酒的說明書,絕了!(薦讀)

【酒的說明書】

原名:酒。

暱稱:暈頭轉向口服液。

外號:走不穩。

主要治療:辦事,拉關係,無聊、興奮,空虛,寂寞,悲傷,憤怒。

適用人群:老少皆宜。

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服用說明:二十四小時皆可服用,一日一次或多次、每次1~N瓶,看到害怕為1個療程。

自從喝了這個暈頭轉向口服液,腰不酸了,腿不疼了,睡眠也好了,一覺睡到下午不是事兒,暈頭轉向口服液,大品牌,值得信賴。

副作用:哭、鬧、叫、吹牛逼,折騰、惹事等,都為正常反應。

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晚來天欲雪,能飲一杯無?

描述

一打下肚——

眩暈6小時,

膽量+300%,

攻擊速度-50%,

力量+20%,

敏捷度-40%。

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好色度+30%,

性慾度 男+50% 女+40%,

對異性表白能力+50%,

智力-50%,

走直線能力-80% ,

記憶-80%,

真心話+70%,

大冒險+60%,

馬路無限變寬+100%。

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酒是一種特殊的生活方式。它無孔不入。憂愁要它,歡樂也要它;孤獨要它,群體也要它;天氣好了要它,風霜雨雪也要它;

愛情要它,失戀也要它;誕生要它,死亡也要它;惡人要它,善人也要它;當官的要它,百姓更離不開它;有文化的要它,大老粗也愛它。

——黃永玉

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——黃永玉

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒是一種神奇的飲品,它能使人如痴如迷。李白是詩仙,也是酒仙;杜甫是詩聖,也是酒聖;白居易留詩二千首,其中飲酒詩就有九百首。

酒能夠抒發靈感,有謂“李白斗酒詩百篇”;酒能助興,唐書法家張旭,草書逸勢奇狀,連綿迴繞。相傳他往往在大醉後呼喊狂走乃落筆,世人謂之“張顛”。

古代騷人墨客常在酒興來時,給酒起了種種別稱,有雅稱,有貶義,還有隱謂;有根據酒的性狀取名,有以造酒者為名,還有官銜,甚至聖賢也被列入,並將它融入他們的詩詞作品之中,形成了絢爛多彩的中華酒文化。

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酒是一種特殊的生活方式。它無孔不入。憂愁要它,歡樂也要它;孤獨要它,群體也要它;天氣好了要它,風霜雨雪也要它;

愛情要它,失戀也要它;誕生要它,死亡也要它;惡人要它,善人也要它;當官的要它,百姓更離不開它;有文化的要它,大老粗也愛它。

——黃永玉

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒是一種神奇的飲品,它能使人如痴如迷。李白是詩仙,也是酒仙;杜甫是詩聖,也是酒聖;白居易留詩二千首,其中飲酒詩就有九百首。

酒能夠抒發靈感,有謂“李白斗酒詩百篇”;酒能助興,唐書法家張旭,草書逸勢奇狀,連綿迴繞。相傳他往往在大醉後呼喊狂走乃落筆,世人謂之“張顛”。

古代騷人墨客常在酒興來時,給酒起了種種別稱,有雅稱,有貶義,還有隱謂;有根據酒的性狀取名,有以造酒者為名,還有官銜,甚至聖賢也被列入,並將它融入他們的詩詞作品之中,形成了絢爛多彩的中華酒文化。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒的造字,《說文》:“酒,就也,所以就人性之善惡。從水、從酉,酉亦聲”,並說“古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,逐疏儀狄;杜康造秫酒。”

另外,酒的別稱也是林林總總,經常被古人用於詩詞的就有——

瓊漿:《楚辭·招魂》:“華酌即陳,有瓊漿些”。宋楊萬里詩:“偷將缺吻吸瓊漿,蛻盡毛骨作仙子”。

瓊液:唐溫庭筠《蘭塘詞》:“東溝勞回首,欲寄一杯瓊液酒”

玉液:南朝梁劉潛《謝晉安王賜宜城酒啟》:“忽值瓶瀉椒芳,壺開玉液”。唐白居易《效陶潛體詩》之四:“開瓶瀉樽中,玉液黃金脂”

流霞:泛指美酒。北周庚信《衛王贈桑落酒奉答》:“愁人坐狹邪,喜得送流霞”

琥珀:唐李賀《殘絲曲》:“綠鬢年少金釵客,縹粉壺中沉琥珀”

綠蟻:亦作“綠蟲豈”,借指酒。白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”。李清照《漁家傲》:“共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。”

浮蟻:亦作“浮蟲豈”。劉禹錫《酬樂天衫酒見寄》:“動搖浮蟻香濃甚,裝束輕鴻意態生”。

素蟻:三國魏曹植《酒賦》:“或雲拂潮湧,或素蟻浮萍”。唐岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》:“玉瓶素蟻蠟酒香,金鞭白馬紫遊韁”

上述“綠蟻”、“浮蟻”、“素蟻”是指漂浮於古代酒漿中渣滓,狀若螞蟻,十分形象。

【酒的說明書】

原名:酒。

暱稱:暈頭轉向口服液。

外號:走不穩。

主要治療:辦事,拉關係,無聊、興奮,空虛,寂寞,悲傷,憤怒。

適用人群:老少皆宜。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

服用說明:二十四小時皆可服用,一日一次或多次、每次1~N瓶,看到害怕為1個療程。

自從喝了這個暈頭轉向口服液,腰不酸了,腿不疼了,睡眠也好了,一覺睡到下午不是事兒,暈頭轉向口服液,大品牌,值得信賴。

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性慾度 男+50% 女+40%,

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智力-50%,

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真心話+70%,

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酒是一種特殊的生活方式。它無孔不入。憂愁要它,歡樂也要它;孤獨要它,群體也要它;天氣好了要它,風霜雨雪也要它;

愛情要它,失戀也要它;誕生要它,死亡也要它;惡人要它,善人也要它;當官的要它,百姓更離不開它;有文化的要它,大老粗也愛它。

——黃永玉

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒是一種神奇的飲品,它能使人如痴如迷。李白是詩仙,也是酒仙;杜甫是詩聖,也是酒聖;白居易留詩二千首,其中飲酒詩就有九百首。

酒能夠抒發靈感,有謂“李白斗酒詩百篇”;酒能助興,唐書法家張旭,草書逸勢奇狀,連綿迴繞。相傳他往往在大醉後呼喊狂走乃落筆,世人謂之“張顛”。

古代騷人墨客常在酒興來時,給酒起了種種別稱,有雅稱,有貶義,還有隱謂;有根據酒的性狀取名,有以造酒者為名,還有官銜,甚至聖賢也被列入,並將它融入他們的詩詞作品之中,形成了絢爛多彩的中華酒文化。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒的造字,《說文》:“酒,就也,所以就人性之善惡。從水、從酉,酉亦聲”,並說“古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,逐疏儀狄;杜康造秫酒。”

另外,酒的別稱也是林林總總,經常被古人用於詩詞的就有——

瓊漿:《楚辭·招魂》:“華酌即陳,有瓊漿些”。宋楊萬里詩:“偷將缺吻吸瓊漿,蛻盡毛骨作仙子”。

瓊液:唐溫庭筠《蘭塘詞》:“東溝勞回首,欲寄一杯瓊液酒”

玉液:南朝梁劉潛《謝晉安王賜宜城酒啟》:“忽值瓶瀉椒芳,壺開玉液”。唐白居易《效陶潛體詩》之四:“開瓶瀉樽中,玉液黃金脂”

流霞:泛指美酒。北周庚信《衛王贈桑落酒奉答》:“愁人坐狹邪,喜得送流霞”

琥珀:唐李賀《殘絲曲》:“綠鬢年少金釵客,縹粉壺中沉琥珀”

綠蟻:亦作“綠蟲豈”,借指酒。白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”。李清照《漁家傲》:“共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。”

浮蟻:亦作“浮蟲豈”。劉禹錫《酬樂天衫酒見寄》:“動搖浮蟻香濃甚,裝束輕鴻意態生”。

素蟻:三國魏曹植《酒賦》:“或雲拂潮湧,或素蟻浮萍”。唐岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》:“玉瓶素蟻蠟酒香,金鞭白馬紫遊韁”

上述“綠蟻”、“浮蟻”、“素蟻”是指漂浮於古代酒漿中渣滓,狀若螞蟻,十分形象。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

杜康:《書·酒誥》:“惟天降命,肇我民惟元祀”。孔穎達疏引漢應劭《世本》:“杜康造酒”。三國魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康”

歡伯:酒之別名。漢焦贛《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂來樂”。唐陸龜蒙《對酒》:“後代稱歡伯,前賢號聖人”

白墮:北魏楊銜之《洛陽伽藍記·法雲寺》:“河東人劉白墮,善能釀酒。飲之香美而醉,經月不醒。京師朝貴多出郡登藩,遠相餉饋,喻於千里。”後來說把“白墮”作為酒的代稱。宋蘇轍《次韻子瞻病中大雪》:“殷勤賦黃竹,自歡飲白墮”

麴生:唐代《開天傳信記·麴秀才》,說的是秀才麴生化酒的故事,後世遂以“麴生”作酒的別稱。宋陸游《初春懷成都》:“病來幾與麴生絕,禪榻茶煙雙鬢絲”

青州從事:南朝寧劉義慶《世說新語·術解》:“恆公有主簿善別酒,有酒輒令先嚐”。好者謂“青州從事”。等等。

【酒的說明書】

原名:酒。

暱稱:暈頭轉向口服液。

外號:走不穩。

主要治療:辦事,拉關係,無聊、興奮,空虛,寂寞,悲傷,憤怒。

適用人群:老少皆宜。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

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描述

一打下肚——

眩暈6小時,

膽量+300%,

攻擊速度-50%,

力量+20%,

敏捷度-40%。

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好色度+30%,

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對異性表白能力+50%,

智力-50%,

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記憶-80%,

真心話+70%,

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人使用它過後不良反應就是:

百分之百自動開啟吹牛逼模式——

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喝酒之後宇宙是我的。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒是一種特殊的生活方式。它無孔不入。憂愁要它,歡樂也要它;孤獨要它,群體也要它;天氣好了要它,風霜雨雪也要它;

愛情要它,失戀也要它;誕生要它,死亡也要它;惡人要它,善人也要它;當官的要它,百姓更離不開它;有文化的要它,大老粗也愛它。

——黃永玉

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒是一種神奇的飲品,它能使人如痴如迷。李白是詩仙,也是酒仙;杜甫是詩聖,也是酒聖;白居易留詩二千首,其中飲酒詩就有九百首。

酒能夠抒發靈感,有謂“李白斗酒詩百篇”;酒能助興,唐書法家張旭,草書逸勢奇狀,連綿迴繞。相傳他往往在大醉後呼喊狂走乃落筆,世人謂之“張顛”。

古代騷人墨客常在酒興來時,給酒起了種種別稱,有雅稱,有貶義,還有隱謂;有根據酒的性狀取名,有以造酒者為名,還有官銜,甚至聖賢也被列入,並將它融入他們的詩詞作品之中,形成了絢爛多彩的中華酒文化。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒的造字,《說文》:“酒,就也,所以就人性之善惡。從水、從酉,酉亦聲”,並說“古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,逐疏儀狄;杜康造秫酒。”

另外,酒的別稱也是林林總總,經常被古人用於詩詞的就有——

瓊漿:《楚辭·招魂》:“華酌即陳,有瓊漿些”。宋楊萬里詩:“偷將缺吻吸瓊漿,蛻盡毛骨作仙子”。

瓊液:唐溫庭筠《蘭塘詞》:“東溝勞回首,欲寄一杯瓊液酒”

玉液:南朝梁劉潛《謝晉安王賜宜城酒啟》:“忽值瓶瀉椒芳,壺開玉液”。唐白居易《效陶潛體詩》之四:“開瓶瀉樽中,玉液黃金脂”

流霞:泛指美酒。北周庚信《衛王贈桑落酒奉答》:“愁人坐狹邪,喜得送流霞”

琥珀:唐李賀《殘絲曲》:“綠鬢年少金釵客,縹粉壺中沉琥珀”

綠蟻:亦作“綠蟲豈”,借指酒。白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”。李清照《漁家傲》:“共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。”

浮蟻:亦作“浮蟲豈”。劉禹錫《酬樂天衫酒見寄》:“動搖浮蟻香濃甚,裝束輕鴻意態生”。

素蟻:三國魏曹植《酒賦》:“或雲拂潮湧,或素蟻浮萍”。唐岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》:“玉瓶素蟻蠟酒香,金鞭白馬紫遊韁”

上述“綠蟻”、“浮蟻”、“素蟻”是指漂浮於古代酒漿中渣滓,狀若螞蟻,十分形象。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

杜康:《書·酒誥》:“惟天降命,肇我民惟元祀”。孔穎達疏引漢應劭《世本》:“杜康造酒”。三國魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康”

歡伯:酒之別名。漢焦贛《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂來樂”。唐陸龜蒙《對酒》:“後代稱歡伯,前賢號聖人”

白墮:北魏楊銜之《洛陽伽藍記·法雲寺》:“河東人劉白墮,善能釀酒。飲之香美而醉,經月不醒。京師朝貴多出郡登藩,遠相餉饋,喻於千里。”後來說把“白墮”作為酒的代稱。宋蘇轍《次韻子瞻病中大雪》:“殷勤賦黃竹,自歡飲白墮”

麴生:唐代《開天傳信記·麴秀才》,說的是秀才麴生化酒的故事,後世遂以“麴生”作酒的別稱。宋陸游《初春懷成都》:“病來幾與麴生絕,禪榻茶煙雙鬢絲”

青州從事:南朝寧劉義慶《世說新語·術解》:“恆公有主簿善別酒,有酒輒令先嚐”。好者謂“青州從事”。等等。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

民國傳奇杜月笙說:“不喝酒不抽菸的男人不值信任!”

天才畫家梵高說:“鍾情苦艾,醉眼星空”。人們很難斷定,酒精是否讓他看到了與眾不同的星空。

硬漢作家海明威說:“葡萄酒是世界上最文明的產物”,“能站在吧檯邊,就別找桌子坐下。”

小說家雷蒙德·卡佛說:“我們所有重要的決定都是在喝酒時作出的。”

演員亨弗萊·鮑嘉說:“不加班,因為要喝酒。”

美國總統傑斐遜說:“葡萄酒是治療酗酒者最好的藥。”

法國作家杜拉斯說:“我需要喝紅酒才能入睡。”

英國首相丘吉爾說:“不喝酒,那將會使我一無所有。”

著名演員瑪麗蓮·夢露也曾說,要她出鏡必須準備好酒。

“竹林七賢”中的劉伶嗜酒如命:“天下好酒數杜康,酒量最大數劉伶”,他的一生與酒同在。

【酒的說明書】

原名:酒。

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適用人群:老少皆宜。

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好色度+30%,

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愛情要它,失戀也要它;誕生要它,死亡也要它;惡人要它,善人也要它;當官的要它,百姓更離不開它;有文化的要它,大老粗也愛它。

——黃永玉

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒是一種神奇的飲品,它能使人如痴如迷。李白是詩仙,也是酒仙;杜甫是詩聖,也是酒聖;白居易留詩二千首,其中飲酒詩就有九百首。

酒能夠抒發靈感,有謂“李白斗酒詩百篇”;酒能助興,唐書法家張旭,草書逸勢奇狀,連綿迴繞。相傳他往往在大醉後呼喊狂走乃落筆,世人謂之“張顛”。

古代騷人墨客常在酒興來時,給酒起了種種別稱,有雅稱,有貶義,還有隱謂;有根據酒的性狀取名,有以造酒者為名,還有官銜,甚至聖賢也被列入,並將它融入他們的詩詞作品之中,形成了絢爛多彩的中華酒文化。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒的造字,《說文》:“酒,就也,所以就人性之善惡。從水、從酉,酉亦聲”,並說“古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,逐疏儀狄;杜康造秫酒。”

另外,酒的別稱也是林林總總,經常被古人用於詩詞的就有——

瓊漿:《楚辭·招魂》:“華酌即陳,有瓊漿些”。宋楊萬里詩:“偷將缺吻吸瓊漿,蛻盡毛骨作仙子”。

瓊液:唐溫庭筠《蘭塘詞》:“東溝勞回首,欲寄一杯瓊液酒”

玉液:南朝梁劉潛《謝晉安王賜宜城酒啟》:“忽值瓶瀉椒芳,壺開玉液”。唐白居易《效陶潛體詩》之四:“開瓶瀉樽中,玉液黃金脂”

流霞:泛指美酒。北周庚信《衛王贈桑落酒奉答》:“愁人坐狹邪,喜得送流霞”

琥珀:唐李賀《殘絲曲》:“綠鬢年少金釵客,縹粉壺中沉琥珀”

綠蟻:亦作“綠蟲豈”,借指酒。白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”。李清照《漁家傲》:“共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。”

浮蟻:亦作“浮蟲豈”。劉禹錫《酬樂天衫酒見寄》:“動搖浮蟻香濃甚,裝束輕鴻意態生”。

素蟻:三國魏曹植《酒賦》:“或雲拂潮湧,或素蟻浮萍”。唐岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》:“玉瓶素蟻蠟酒香,金鞭白馬紫遊韁”

上述“綠蟻”、“浮蟻”、“素蟻”是指漂浮於古代酒漿中渣滓,狀若螞蟻,十分形象。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

杜康:《書·酒誥》:“惟天降命,肇我民惟元祀”。孔穎達疏引漢應劭《世本》:“杜康造酒”。三國魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康”

歡伯:酒之別名。漢焦贛《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂來樂”。唐陸龜蒙《對酒》:“後代稱歡伯,前賢號聖人”

白墮:北魏楊銜之《洛陽伽藍記·法雲寺》:“河東人劉白墮,善能釀酒。飲之香美而醉,經月不醒。京師朝貴多出郡登藩,遠相餉饋,喻於千里。”後來說把“白墮”作為酒的代稱。宋蘇轍《次韻子瞻病中大雪》:“殷勤賦黃竹,自歡飲白墮”

麴生:唐代《開天傳信記·麴秀才》,說的是秀才麴生化酒的故事,後世遂以“麴生”作酒的別稱。宋陸游《初春懷成都》:“病來幾與麴生絕,禪榻茶煙雙鬢絲”

青州從事:南朝寧劉義慶《世說新語·術解》:“恆公有主簿善別酒,有酒輒令先嚐”。好者謂“青州從事”。等等。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

民國傳奇杜月笙說:“不喝酒不抽菸的男人不值信任!”

天才畫家梵高說:“鍾情苦艾,醉眼星空”。人們很難斷定,酒精是否讓他看到了與眾不同的星空。

硬漢作家海明威說:“葡萄酒是世界上最文明的產物”,“能站在吧檯邊,就別找桌子坐下。”

小說家雷蒙德·卡佛說:“我們所有重要的決定都是在喝酒時作出的。”

演員亨弗萊·鮑嘉說:“不加班,因為要喝酒。”

美國總統傑斐遜說:“葡萄酒是治療酗酒者最好的藥。”

法國作家杜拉斯說:“我需要喝紅酒才能入睡。”

英國首相丘吉爾說:“不喝酒,那將會使我一無所有。”

著名演員瑪麗蓮·夢露也曾說,要她出鏡必須準備好酒。

“竹林七賢”中的劉伶嗜酒如命:“天下好酒數杜康,酒量最大數劉伶”,他的一生與酒同在。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

李白更是一生嗜酒,與酒結下了不解之緣。杜甫的《飲中八仙歌》:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”極其傳神地描繪了李白。

李清照有詞《醉花陰》:“東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖,莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”其人其情其酒其詞可知。

劉邦歸故里酒酣而歌《大風歌》:大風起兮雲飛揚,威如海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。

酒,對於男人,就像想象之於詩人,脂粉之於美女,是男人的精魂與點綴。男人,因沒有女人而寂寞,倘若沒有酒就更寂寞了。

男人如酒,瓶壁標定的度數,衡量不出真切的感覺,非得親口品飲,才能探出他的深淺。

男人如酒,喝一口便讓你醉幾分,能讓你沉溺,讓你傷神,醉一場是否真的可以痛個過癮?是否在夜深人獨立時肝腸寸斷不會化成淚痕?

男人喜歡喝酒,不同的男人不同的酒。不上檔次的啤酒,典雅的五糧液,漫柔的黃酒,悲壯的伏加特,淒涼的竹葉青,暴躁的二鍋頭。

真正的男人,應當選擇伏加特和二鍋頭,那是世間悲恨喜樂的最好表達,抑或志同道合卻淪落天涯人的衷腸傾洩。

“酒逢知己千杯少”,舉杯推盞,酩酊大醉,倒也酣暢淋漓。

【酒的說明書】

原名:酒。

暱稱:暈頭轉向口服液。

外號:走不穩。

主要治療:辦事,拉關係,無聊、興奮,空虛,寂寞,悲傷,憤怒。

適用人群:老少皆宜。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

服用說明:二十四小時皆可服用,一日一次或多次、每次1~N瓶,看到害怕為1個療程。

自從喝了這個暈頭轉向口服液,腰不酸了,腿不疼了,睡眠也好了,一覺睡到下午不是事兒,暈頭轉向口服液,大品牌,值得信賴。

副作用:哭、鬧、叫、吹牛逼,折騰、惹事等,都為正常反應。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

晚來天欲雪,能飲一杯無?

描述

一打下肚——

眩暈6小時,

膽量+300%,

攻擊速度-50%,

力量+20%,

敏捷度-40%。

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好色度+30%,

性慾度 男+50% 女+40%,

對異性表白能力+50%,

智力-50%,

走直線能力-80% ,

記憶-80%,

真心話+70%,

大冒險+60%,

馬路無限變寬+100%。

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人使用它過後不良反應就是:

百分之百自動開啟吹牛逼模式——

沒喝酒之前我是宇宙的;

喝酒之後宇宙是我的。

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酒是一種特殊的生活方式。它無孔不入。憂愁要它,歡樂也要它;孤獨要它,群體也要它;天氣好了要它,風霜雨雪也要它;

愛情要它,失戀也要它;誕生要它,死亡也要它;惡人要它,善人也要它;當官的要它,百姓更離不開它;有文化的要它,大老粗也愛它。

——黃永玉

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒是一種神奇的飲品,它能使人如痴如迷。李白是詩仙,也是酒仙;杜甫是詩聖,也是酒聖;白居易留詩二千首,其中飲酒詩就有九百首。

酒能夠抒發靈感,有謂“李白斗酒詩百篇”;酒能助興,唐書法家張旭,草書逸勢奇狀,連綿迴繞。相傳他往往在大醉後呼喊狂走乃落筆,世人謂之“張顛”。

古代騷人墨客常在酒興來時,給酒起了種種別稱,有雅稱,有貶義,還有隱謂;有根據酒的性狀取名,有以造酒者為名,還有官銜,甚至聖賢也被列入,並將它融入他們的詩詞作品之中,形成了絢爛多彩的中華酒文化。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

酒的造字,《說文》:“酒,就也,所以就人性之善惡。從水、從酉,酉亦聲”,並說“古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,逐疏儀狄;杜康造秫酒。”

另外,酒的別稱也是林林總總,經常被古人用於詩詞的就有——

瓊漿:《楚辭·招魂》:“華酌即陳,有瓊漿些”。宋楊萬里詩:“偷將缺吻吸瓊漿,蛻盡毛骨作仙子”。

瓊液:唐溫庭筠《蘭塘詞》:“東溝勞回首,欲寄一杯瓊液酒”

玉液:南朝梁劉潛《謝晉安王賜宜城酒啟》:“忽值瓶瀉椒芳,壺開玉液”。唐白居易《效陶潛體詩》之四:“開瓶瀉樽中,玉液黃金脂”

流霞:泛指美酒。北周庚信《衛王贈桑落酒奉答》:“愁人坐狹邪,喜得送流霞”

琥珀:唐李賀《殘絲曲》:“綠鬢年少金釵客,縹粉壺中沉琥珀”

綠蟻:亦作“綠蟲豈”,借指酒。白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”。李清照《漁家傲》:“共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。”

浮蟻:亦作“浮蟲豈”。劉禹錫《酬樂天衫酒見寄》:“動搖浮蟻香濃甚,裝束輕鴻意態生”。

素蟻:三國魏曹植《酒賦》:“或雲拂潮湧,或素蟻浮萍”。唐岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》:“玉瓶素蟻蠟酒香,金鞭白馬紫遊韁”

上述“綠蟻”、“浮蟻”、“素蟻”是指漂浮於古代酒漿中渣滓,狀若螞蟻,十分形象。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

杜康:《書·酒誥》:“惟天降命,肇我民惟元祀”。孔穎達疏引漢應劭《世本》:“杜康造酒”。三國魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康”

歡伯:酒之別名。漢焦贛《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂來樂”。唐陸龜蒙《對酒》:“後代稱歡伯,前賢號聖人”

白墮:北魏楊銜之《洛陽伽藍記·法雲寺》:“河東人劉白墮,善能釀酒。飲之香美而醉,經月不醒。京師朝貴多出郡登藩,遠相餉饋,喻於千里。”後來說把“白墮”作為酒的代稱。宋蘇轍《次韻子瞻病中大雪》:“殷勤賦黃竹,自歡飲白墮”

麴生:唐代《開天傳信記·麴秀才》,說的是秀才麴生化酒的故事,後世遂以“麴生”作酒的別稱。宋陸游《初春懷成都》:“病來幾與麴生絕,禪榻茶煙雙鬢絲”

青州從事:南朝寧劉義慶《世說新語·術解》:“恆公有主簿善別酒,有酒輒令先嚐”。好者謂“青州從事”。等等。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

民國傳奇杜月笙說:“不喝酒不抽菸的男人不值信任!”

天才畫家梵高說:“鍾情苦艾,醉眼星空”。人們很難斷定,酒精是否讓他看到了與眾不同的星空。

硬漢作家海明威說:“葡萄酒是世界上最文明的產物”,“能站在吧檯邊,就別找桌子坐下。”

小說家雷蒙德·卡佛說:“我們所有重要的決定都是在喝酒時作出的。”

演員亨弗萊·鮑嘉說:“不加班,因為要喝酒。”

美國總統傑斐遜說:“葡萄酒是治療酗酒者最好的藥。”

法國作家杜拉斯說:“我需要喝紅酒才能入睡。”

英國首相丘吉爾說:“不喝酒,那將會使我一無所有。”

著名演員瑪麗蓮·夢露也曾說,要她出鏡必須準備好酒。

“竹林七賢”中的劉伶嗜酒如命:“天下好酒數杜康,酒量最大數劉伶”,他的一生與酒同在。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

李白更是一生嗜酒,與酒結下了不解之緣。杜甫的《飲中八仙歌》:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”極其傳神地描繪了李白。

李清照有詞《醉花陰》:“東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖,莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”其人其情其酒其詞可知。

劉邦歸故里酒酣而歌《大風歌》:大風起兮雲飛揚,威如海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。

酒,對於男人,就像想象之於詩人,脂粉之於美女,是男人的精魂與點綴。男人,因沒有女人而寂寞,倘若沒有酒就更寂寞了。

男人如酒,瓶壁標定的度數,衡量不出真切的感覺,非得親口品飲,才能探出他的深淺。

男人如酒,喝一口便讓你醉幾分,能讓你沉溺,讓你傷神,醉一場是否真的可以痛個過癮?是否在夜深人獨立時肝腸寸斷不會化成淚痕?

男人喜歡喝酒,不同的男人不同的酒。不上檔次的啤酒,典雅的五糧液,漫柔的黃酒,悲壯的伏加特,淒涼的竹葉青,暴躁的二鍋頭。

真正的男人,應當選擇伏加特和二鍋頭,那是世間悲恨喜樂的最好表達,抑或志同道合卻淪落天涯人的衷腸傾洩。

“酒逢知己千杯少”,舉杯推盞,酩酊大醉,倒也酣暢淋漓。

酒的說明書,絕了!(薦讀)

人類的歷史,是一部熱血與酒的歷史。

從杜康到伏加特,從紅高粱到白蘭地,你不難從歷史聞出它們的酒香。

“對酒當歌,慨以當慷”;“鴻門宴”是男人智慧的較量;“杯酒釋兵權”是男人的霸氣與謹慎。

喝酒的男人,各有各的可愛:喝酒不醉的男人,最能高瞻遠矚,凡事運籌帷幄;微昏薄醉,醉眼蒙朧的男人,冷眼旁觀,世界看得更清楚,不醉不休;酩酊大醉的男人,有著難得糊塗的灑脫與超然。

酒是男人的詩,酒也是男人的翅膀。

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