，被周總理親口命名為“華劇”，世界皮影戲就誕生在這裡，2006年華州被國家授予中國的皮影之鄉。塬上的民間藝術表演鐵裡芯子、華州花饃、蘊空山廟會、華州竹編、傳統木工技藝等，均被列為省級非遺保護項目。東陽花鳥字剪紙、老同家空心手工掛麵等，更是風情獨俱。
赤水奔流到中游，沖刷出風景秀麗的聖山川穀，聖山得名於聖母——曹皇姑。遙望河西坡崖腰，破廟荒留古洞，相傳晉初司馬氏殺戮曹魏宗室，皇姑逃難，輾轉於赤水，她削髮為尼，在此立祠建廟，施藥治病，人們稱其“聖母”，一脈傳承滴水觀音。古剎今已傾圮，倒是始建於唐代的禪修寺，歷經千年風雨不衰，大雄寶殿不用一釘一鈀，為華州僅存的元代木質榫卯結構建築，依舊展示著華人先祖的勤勞智慧。赤水潺潺，古寺幽幽，靜謐中增添了幾份禪味。
中下游的赤水河，是臨渭區和華州區的界河。古代河兩岸百姓因爭水引發故事不斷，盛唐時曾驚動武則天，女皇下詔：江村先用，餘水歸下游。清光緒二十六年關中大旱，江村與西岸蔡郭村，為灌溉發生激烈爭鬥，後經官府調停，蔡郭村爭取到“子醜寅卯”用水權，其餘時辰歸江村及鄰村。1929年兩村又因爭水官司打到蘭州法院，法院判定：“江村墨守舊曆，不符今規，著按用水田畝，重分均衡……”不服的江村上訴，終審“維持原判，不得再告”。赤水河爭水的重大事件，界河碑石上均有記載。
橋上橋是赤水河上一道風景，上世紀八十年代初，當地人在河中挖沙發現，1992年4月20日公佈為陝西省重點文物保護單位。橋原長70米，高7.9米，寬5.45米。後因泥沙淤積，村內建築東進，現橋長僅存54米。上橋橋面兩側，各砌有1米高的石護欄。下到河床細觀，上橋9個橋孔，下橋9個橋孔可見6個。上橋拱頂9個昂揚的龍頭只剩6個，橋北對應石雕龍尾可見兩個。南迎水面，護河安瀾。近看下橋拱頂中間，雕刻有不同花飾。橋面鋪墊條石，雕琢牡丹花紋。據《三續華州志》記載：下橋始建於清順治十七年（1660年），竣工於康熙六年（1667年）。後因山洪暴發，河床淤高，橋眼堵塞，遂於道光十二年（1832年）在原橋之上疊架了一座九孔石橋，形成罕見的“橋上橋”奇觀。
赤水河孕育了豐富的物產，川塬交接處盛產的赤水大蔥，是國家級地標產品。其特點是身高個粗白長，質脆辛辣回甜，做菜香味濃烈，燒湯再爛漂浮不沉，品質佳耐儲藏。種植地在赤水鎮南，高塘鎮北，方圓10餘平方公里。如今沿河百姓看到大蔥的市場前景，也都紛紛種植，赤水大蔥已經成為赤水人民奔小康的重要經濟農副產品。
赤水河從源頭到入渭口，大小橋樑17座，溝通了兩岸人們的聯繫。河水澆灌著沃野，到處鳥語花香，綠樹成蔭，滿目蒼翠，溼潤的空氣中瀰漫著泥土的清香，給古往今來的文人騷客帶來了無限的遐想。明嘉靖進士陳榮《過赤水河》詩中有句：“渭水東邊赤水津，溪流清淺靜無塵。”清代渭南知縣樊增祥《赤水勘堤歸有述》詩中寫道：“馬度垂虹趁晚涼，意行經過幾漁莊。溪停柳色侵波綠，山店桃花雜飯香。耕織最憐秦俗儉，靴衫不礙楚人狂。眼前好景無人會，拾得明璣入錦囊。”
赤水鎮，曾是華州的第二大鄉鎮，歷史上為勾連渭華的東西結點，商業發達，資本厚實，手工業作坊、冶鐵治具比比皆是，釀酒做醋晒醬星羅棋佈，宿店糧行商鋪林立。赤水街戲園子（有戲樓，有廣場）就有三家，每家均可容納數千人。集市貿易繁榮景象，渭、華兩縣縣誌和其他古籍均有記載。如今的赤水鎮，小吃品種繁多，赤水扯麵、滷肉、牛舌餅、麻花、醪糟……香飄外地。山貨、竹器、糧棉、煤炭、蔬菜在這兒集散；上集趕會人山人海，日用時髦商貨麇集。外縣、外省以及天津上海等地客商，在赤水設立貨棧，收購農副土特產品，運銷外地。赤水原本一條街，一水分兩鎮，兩鎮屬兩縣，橋上橋又把東、西赤水連為一體，獨特的奇鎮奇橋奇水奇景，中央、地方電視臺多次報道，赤水已馳名全國。
赤水河穿越隴海鐵路、西潼公路、連霍高速，流經赤水古鎮後，沿臨渭區、華州區交界，流至詹劉村西，北逾大壩入渭。這裡便是詹劉險工，河堤與大壩相交，赤水與渭水相匯，渭河離大壩不足百米，兩河漲水非常恐懼，洪水一旦倒灌，衝破大壩或赤水河東西岸，華州華陰臨渭沿河40萬人危在旦夕，好一個險字了得！“03·8”水災，上千軍民在此抗洪，頭上大雨傾盆，腳下泥水粘靴，給養送不上來，戰士民工少吃沒喝，沒人叫苦；滑倒跌傷，堅持不下火線，大家冒雨流汗大幹，與洪水搶時間，水漲一寸，堤增2寸；水漲一尺，堤增2尺，硬是鎖住洪峰，使惡蛟低頭，順利通過詹劉險工，確保了大壩以內村鎮和人民生命財產安全。
來到大壩北坡下的詹劉綜合防洪工程區，鐵籠石箱環環相扣，排成石基石牆，壘起石樑石壩，寬大厚重的石磯直插赤、渭合流相交處，將洪水逼回到主河航道。站在高大的磯頭上，目下三面河水，人心卻感踏實安全。北眺東逝的渭河，高鐵彩虹飛架，河灘寬闊廣袤，水天浩渺一色；回望赤水河上斜拉現代新橋豎琴頻彈，綠化美化後的大壩巨龍鎖洪，改建後的新村鄉鎮如詩如畫，隱約高聳的山塬莽蒼……赤水河一路向北流來，千迴百轉，不捨晝夜，流淌過戰亂洪水帶給百姓的苦難，也流淌著治水安居的幸福生活；流淌過華族的起根發苗，也流淌著富國強民的今是昨非。
赤水河，一條承載著中國夢之河，一條寄託著華州人希冀之河，在河清海晏的原野上，奔流不息，匯入渭水黃河，流出關中衝出潼關，流向九州世界，將華夏文明向五湖四海傳播。