革命樣板戲在當年到底有多火，現在還有人記得樣板戲嗎？
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
樣板戲，是集中了全國最優秀的編劇、導演、編曲、演員而創編排演，確實是適應時代發展的現代京劇經典作品。演繹的故事貼近時代，豐富多彩、慷慨激揚或沉鬱婉轉的唱段，很是悠揚動聽，總能給人以充滿激情的正能量。
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
樣板戲，是集中了全國最優秀的編劇、導演、編曲、演員而創編排演，確實是適應時代發展的現代京劇經典作品。演繹的故事貼近時代，豐富多彩、慷慨激揚或沉鬱婉轉的唱段，很是悠揚動聽，總能給人以充滿激情的正能量。
六七十年代，京劇因為樣板戲的存在，大紅大火。那時人們唯一能經常欣賞到的，也就僅有樣板戲。我們縣裡也有一個小紅花京劇團，經常巡迴到鄉下演出。就連我們村裡，也組織起一個業務京劇團，排練了現代京劇沙家浜、紅燈記、智取威虎山等三齣戲，經常在村裡或附近村莊演出。
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
樣板戲，是集中了全國最優秀的編劇、導演、編曲、演員而創編排演，確實是適應時代發展的現代京劇經典作品。演繹的故事貼近時代，豐富多彩、慷慨激揚或沉鬱婉轉的唱段，很是悠揚動聽，總能給人以充滿激情的正能量。
六七十年代，京劇因為樣板戲的存在，大紅大火。那時人們唯一能經常欣賞到的，也就僅有樣板戲。我們縣裡也有一個小紅花京劇團，經常巡迴到鄉下演出。就連我們村裡，也組織起一個業務京劇團，排練了現代京劇沙家浜、紅燈記、智取威虎山等三齣戲，經常在村裡或附近村莊演出。
自小就在這樣的京劇文化氛圍裡薰陶，自然而然的就喜歡上了京劇。記得小時候，每當縣京劇團到我們鎮裡演出，我都要跟隨大人們，哪怕來回跑幾十里路，也要去看。我們村裡京劇團演出，我更是晚飯也不吃，就早早跑過去等候開演。還經常偷偷跑到我們小學附近的村京劇團排練場所，蹲在那裡看人家排練，被老師揪著耳朵帶回教室。
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
樣板戲，是集中了全國最優秀的編劇、導演、編曲、演員而創編排演，確實是適應時代發展的現代京劇經典作品。演繹的故事貼近時代，豐富多彩、慷慨激揚或沉鬱婉轉的唱段，很是悠揚動聽，總能給人以充滿激情的正能量。
六七十年代，京劇因為樣板戲的存在，大紅大火。那時人們唯一能經常欣賞到的，也就僅有樣板戲。我們縣裡也有一個小紅花京劇團，經常巡迴到鄉下演出。就連我們村裡，也組織起一個業務京劇團，排練了現代京劇沙家浜、紅燈記、智取威虎山等三齣戲，經常在村裡或附近村莊演出。
自小就在這樣的京劇文化氛圍裡薰陶，自然而然的就喜歡上了京劇。記得小時候，每當縣京劇團到我們鎮裡演出，我都要跟隨大人們，哪怕來回跑幾十里路，也要去看。我們村裡京劇團演出，我更是晚飯也不吃，就早早跑過去等候開演。還經常偷偷跑到我們小學附近的村京劇團排練場所，蹲在那裡看人家排練，被老師揪著耳朵帶回教室。
直到現在，我還對京劇情有獨鍾。喜歡看樣板戲，也喜歡看以唱功為主、更有韻味的傳統京劇劇目，但不太喜歡看武打戲，我就是沉迷於京劇的唱腔優美，這是任何一個地域性劇種無法相提並論的。
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
樣板戲，是集中了全國最優秀的編劇、導演、編曲、演員而創編排演，確實是適應時代發展的現代京劇經典作品。演繹的故事貼近時代，豐富多彩、慷慨激揚或沉鬱婉轉的唱段，很是悠揚動聽，總能給人以充滿激情的正能量。
六七十年代，京劇因為樣板戲的存在，大紅大火。那時人們唯一能經常欣賞到的，也就僅有樣板戲。我們縣裡也有一個小紅花京劇團，經常巡迴到鄉下演出。就連我們村裡，也組織起一個業務京劇團，排練了現代京劇沙家浜、紅燈記、智取威虎山等三齣戲，經常在村裡或附近村莊演出。
自小就在這樣的京劇文化氛圍裡薰陶，自然而然的就喜歡上了京劇。記得小時候，每當縣京劇團到我們鎮裡演出，我都要跟隨大人們，哪怕來回跑幾十里路，也要去看。我們村裡京劇團演出，我更是晚飯也不吃，就早早跑過去等候開演。還經常偷偷跑到我們小學附近的村京劇團排練場所，蹲在那裡看人家排練，被老師揪著耳朵帶回教室。
直到現在，我還對京劇情有獨鍾。喜歡看樣板戲，也喜歡看以唱功為主、更有韻味的傳統京劇劇目，但不太喜歡看武打戲，我就是沉迷於京劇的唱腔優美，這是任何一個地域性劇種無法相提並論的。
除傳統京劇劇目和樣板戲外，現在的新編京劇劇目，紅巖、白蛇傳還是比較成功的精品。其它新編現代京劇劇目，劇本本身、人物形象設計、唱腔設計都比較粗糙，反覆打磨的精品劇目太少，缺乏魅力，總是有粗製濫造之嫌，迎合形勢，公演幾場，評一個獎，就再也沒有任何動靜了，並沒有演出市場。
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
樣板戲，是集中了全國最優秀的編劇、導演、編曲、演員而創編排演，確實是適應時代發展的現代京劇經典作品。演繹的故事貼近時代，豐富多彩、慷慨激揚或沉鬱婉轉的唱段，很是悠揚動聽，總能給人以充滿激情的正能量。
六七十年代，京劇因為樣板戲的存在，大紅大火。那時人們唯一能經常欣賞到的，也就僅有樣板戲。我們縣裡也有一個小紅花京劇團，經常巡迴到鄉下演出。就連我們村裡，也組織起一個業務京劇團，排練了現代京劇沙家浜、紅燈記、智取威虎山等三齣戲，經常在村裡或附近村莊演出。
自小就在這樣的京劇文化氛圍裡薰陶，自然而然的就喜歡上了京劇。記得小時候，每當縣京劇團到我們鎮裡演出，我都要跟隨大人們，哪怕來回跑幾十里路，也要去看。我們村裡京劇團演出，我更是晚飯也不吃，就早早跑過去等候開演。還經常偷偷跑到我們小學附近的村京劇團排練場所，蹲在那裡看人家排練，被老師揪著耳朵帶回教室。
直到現在，我還對京劇情有獨鍾。喜歡看樣板戲，也喜歡看以唱功為主、更有韻味的傳統京劇劇目，但不太喜歡看武打戲，我就是沉迷於京劇的唱腔優美，這是任何一個地域性劇種無法相提並論的。
除傳統京劇劇目和樣板戲外，現在的新編京劇劇目，紅巖、白蛇傳還是比較成功的精品。其它新編現代京劇劇目，劇本本身、人物形象設計、唱腔設計都比較粗糙，反覆打磨的精品劇目太少，缺乏魅力，總是有粗製濫造之嫌，迎合形勢，公演幾場，評一個獎，就再也沒有任何動靜了，並沒有演出市場。
我認為，現代京劇之所以不受歡迎，並非京劇本身不受歡迎，根本原因，是現代京劇劇目本身的質量問題，沒有發展創新，就會被現在的中青年人所背離。張火丁的每次演出，票房都是秒磬的一票難求的局面；今年9月1日王佩瑜專場演唱會的門票早就銷售一空，而且購票觀賞演出的絕大多數都是中青年白領，這說明京劇還是有魅力的，喜歡京劇的並非僅僅是老年人群體。
京劇，是唱腔最為豐富、風格流派最為繁多的劇種。我喜歡京劇，就是從看樣板戲開始。
樣板戲，是集中了全國最優秀的編劇、導演、編曲、演員而創編排演，確實是適應時代發展的現代京劇經典作品。演繹的故事貼近時代，豐富多彩、慷慨激揚或沉鬱婉轉的唱段，很是悠揚動聽，總能給人以充滿激情的正能量。
六七十年代，京劇因為樣板戲的存在，大紅大火。那時人們唯一能經常欣賞到的，也就僅有樣板戲。我們縣裡也有一個小紅花京劇團，經常巡迴到鄉下演出。就連我們村裡，也組織起一個業務京劇團，排練了現代京劇沙家浜、紅燈記、智取威虎山等三齣戲，經常在村裡或附近村莊演出。
自小就在這樣的京劇文化氛圍裡薰陶，自然而然的就喜歡上了京劇。記得小時候，每當縣京劇團到我們鎮裡演出，我都要跟隨大人們，哪怕來回跑幾十里路，也要去看。我們村裡京劇團演出，我更是晚飯也不吃，就早早跑過去等候開演。還經常偷偷跑到我們小學附近的村京劇團排練場所，蹲在那裡看人家排練，被老師揪著耳朵帶回教室。
直到現在，我還對京劇情有獨鍾。喜歡看樣板戲，也喜歡看以唱功為主、更有韻味的傳統京劇劇目，但不太喜歡看武打戲，我就是沉迷於京劇的唱腔優美，這是任何一個地域性劇種無法相提並論的。
除傳統京劇劇目和樣板戲外，現在的新編京劇劇目，紅巖、白蛇傳還是比較成功的精品。其它新編現代京劇劇目，劇本本身、人物形象設計、唱腔設計都比較粗糙，反覆打磨的精品劇目太少，缺乏魅力，總是有粗製濫造之嫌，迎合形勢，公演幾場，評一個獎，就再也沒有任何動靜了，並沒有演出市場。
我認為，現代京劇之所以不受歡迎，並非京劇本身不受歡迎，根本原因，是現代京劇劇目本身的質量問題，沒有發展創新，就會被現在的中青年人所背離。張火丁的每次演出，票房都是秒磬的一票難求的局面；今年9月1日王佩瑜專場演唱會的門票早就銷售一空，而且購票觀賞演出的絕大多數都是中青年白領，這說明京劇還是有魅力的，喜歡京劇的並非僅僅是老年人群體。
我總是相信，相比電視劇、電影等藝術形式，京劇的相對沉寂只是暫時的，隨著社會的文明進步，會有更多的人們追捧高雅藝術，京劇終將會再次迎來大發展大繁榮。
“樣板戲”全稱革命樣板戲。“樣板”及“樣板戲”的叫法最早見於1965年3月16日的《解放日報》和1966年10月24日的《人民日報》。1966年底，報刊上又出現了“革命樣板戲的稱呼”。
代表作品有京劇《沙家浜》，《紅燈記》《智取威虎山》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》等十七部作品。
“樣板戲”全稱革命樣板戲。“樣板”及“樣板戲”的叫法最早見於1965年3月16日的《解放日報》和1966年10月24日的《人民日報》。1966年底，報刊上又出現了“革命樣板戲的稱呼”。
代表作品有京劇《沙家浜》，《紅燈記》《智取威虎山》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》等十七部作品。
樣板戲當年有多火呢？
完全可以用“家喻戶曉”來形容，經典唱段至今百聽不厭。如果今天你到公園裡走一走，仍然可以聽到一些中老年人詠唱那些蕩氣迴腸的唱段。樣板戲傳唱了五十多年，仍然有那麼多人喜歡唱，喜歡聽，你可以想像當年應該有多火。
樣板戲為什麼那麼火，因為她是中國戲劇的經典。
樣板戲為什麼被稱為經典呢？
其一：它是五四文化的延續。五四運動前帝王將相，才子佳人充斥舞臺，為當時文化主流，人民大眾迫切需要民主、自由和話語權。
“樣板戲”全稱革命樣板戲。“樣板”及“樣板戲”的叫法最早見於1965年3月16日的《解放日報》和1966年10月24日的《人民日報》。1966年底，報刊上又出現了“革命樣板戲的稱呼”。
代表作品有京劇《沙家浜》，《紅燈記》《智取威虎山》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》等十七部作品。
樣板戲當年有多火呢？
完全可以用“家喻戶曉”來形容，經典唱段至今百聽不厭。如果今天你到公園裡走一走，仍然可以聽到一些中老年人詠唱那些蕩氣迴腸的唱段。樣板戲傳唱了五十多年，仍然有那麼多人喜歡唱，喜歡聽，你可以想像當年應該有多火。
樣板戲為什麼那麼火，因為她是中國戲劇的經典。
樣板戲為什麼被稱為經典呢？
其一：它是五四文化的延續。五四運動前帝王將相，才子佳人充斥舞臺，為當時文化主流，人民大眾迫切需要民主、自由和話語權。
其二：用毛主席的話來表述：“我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的，為工農兵而創作，為工農兵所利用的。”工農兵登上舞臺，人民大眾當然歡迎了。人民有了當家做主的自豪感。
“樣板戲”全稱革命樣板戲。“樣板”及“樣板戲”的叫法最早見於1965年3月16日的《解放日報》和1966年10月24日的《人民日報》。1966年底，報刊上又出現了“革命樣板戲的稱呼”。
代表作品有京劇《沙家浜》，《紅燈記》《智取威虎山》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》等十七部作品。
樣板戲當年有多火呢？
完全可以用“家喻戶曉”來形容，經典唱段至今百聽不厭。如果今天你到公園裡走一走，仍然可以聽到一些中老年人詠唱那些蕩氣迴腸的唱段。樣板戲傳唱了五十多年，仍然有那麼多人喜歡唱，喜歡聽，你可以想像當年應該有多火。
樣板戲為什麼那麼火，因為她是中國戲劇的經典。
樣板戲為什麼被稱為經典呢？
其一：它是五四文化的延續。五四運動前帝王將相，才子佳人充斥舞臺，為當時文化主流，人民大眾迫切需要民主、自由和話語權。
其二：用毛主席的話來表述：“我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的，為工農兵而創作，為工農兵所利用的。”工農兵登上舞臺，人民大眾當然歡迎了。人民有了當家做主的自豪感。
其三：樣板戲只所以稱其為經典，從劇本、演員和道具都是經歷嚴格篩選，提煉和精心安排的。老一輩藝術家嘔心瀝血，心懷赤子之心全身心投入的結果。
“樣板戲”全稱革命樣板戲。“樣板”及“樣板戲”的叫法最早見於1965年3月16日的《解放日報》和1966年10月24日的《人民日報》。1966年底，報刊上又出現了“革命樣板戲的稱呼”。
代表作品有京劇《沙家浜》，《紅燈記》《智取威虎山》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》等十七部作品。
樣板戲當年有多火呢？
完全可以用“家喻戶曉”來形容，經典唱段至今百聽不厭。如果今天你到公園裡走一走，仍然可以聽到一些中老年人詠唱那些蕩氣迴腸的唱段。樣板戲傳唱了五十多年，仍然有那麼多人喜歡唱，喜歡聽，你可以想像當年應該有多火。
樣板戲為什麼那麼火，因為她是中國戲劇的經典。
樣板戲為什麼被稱為經典呢？
其一：它是五四文化的延續。五四運動前帝王將相，才子佳人充斥舞臺，為當時文化主流，人民大眾迫切需要民主、自由和話語權。
其二：用毛主席的話來表述：“我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的，為工農兵而創作，為工農兵所利用的。”工農兵登上舞臺，人民大眾當然歡迎了。人民有了當家做主的自豪感。
其三：樣板戲只所以稱其為經典，從劇本、演員和道具都是經歷嚴格篩選，提煉和精心安排的。老一輩藝術家嘔心瀝血，心懷赤子之心全身心投入的結果。
樣板戲是無法複製的，它不但是需要藝術的高境界，還需要精神的高境界。它將是中國藝術的一個豐碑。
樣板戲創作非常成功。小時候我一點都不喜歡京劇，但卻很喜歡樣板戲，戲裡的歌曲非常優美動聽，不僅曲調旋律好聽，而且歌詞也情深意長，情意濃濃，常常聽得入迷沉醉，聽得多了，也能唱出很多戲裡歌曲和背出很多片段臺詞。記得有次夜裡很晚了，我躲在被窩裡，手拿著一個很小的收音機，非常認真仔細愉快的聽完整版交響樂智取威虎山，不知道有沒有人聽過交響樂智取威虎山，裡面的曲調歌詞，演唱者演奏者每個細節都處理的非常精緻，聽得出創作人員熱情高漲，全身心的投入其中，興奮時還忍不住跟著哼幾句。可惜現在再也聽不到這麼優美的音樂唱腔京劇作品了，我一直搞不明白，為什麼現在沒人思考創作類似京劇作品呢。
🌹上世紀六十年代初期，由江青親自精心組織、潛心策劃了一批“現代革命京劇樣板戲”，後來人們簡稱為：樣板戲。當年的樣板戲，陸續為以下劇目和劇種。
🌇《紅燈記》：現代京劇，根據《革命自有後來人》改編。反映抗日戰爭時期“三姓一家人”的抗日鬥爭故事。
🎍《智取威虎山》：現代京劇，根據作家曲波長篇小說《林海雪原》改編。反映解放戰爭初期，東北解放軍進山剿匪的故事。
👯《紅色娘子軍》：現代芭蕾舞劇。反映土地革命時期，海南島婦女在黨的領導下，翻身求解放的鬥爭生活。
💝《白毛女》：現代芭蕾舞劇，根據賀敬之、馬可等人的同名歌劇改編。反映了：舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人的深刻主題。
🇨🇳《沙家濱》：現代京劇，根據話劇《蘆蕩火種》改編。表現了新四軍與人民群眾“軍民魚水情”的故事。
🌇《龍江頌》：現代京劇，反映農村的生產鬥爭故事。
🎍《海港》：現代京劇，表現工業戰線工人階級生產鬥爭的故事。
🎄《平原作戰》：現代京劇，反映冀中平原軍民抗日鬥爭的故事。
🎍《奇襲白虎團》：現代京劇，反映抗美援朝時期的戰鬥故事。根據電影《奇襲》改編。
🎄《杜泉山》：現代京劇，根據《杜鵑山》改編，反映我黨在大革命時期的鬥爭故事。
💝當年的樣板戲，家喻戶曉，老少皆知；鼓舞人心，催人奮進。歲月悠悠，四十多年過去，至今欣賞起來，仍然心潮起伏，感人至深，久久回味！
時至今日，經常在公園裡會有一些人在唱樣板戲選段，各種晚會上也會出現有唱樣板戲的節目。
阿里巴巴的馬雲也喜歡唱《智取威虎山》選段《我們是工農子弟兵》。
可見得樣板戲現在還是有人記得的。
至於說樣板戲當年有多火？現在的人是無法想象的。保守點說，當年從5歲到75歲不分男女老少，不分城鄉地域，人人都會幾句唱樣板戲。
全國所有電臺廣播報紙雜誌，天天都是樣板戲。
如今什麼明星也抵不上那個陣勢，如果談票房，那現在都是小兒科。
樣板戲是一個特定時代的產物，在那樣一個特殊的時代，人們的文化生活貧乏，為了引導人們嚮往革命的情懷，豐富人們的文化生活，逐步地排出了一些樣板戲，嚴格地說能稱為樣板戲的只有八個。
最早提到“樣板戲”是《人民日報》1967年5月31日的社論《革命文藝的優秀樣板》，被人民日報確定為樣板戲的只有八個，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂《沙家浜》。
後來陸續出現的作品，是被稱為革命現代戲。
至於說樣板戲好不好？還要留給後人評價，只要50後60後還活著，樣板戲就還會有人記得，那是一代人的共同記憶。
時至今日，經常在公園裡會有一些人在唱樣板戲選段，各種晚會上也會出現有唱樣板戲的節目。
阿里巴巴的馬雲也喜歡唱《智取威虎山》選段《我們是工農子弟兵》。
可見得樣板戲現在還是有人記得的。
至於說樣板戲當年有多火？現在的人是無法想象的。保守點說，當年從5歲到75歲不分男女老少，不分城鄉地域，人人都會幾句唱樣板戲。
全國所有電臺廣播報紙雜誌，天天都是樣板戲。
如今什麼明星也抵不上那個陣勢，如果談票房，那現在都是小兒科。
樣板戲是一個特定時代的產物，在那樣一個特殊的時代，人們的文化生活貧乏，為了引導人們嚮往革命的情懷，豐富人們的文化生活，逐步地排出了一些樣板戲，嚴格地說能稱為樣板戲的只有八個。
最早提到“樣板戲”是《人民日報》1967年5月31日的社論《革命文藝的優秀樣板》，被人民日報確定為樣板戲的只有八個，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂《沙家浜》。
後來陸續出現的作品，是被稱為革命現代戲。
至於說樣板戲好不好？還要留給後人評價，只要50後60後還活著，樣板戲就還會有人記得，那是一代人的共同記憶。
時至今日，經常在公園裡會有一些人在唱樣板戲選段，各種晚會上也會出現有唱樣板戲的節目。
阿里巴巴的馬雲也喜歡唱《智取威虎山》選段《我們是工農子弟兵》。
可見得樣板戲現在還是有人記得的。
至於說樣板戲當年有多火？現在的人是無法想象的。保守點說，當年從5歲到75歲不分男女老少，不分城鄉地域，人人都會幾句唱樣板戲。
全國所有電臺廣播報紙雜誌，天天都是樣板戲。
如今什麼明星也抵不上那個陣勢，如果談票房，那現在都是小兒科。
樣板戲是一個特定時代的產物，在那樣一個特殊的時代，人們的文化生活貧乏，為了引導人們嚮往革命的情懷，豐富人們的文化生活，逐步地排出了一些樣板戲，嚴格地說能稱為樣板戲的只有八個。
最早提到“樣板戲”是《人民日報》1967年5月31日的社論《革命文藝的優秀樣板》，被人民日報確定為樣板戲的只有八個，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂《沙家浜》。
後來陸續出現的作品，是被稱為革命現代戲。
至於說樣板戲好不好？還要留給後人評價，只要50後60後還活著，樣板戲就還會有人記得，那是一代人的共同記憶。
時至今日，經常在公園裡會有一些人在唱樣板戲選段，各種晚會上也會出現有唱樣板戲的節目。
阿里巴巴的馬雲也喜歡唱《智取威虎山》選段《我們是工農子弟兵》。
可見得樣板戲現在還是有人記得的。
至於說樣板戲當年有多火？現在的人是無法想象的。保守點說，當年從5歲到75歲不分男女老少，不分城鄉地域，人人都會幾句唱樣板戲。
全國所有電臺廣播報紙雜誌，天天都是樣板戲。
如今什麼明星也抵不上那個陣勢，如果談票房，那現在都是小兒科。
樣板戲是一個特定時代的產物，在那樣一個特殊的時代，人們的文化生活貧乏，為了引導人們嚮往革命的情懷，豐富人們的文化生活，逐步地排出了一些樣板戲，嚴格地說能稱為樣板戲的只有八個。
最早提到“樣板戲”是《人民日報》1967年5月31日的社論《革命文藝的優秀樣板》，被人民日報確定為樣板戲的只有八個，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂《沙家浜》。
後來陸續出現的作品，是被稱為革命現代戲。
至於說樣板戲好不好？還要留給後人評價，只要50後60後還活著，樣板戲就還會有人記得，那是一代人的共同記憶。
正確的稱呼叫革命現代京劇。
當時除了耳熟能詳的八個樣板戲之外還有吉正國，平原作戰，舞劇沂蒙頌等共十幾部戲。
革命現代京劇緊跟時代節拍，以普通話為標準，革新了慢節奏拖拉，真正做到了雅俗共賞，老少皆宜的全民欣賞藝術。
現代京劇剔除了大量不能大眾聽懂的含有崑曲餘音的臺詞道白，同時引入了西方管絃樂器，對傳統京劇進行了大膽而合理的改良，傳承弘揚了京劇藝術的精髓唱腔。
毫無疑問，現代京劇的改良是極為成功的，舞劇紅色娘子軍，白毛女交響樂多次在國外知名音樂廳演奏。
現代京劇不能單純看作文革產物，不能過於政治化，直到當下仍具現實意義，應該說，現代京劇的改良是一個完全正確的方向，有利於京劇藝術的持續傳承。
正確的稱呼叫革命現代京劇。
當時除了耳熟能詳的八個樣板戲之外還有吉正國，平原作戰，舞劇沂蒙頌等共十幾部戲。
革命現代京劇緊跟時代節拍，以普通話為標準，革新了慢節奏拖拉，真正做到了雅俗共賞，老少皆宜的全民欣賞藝術。
現代京劇剔除了大量不能大眾聽懂的含有崑曲餘音的臺詞道白，同時引入了西方管絃樂器，對傳統京劇進行了大膽而合理的改良，傳承弘揚了京劇藝術的精髓唱腔。
毫無疑問，現代京劇的改良是極為成功的，舞劇紅色娘子軍，白毛女交響樂多次在國外知名音樂廳演奏。
現代京劇不能單純看作文革產物，不能過於政治化，直到當下仍具現實意義，應該說，現代京劇的改良是一個完全正確的方向，有利於京劇藝術的持續傳承。
正確的稱呼叫革命現代京劇。
當時除了耳熟能詳的八個樣板戲之外還有吉正國，平原作戰，舞劇沂蒙頌等共十幾部戲。
革命現代京劇緊跟時代節拍，以普通話為標準，革新了慢節奏拖拉，真正做到了雅俗共賞，老少皆宜的全民欣賞藝術。
現代京劇剔除了大量不能大眾聽懂的含有崑曲餘音的臺詞道白，同時引入了西方管絃樂器，對傳統京劇進行了大膽而合理的改良，傳承弘揚了京劇藝術的精髓唱腔。
毫無疑問，現代京劇的改良是極為成功的，舞劇紅色娘子軍，白毛女交響樂多次在國外知名音樂廳演奏。
現代京劇不能單純看作文革產物，不能過於政治化，直到當下仍具現實意義，應該說，現代京劇的改良是一個完全正確的方向，有利於京劇藝術的持續傳承。
正確的稱呼叫革命現代京劇。
當時除了耳熟能詳的八個樣板戲之外還有吉正國，平原作戰，舞劇沂蒙頌等共十幾部戲。
革命現代京劇緊跟時代節拍，以普通話為標準，革新了慢節奏拖拉，真正做到了雅俗共賞，老少皆宜的全民欣賞藝術。
現代京劇剔除了大量不能大眾聽懂的含有崑曲餘音的臺詞道白，同時引入了西方管絃樂器，對傳統京劇進行了大膽而合理的改良，傳承弘揚了京劇藝術的精髓唱腔。
毫無疑問，現代京劇的改良是極為成功的，舞劇紅色娘子軍，白毛女交響樂多次在國外知名音樂廳演奏。
現代京劇不能單純看作文革產物，不能過於政治化，直到當下仍具現實意義，應該說，現代京劇的改良是一個完全正確的方向，有利於京劇藝術的持續傳承。
正確的稱呼叫革命現代京劇。
當時除了耳熟能詳的八個樣板戲之外還有吉正國，平原作戰，舞劇沂蒙頌等共十幾部戲。
革命現代京劇緊跟時代節拍，以普通話為標準，革新了慢節奏拖拉，真正做到了雅俗共賞，老少皆宜的全民欣賞藝術。
現代京劇剔除了大量不能大眾聽懂的含有崑曲餘音的臺詞道白，同時引入了西方管絃樂器，對傳統京劇進行了大膽而合理的改良，傳承弘揚了京劇藝術的精髓唱腔。
毫無疑問，現代京劇的改良是極為成功的，舞劇紅色娘子軍，白毛女交響樂多次在國外知名音樂廳演奏。
現代京劇不能單純看作文革產物，不能過於政治化，直到當下仍具現實意義，應該說，現代京劇的改良是一個完全正確的方向，有利於京劇藝術的持續傳承。
要說當年“樣板戲”有多火，只有經歷過那個時代的人，才有真切的體會。60年代中期以後，“樣板戲”逐漸火起來（小編寫過一篇”六七十年代的革命樣板戲”）。有多“火”呢？我用“三個一”來說明：
第一個一就是。一個細節，。大概1970年1971年那個時候，我剛上小學，我們家幾輩子都是農民，家裡沒有一個人有文藝特長，但是從學前開始，父親經常督促我和哥哥學唱樣板戲。那個時候，整個村子不論大人小孩兒，不論男人女子，幾乎人人都能哼上幾句樣板戲的臺詞，我們村家家戶戶都按著有線廣播小喇叭，小喇叭裡每天定期播放樣板戲。父親經常讓我跟哥哥跟著小喇叭學唱樣板戲。並且還要我跟哥哥比賽，看誰樣板戲唱的好。“臨行喝媽一碗酒，渾身是膽雄赳赳”，“大吊車真厲害，成噸的鋼鐵它輕輕一抓就起來”，這些唱段到現在都記憶猶新，永生難忘。這個細節，可以很典型的反映出那個時代，樣板戲是多麼的流行，多麼的影響每個人每個家庭的生活。
第二個一就是，難忘的一句臺詞。樣板戲中有許多經典的臺詞，大眾化，口語化，簡單好記，流傳廣泛。比如，“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖”，“臉黃什麼？防凍摸的蠟，怎麼又紅了？精神煥發”，“磨剪子來鏘菜刀”，“老九不能走”，等等等等，這些臺詞紅遍了長城內外，大江南北，紅遍了村村寨寨，紅遍了學校軍營。直到今天仍然活躍在我們的生活中，活躍在我們的網絡中，活躍在老百姓的語言中。從謝謝臺詞的生命力之強盛，可見當年樣板戲“火”到什麼樣子。
第三個一就是，一個人物。樣板戲刻畫了一個一個典型人物。這些典型人物，個性鮮明，形象豐滿，鮮活生動，猶如一個個藝術豐碑，影響了幾代人。喜兒白毛女，地主黃世仁，英雄楊子榮，開茶館阿慶嫂，參謀長刁德一，紅軍洪常青，鐵路工人地下黨員李玉和，《林海雪原》少劍波，小白鴿，等等。經歷過那個時代的人們，用一句歌詞來形容，“”從來都不需要想起，永遠也不會忘記“”。比如，《白毛女》中，喜兒過年的情景，年關來了，喜兒家裡一無所有，家徒四壁，地主老財黃世仁又來逼債，爹爹用僅有幾毛錢，給女兒買了二尺紅頭繩，幫女兒紮起頭髮，“扎呀紮起來”。窮苦人家過年時苦中作樂，心酸日子，讓每名觀眾陪著喜兒留下來多少同情的眼淚。窮人家的年就是這樣過年的。這個情節，我多少年了，想起來心裡就酸楚楚的，眼裡還會噙滿淚水。
這就是“樣板戲”，這就是“火”了半個世紀的“樣板戲”。
上世紀66年以來，革命京劇樣板戲戲風靡全國，諸如《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《紅色娘子軍》、《杜鵑山》、《海港》……天天耳邊徹響，還有一首《看見你們格外親》歌曲，一輩子都忘不了，如今當年飾小鐵梅的劉長瑜都將近80歲了，揚子榮(童祥岺)70多歲還在上海鬧市區幫兒子打理小菜館，如今也是耄耋老人了，在67年，我在海港(匯山碼頭，上港三區)務工時有幸認識了市勞模楊懷遠，經常上他船上去聊天，他還特意送了一大串黃浦江裡撈上來的古錢幣給我，有幾天，時任上海市委第三書記的馬天水(第一張春橋，第二姚文元)，也在碼頭儲藏間幫忙，他是大光頭，正值酷夏，他一邊抹汗，一邊與我們嘮客，如今斯人巳去，但一切不再不復返了。
當年的〈沙家浜〉、〈紅燈記〉、〈智取威虎山〉、〈白毛女〉、〈紅色娘子軍〉等現代京劇和芭蕾舞劇，無愧於“革命樣板戲”的稱號。首先，這些戲在政治上反映和歌頌的是工農兵的光輝形象，橫掃了帝王將相和才子佳人，這是中國自有戲劇史以來的第一回，作為廣大的工農兵群眾無不揚眉吐氣，無不歡欣鼓舞。再說，那些樣板戲藝術上也是千錘百煉，有些唱詞唱段唱腔非常生活化、口語話，非常貼近大眾生活，堪稱精品經典。因為那些戲來源於人民大眾，自然深受廣大群眾喜愛。那年頭，不管多大的官還是小小老百姓，誰不會哼上二句樣板戲唱詞唱腔？誰人不識阿慶嫂、刁德一？誰人不知楊子榮、李鐵梅？誰人不會來二下抬頭揮手的舞臺亮相？如果不會，那才叫傻冒呢！因此，當年的樣板戲是真正的全民戲劇大普及，幾乎深入到社會最基層，深入到人心。
當年的〈沙家浜〉、〈紅燈記〉、〈智取威虎山〉、〈白毛女〉、〈紅色娘子軍〉等現代京劇和芭蕾舞劇，無愧於“革命樣板戲”的稱號。首先，這些戲在政治上反映和歌頌的是工農兵的光輝形象，橫掃了帝王將相和才子佳人，這是中國自有戲劇史以來的第一回，作為廣大的工農兵群眾無不揚眉吐氣，無不歡欣鼓舞。再說，那些樣板戲藝術上也是千錘百煉，有些唱詞唱段唱腔非常生活化、口語話，非常貼近大眾生活，堪稱精品經典。因為那些戲來源於人民大眾，自然深受廣大群眾喜愛。那年頭，不管多大的官還是小小老百姓，誰不會哼上二句樣板戲唱詞唱腔？誰人不識阿慶嫂、刁德一？誰人不知楊子榮、李鐵梅？誰人不會來二下抬頭揮手的舞臺亮相？如果不會，那才叫傻冒呢！因此，當年的樣板戲是真正的全民戲劇大普及，幾乎深入到社會最基層，深入到人心。
革命樣板戲在當年到底有多火？現在還有記得樣板戲？
要說有多火，誰還能記得，那就請聽我來幾個片段。
紅燈記。
李奶奶:
打魚的人經得起狂風巨浪，
打獵的人哪怕那虎豹豺狼。
任你昏天黑地能多久，
革命的火焰一定要大放光芒。
李鐵梅上:奶奶，我爹說今天有個表叔要來，奶奶，我怎麼有這麼多表叔呀？
李奶奶:咱們家的姑奶奶多，你表叔就多唄！
李鐵梅:奶奶，您不告訴我，我也知道。
李奶奶:你知道啥？
李鐵梅唱:
我家的表叔數不清，
沒有大事不登門，
雖說是、雖說是親眷又不人相認，
可他比親眷還要親。
爹爹和奶奶，齊聲喚親人，
這裡的奧妙，我也能猜出幾分。
他們和爹爹都一樣，
都有一顆紅亮的心。
沙家浜。
刁德一唱:
沙老太休得要想不開，
聽我把話說明白。
你不出鄉里年紀邁，
企能夠出謀劃策巧安排。
定是有人來指派，
她在幕後你登臺。
到如今你受苦受刑難忍耐，
她袖手旁觀穩坐在釣魚臺。
只要你說出她的名和姓，
刁德一我保你，從此不缺米和柴。
怎麼樣？沙老太，想明白了沒有？阿慶嫂，你去勸勸她。
阿慶嫂:我？
刁德一:你和她是街坊，你的話她會聽的。
智取威虎山。
楊子榮唱:
提起欒平，氣難按，
全不顧江湖中義字當先。
奶頭山被攻破我二人倖免，
我勸他改換門庭投靠威虎山。
座山雕:
他來不來呢？
楊子榮唱:
人各有志不能強免，
他不該，他不該惡語傷人吐狂言。
座山雕:
他說什麼？
楊子榮唱:他說，
座山雕也要聽侯專員調譴，
座山雕:
啊！我聽他的調譴！
楊子榮:
欒平他還有話哪！
眾匪:他說什麼？
八大金剛也無名鼠輩更不值一談。
他自稱鳳凰要把高技佔，
侯專員樹大根深是靠山。
說話中掏出圖一卷，
候專員獻寶圖定能升官。
座:是那張聯絡圖嗎？
揚:對，就是那張密祕聯絡圖，
座:這麼說他把那張圖獻給侯專員啦？
楊:你彆著急。
他得意洋洋笑咪了眼，
從屋裡搬出酒一罈。
我一連灌他八大碗，
欒平他醉成泥一攤。
一一一一一一一一
我趁機把他這件衣裳換，
跨上了青鬃馬，趁著漫天大雪，一口氣，跑山威虎山。
崔旅長抬頭請觀看，
寶圖獻到你面前。
看出那時樣板戲有多火了嗎？
當初我一個人能把樣板戲整齣戲的所有唱腔和道白全背下來，現在忘了許多，但也能背出十之七八。
革命樣板戲在當年到底有多火？現在還有記得樣板戲？
要說有多火，誰還能記得，那就請聽我來幾個片段。
紅燈記。
李奶奶:
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打獵的人哪怕那虎豹豺狼。
任你昏天黑地能多久，
革命的火焰一定要大放光芒。
李鐵梅上:奶奶，我爹說今天有個表叔要來，奶奶，我怎麼有這麼多表叔呀？
李奶奶:咱們家的姑奶奶多，你表叔就多唄！
李鐵梅:奶奶，您不告訴我，我也知道。
李奶奶:你知道啥？
李鐵梅唱:
我家的表叔數不清，
沒有大事不登門，
雖說是、雖說是親眷又不人相認，
可他比親眷還要親。
爹爹和奶奶，齊聲喚親人，
這裡的奧妙，我也能猜出幾分。
他們和爹爹都一樣，
都有一顆紅亮的心。
沙家浜。
刁德一唱:
沙老太休得要想不開，
聽我把話說明白。
你不出鄉里年紀邁，
企能夠出謀劃策巧安排。
定是有人來指派，
她在幕後你登臺。
到如今你受苦受刑難忍耐，
她袖手旁觀穩坐在釣魚臺。
只要你說出她的名和姓，
刁德一我保你，從此不缺米和柴。
怎麼樣？沙老太，想明白了沒有？阿慶嫂，你去勸勸她。
阿慶嫂:我？
刁德一:你和她是街坊，你的話她會聽的。
智取威虎山。
楊子榮唱:
提起欒平，氣難按，
全不顧江湖中義字當先。
奶頭山被攻破我二人倖免，
我勸他改換門庭投靠威虎山。
座山雕:
他來不來呢？
楊子榮唱:
人各有志不能強免，
他不該，他不該惡語傷人吐狂言。
座山雕:
他說什麼？
楊子榮唱:他說，
座山雕也要聽侯專員調譴，
座山雕:
啊！我聽他的調譴！
楊子榮:
欒平他還有話哪！
眾匪:他說什麼？
八大金剛也無名鼠輩更不值一談。
他自稱鳳凰要把高技佔，
侯專員樹大根深是靠山。
說話中掏出圖一卷，
候專員獻寶圖定能升官。
座:是那張聯絡圖嗎？
揚:對，就是那張密祕聯絡圖，
座:這麼說他把那張圖獻給侯專員啦？
楊:你彆著急。
他得意洋洋笑咪了眼，
從屋裡搬出酒一罈。
我一連灌他八大碗，
欒平他醉成泥一攤。
一一一一一一一一
我趁機把他這件衣裳換，
跨上了青鬃馬，趁著漫天大雪，一口氣，跑山威虎山。
崔旅長抬頭請觀看，
寶圖獻到你面前。
看出那時樣板戲有多火了嗎？
當初我一個人能把樣板戲整齣戲的所有唱腔和道白全背下來，現在忘了許多，但也能背出十之七八。
革命樣板戲在當年到底有多火？現在還有記得樣板戲？
要說有多火，誰還能記得，那就請聽我來幾個片段。
紅燈記。
李奶奶:
打魚的人經得起狂風巨浪，
打獵的人哪怕那虎豹豺狼。
任你昏天黑地能多久，
革命的火焰一定要大放光芒。
李鐵梅上:奶奶，我爹說今天有個表叔要來，奶奶，我怎麼有這麼多表叔呀？
李奶奶:咱們家的姑奶奶多，你表叔就多唄！
李鐵梅:奶奶，您不告訴我，我也知道。
李奶奶:你知道啥？
李鐵梅唱:
我家的表叔數不清，
沒有大事不登門，
雖說是、雖說是親眷又不人相認，
可他比親眷還要親。
爹爹和奶奶，齊聲喚親人，
這裡的奧妙，我也能猜出幾分。
他們和爹爹都一樣，
都有一顆紅亮的心。
沙家浜。
刁德一唱:
沙老太休得要想不開，
聽我把話說明白。
你不出鄉里年紀邁，
企能夠出謀劃策巧安排。
定是有人來指派，
她在幕後你登臺。
到如今你受苦受刑難忍耐，
她袖手旁觀穩坐在釣魚臺。
只要你說出她的名和姓，
刁德一我保你，從此不缺米和柴。
怎麼樣？沙老太，想明白了沒有？阿慶嫂，你去勸勸她。
阿慶嫂:我？
刁德一:你和她是街坊，你的話她會聽的。
智取威虎山。
楊子榮唱:
提起欒平，氣難按，
全不顧江湖中義字當先。
奶頭山被攻破我二人倖免，
我勸他改換門庭投靠威虎山。
座山雕:
他來不來呢？
楊子榮唱:
人各有志不能強免，
他不該，他不該惡語傷人吐狂言。
座山雕:
他說什麼？
楊子榮唱:他說，
座山雕也要聽侯專員調譴，
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啊！我聽他的調譴！
楊子榮:
欒平他還有話哪！
眾匪:他說什麼？
八大金剛也無名鼠輩更不值一談。
他自稱鳳凰要把高技佔，
侯專員樹大根深是靠山。
說話中掏出圖一卷，
候專員獻寶圖定能升官。
座:是那張聯絡圖嗎？
揚:對，就是那張密祕聯絡圖，
座:這麼說他把那張圖獻給侯專員啦？
楊:你彆著急。
他得意洋洋笑咪了眼，
從屋裡搬出酒一罈。
我一連灌他八大碗，
欒平他醉成泥一攤。
一一一一一一一一
我趁機把他這件衣裳換，
跨上了青鬃馬，趁著漫天大雪，一口氣，跑山威虎山。
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看出那時樣板戲有多火了嗎？
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紅燈記。
李奶奶:
打魚的人經得起狂風巨浪，
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李奶奶:咱們家的姑奶奶多，你表叔就多唄！
李鐵梅:奶奶，您不告訴我，我也知道。
李奶奶:你知道啥？
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我家的表叔數不清，
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這裡的奧妙，我也能猜出幾分。
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怎麼樣？沙老太，想明白了沒有？阿慶嫂，你去勸勸她。
阿慶嫂:我？
刁德一:你和她是街坊，你的話她會聽的。
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提起欒平，氣難按，
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他來不來呢？
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人各有志不能強免，
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他說什麼？
楊子榮唱:他說，
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欒平他還有話哪！
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李鐵梅:奶奶，您不告訴我，我也知道。
李奶奶:你知道啥？
李鐵梅唱:
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爹爹和奶奶，齊聲喚親人，
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她袖手旁觀穩坐在釣魚臺。
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刁德一我保你，從此不缺米和柴。
怎麼樣？沙老太，想明白了沒有？阿慶嫂，你去勸勸她。
阿慶嫂:我？
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楊子榮:
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八大金剛也無名鼠輩更不值一談。
他自稱鳳凰要把高技佔，
侯專員樹大根深是靠山。
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從屋裡搬出酒一罈。
我一連灌他八大碗，
欒平他醉成泥一攤。
一一一一一一一一
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打魚的人經得起狂風巨浪，
打獵的人哪怕那虎豹豺狼。
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李奶奶:咱們家的姑奶奶多，你表叔就多唄！
李鐵梅:奶奶，您不告訴我，我也知道。
李奶奶:你知道啥？
李鐵梅唱:
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雖說是、雖說是親眷又不人相認，
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爹爹和奶奶，齊聲喚親人，
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定是有人來指派，
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怎麼樣？沙老太，想明白了沒有？阿慶嫂，你去勸勸她。
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他不該，他不該惡語傷人吐狂言。
座山雕:
他說什麼？
楊子榮唱:他說，
座山雕也要聽侯專員調譴，
座山雕:
啊！我聽他的調譴！
楊子榮:
欒平他還有話哪！
眾匪:他說什麼？
八大金剛也無名鼠輩更不值一談。
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從屋裡搬出酒一罈。
我一連灌他八大碗，
欒平他醉成泥一攤。
一一一一一一一一
我趁機把他這件衣裳換，
跨上了青鬃馬，趁著漫天大雪，一口氣，跑山威虎山。
崔旅長抬頭請觀看，
寶圖獻到你面前。
看出那時樣板戲有多火了嗎？
當初我一個人能把樣板戲整齣戲的所有唱腔和道白全背下來，現在忘了許多，但也能背出十之七八。
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