羅桑仁欽·倉央嘉措

好多年了

你一直在我的傷口處幽居

我放下過天地

卻從未放下過你

我生命中的千山萬水

任你一一告別

世間事

除了生死

哪一件事不是閒事

誰的隱私不會被迴光返照

殉葬的花朵開合有度

菩提的果實奏響了空山

告訴我

你藏在落葉下的腳印

暗示了多少祭日

專供我在法外逍遙

六世達賴喇嘛。其實他成為達賴喇嘛是一場陰差陽錯，不過也是命中註定吧。倉央嘉措出生在一個偏僻安靜的小山村裡。（有時偏遠也是一種“罪過”，因為方便隱瞞過錯。）他家裡信奉藏傳佛教寧瑪派（即紅教），父親扎西丹增，母親次旺拉姆。倉央嘉措的本籍是門巴族。倉央嘉措是唯一一位非藏族或蒙古族出身的達賴喇嘛。

因為五世達賴羅桑嘉措圓寂，他的親信弟子桑傑嘉措，為了繼續掌管藏傳佛教格魯派（黃教）事務，祕不發喪，謊稱達賴喇嘛已“入定”，進行無限期的修行， 一切事務均由“第巴”負責處理，俗稱“藏王”，當時的第巴就是桑傑嘉措。桑傑嘉措一面欺瞞僧侶民眾和康熙皇帝，一面迅速派人到民間尋找轉世靈童 。

於是找到了西藏南部門隅納拉山下，這裡偏僻、安定，容易保守祕密，並且那裡的人們大多信奉紅教，紅教中誕生一個黃教教主出來，將有利於黃教勢力的擴大。按照當時黃教的規矩，哪個嬰兒抓取了前世達賴的遺物，即證明是達賴轉生，一名叫倉央嘉措的農奴之子就這樣被選中 。

倉央嘉措14歲時，五世達賴死亡的消息洩露，倉央嘉措被接到布達拉宮，舉行坐床典禮，成為六世達賴喇嘛。此時的倉央嘉措還是一個活潑好動、生氣勃勃的少年。他出身紅教家庭，紅教教規並不禁止僧侶娶妻生子，而黃教則嚴禁僧侶接近女色，更不能結婚成家，並且繁文縟節眾多。於是就有了

“住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。……”

他不是端坐在布達拉宮的倉央嘉措，而成為了黃昏的浪子宕桑旺波。

“在那東方山頂 升起皎潔月亮 年輕姑娘面容 漸漸浮現心上

黃昏去會情人 黎明大雪飛揚 莫說瞞與不瞞 腳印已留雪上

守門的狗兒 你比人還機靈 別說我黃昏出去 別說我拂曉才歸

人家說我的閒話 自以說得不差 少年我輕盈腳步 曾走過女店主家

常想活佛面孔 從不顯現眼前 沒想情人容顏 時時映在心中

住在布達拉宮 我是持明倉央加措

住在山下拉薩 我是浪子宕桑旺波 ”

據說他喜歡上的姑娘，黃昏去會的情人就是瑪吉阿米。一位美麗的藏族少女。但其實倉央嘉措喜歡的是這位少女還是自由浪漫的愛情呢？

早在明末清初，黃教為取得西藏統治權，聯合蒙古四部之一的和碩特部，用武力擊敗了當時執政西藏的藏巴汗及噶瑪噶舉派。但這個”好兄弟“部族進來了就不想走啦。桑結等啊等，等到五世達賴圓寂後，便開始了與和碩特汗王的鬥爭。

桑結祕密派人在和碩特首領拉藏汗的飯中下毒，卻被發現，拉藏汗生氣了，叫上大夥，抄起傢伙，與老婆兵分兩路進軍拉薩，擊潰藏軍，他老婆還殺死了桑結嘉措。這時拉藏汗寫信給老大——清朝，打報告說桑結嘉措謀反，又說桑結嘉措所立的六世達賴倉央嘉措沉溺酒色，不理教務，不是真正的達賴，請予貶廢。康熙皇帝於是下旨 廢掉六世達賴倉央嘉措，並遣送進京。

這對於倉央措嘉簡直是禍從天上來。神仙打架，他這凡人遭了殃，悲催！

據說，倉央嘉措在押解途中，行至青海湖濱時，就病死了！但是對於他到底是病死了還是被殺、逃跑了雲遊四方也沒有個確切的定論。反正他的人生記錄就這麼斷了。